الشَّكْرُ فَرْجُ المرأَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص687) 
فَرْجُ المرأة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص250) 
الفرج و قيل لحمهُ (ج) شِكار كسهم و سهام (القاموس). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النكاح (القاموس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص152) 
فَرْجُ المرأَة و قيل لحم فرجها; قال الشاعر يصف امرأَة، أَنشده ابن السكيت: صَناعٌ بإِشْفاها، حَصانٌ بِشَكْرِها ، جَوادٌ بِقُوتِ البَطْنِ، و العِرْضُ وافِرُ و في رواية: جَوادٌ بزادِ الرَّكْبِ و العِرْق زاخِرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشَّكْرُ بُضْعُها و الشِّكْرُ لغة فيه; و روي بالوجهين بيت الأَعشى: خَلَوْتُ بِشِكْرِها و شَكرها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص427) 
النِّكَاحُ و به صَدَّر الصَّاغانيّ في التكملة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالفَتْح الحِرُ أَي فَرْجُ المَرْأَةِ أَو لَحْمُهَا أَي لحْمُ فَرْجِهَا هٰكذا في النُّسخ قال شيخُنا: و الصوابُ أَو لَحْمُه سواءٌ رَجَعَ إِلى الشَّكْرِ أَو إِلى الحِرِ فإِنّ كلاًّ منهما مُذَكّر و التأْوِيلُ غيرُ مُحْتَاجٍ إِليه. قلْت: و كأَن المُصَنِّفَ تَبع عبارَةَ المُحْكَم على عادته فإِنّه قال: و الشَّكْرُ : فَرْجُ المَرْأَةِ و قيل: لَحْمُ فَرْجِهَا و لٰكِنه ذَكَرَ المرأَةَ ثم أَعادَ الضَّمير إِليها بخِلاَف المُصَنّف فتَأَمَّل ثم قال: قال الشَّاعر يَصِفُ امرأَةً؛ أَنْشَدَه ابنُ السِّكِّيتِ: صَنَاعٌ بإِشْفاهَا حَصَانٌ بشَكْرِهَا جَوَادٌ بِقُوتِ البَطْنِ و العِرْضُ وافِرُ و في رواية: جَوادٌ بِزَادِ الرَّكْبِ و العِرْقُ زاخِرُ و يُكْسَرُ فِيهِما و بالوَجْهَيْن رُوِيَ بيتُ الأَعشى: ... خَلَوْتُ بشِكْرِهَا و .... «بشَكْرِهَا» و الجَمْعُ شِكَارٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص50) 
لحم الفرج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص91) 
بُضْع المرأة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص732) 
شكر الشَّكْر : فَرْجُ المرأة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال:بل الشَّكْر :النكاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3517) 
فرج المرأة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص682) 
و قيل: الشَّكْر :بُضْعها،و الشِّكْرُ :لغةٌ فيه،و روى بالوجهين بيت الأعشى: خَلوتُ بشَكْرِها و. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص683) 
الفَرْج. و قيل: هو النّكاح أيضا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص353) 
الحِرُ أو لَحْمُها، و يكسرُ فيهما، و النِّكاحُ ، و لَقَبُ والاَنَ بنِ عَمْرٍو، أبي حَيٍّ بالسَّرَاةِ ، و جَبَلٌ باليمنِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص131) 
و الشَّكْرُ ، كفَلْسٍ و يُكْسَر: فَرْجُ المَرْأَةِ ، أَو لَحْمُهُ . الجَمْعُ : شِكَارٌ، بالكسرِ، و يُطْلَقُ على النِّكاحِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص197) 
شكرْ فرج و جماع را نيز گويند دستور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص800) 
شَكْرُ فرْج وَ جماع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص441) 
و شَكْرُ المرأة فَرْجُهَا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص702) 
شَكْرُ المرأة: فرجُها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(عمرو عن أبيه): الشِّكارُ : فروجُ النساءِ واحدها: شَكْرٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص12) 
و يقال بل شَكْر المرأةِ : فَرْجها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص208) 
شَكْرُها قال ابن السكيت: يقال لقُبلِ المرأَة: هو كَعْثَبُها و أَجَمُّها و شَكْرُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص720) 