المِثْفَرُ هو ثَنَاءٌ قَبِيحٌ و نَعْتُ سَوْءٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص148) 
المِثفَر و المِثفار :الذى يؤتَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص200) 
و رَجُلٌ مِثْفَارٌ ، و مِثْفَرٌ ، كمِنْبَرٍ: مَأْبُونٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص155) 
رجل مِثْفَرٌ الحياء ثناء قبيح و نَعْتُ سَوْء و هو الذي يُؤْتى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص148) 
ثناء قبيح و نعت سوءٍ و زاد في المحكم هو الذي يُؤْتى (اللسان) و في الاساس «قيل كان أبو جهل مِثْفاراً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص375) 
ثناء قبيح و نَعْتُ سَوْء، و زاد في المحكم: و هو الذي يُؤْتى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص106) 
أبو العبّاس: عن ابن الأعرابيّ : رجُلٌ مِثْفَرٌ ، و مِتْفَارٌ، و هو نَعْتُ سَوءٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص57) 
ثناء قبيح،و هو الذي يؤتَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص422) 
و هو ثَناءٌ قَبِيحٌ [و نَعْتُ سَوْءٍ ]،و هُوَ الذَّى يُؤْتَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص140) 