اُعْنِنَ يقالُ : عُنَّ الرَّجُلُ و عُنِّنَ و عُنِنَ و أُعْنِنَ ، فهو عَنِينٌ مَعْنونٌ مُعَنٌّ مُعَنَّنٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص393) 
اَعْنَنْتُ يقال: عُنَّ الرجلُ و عُنِّنَ و عُنِنَ و أَعْنِنَ .، فهو عَنِينَ مَعْنونٌ مُعَنٌّ مُعَنَّنٌ ، و أَعْنَنْتُ بعُنَّةٍ ما أَدري ما هي أَي تعَرَّضتُ لشيء لا أَعرفه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَعَنَّه عَنَّن الفرسَ و أَعَنَّه : حبسه بعنانه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حبسه بعِنانه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100)
اُعْنِنْتُ بعُنَّةٍ لا ادري ما هي اَي: تعرَّضت لشيءٍ لا اعرفهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663)
و يقال: أعننت الشيءَ :أي عَرَّضته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4313)
أَعْنَنْتُه عَنَنْتُ اللِّجامَ و أعْنَنْتُه و عَنَّتْهُ : جَعَلْتُ له عِناناً ؛ و كذلِكَ عَنَّ دابَّتَه: إذا جَعَلَ له عِناناً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص390)
أَعْنَنْتُ بعُنَّةٍ ما أدرى ما هى أى تعرَّضتُ لشىء لا أعرفه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2167)
أَعَنَّ الفرسَ أَو اللجامَ جعل له عِناناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص632)
اُعِنَّ عَنِ امْرأَتِه بمعنى عُنَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663)
عُنِّنَ عَنِ امْرأَتِه و أُعِنَّ و عُنَّ ، بضمهِنَّ : إذا حَكَمَ القاضِي عليه بذلكَ ، أَو مُنِعَ عنها بالسِحْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص387)
أَعْنَنْتُ الكتابَ لكذا أَي عَرَّضْتُهُ له و صَرَفْتَه إِليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اُعْنِنَ الرجلُ بالفكّ بمعنى اُعِنَّ بالادغام و الذي في التكملة و القاموس (اُعِنّ) بالادغام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص737)
اَعَنَّ الكتابَ لكذا عرَّضهُ لهُ و صرفهُ اليهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663)
عرَّضَهُ له و صرَفَه إِليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص632)
أَعَنَّتِ السماءُ صارَ لها عَنانٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص632)
أعْنَنْتُ الدابةَ جعلت لها عِناناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص99)
أَعْنَنْتُ اللجام جعلتُ له عِنَاناً . و التَعْنِينُ مثله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2167)
أبو عبيد عن الكسائي: أعننت اللجامَ ، إذا علمتَ له عِناناً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْنَنْتُهُ لكذا أى عرّضته له و صرفتُه إليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2167)
عَنَنْتُ الكتابَ و أَعْنَنْتُه لكذا أَي عَرَّضْتُه له و صرَفْته إِليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعَنَّ الفَرسَ حَبَسَه بِعِنانه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص99)
جلوى اسب را با لگام گرفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حبسه بالعنان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص531)
حبسهُ باللجام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663)
أَعَنَّ اللجامَ براى لگام عنان ساخت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جعل له عِنَاناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص531)
جعل له عِنانا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جعل لهُ عناناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663)
جعل له عِنانا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100)
جعل له عِناناً ، و التَّعْنينُ مثله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعَنَّ الفارسُ إِذا مَدَّ عِنانَ دابته ليَثْنِيَه عن السير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مدَّ عنان دابَّتهِ ليثنيَهُ عن السير فهو (مُعِنّ) (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص737)
في التَّهْذيبِ : أَعَنَّ الفارِسُ : إذا مَدَّ عِنانَ دابَّتِه ليَثْنِيَه عن السَّيْرِ، فهو مُعِنٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص390)
و في التهذيب: أَعَنَّ الفارسُ إِذا مَدَّ عِنانَ دابته ليَثْنِيَه عن السير، فهو مُعِنٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أهل العراق يقولون: أعَنَّ الفارسُ، إذا شدَّ عنانَ دابّته إليه ليَثنِيَه عن السير، فهو مُعِنَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعَنَّ عَنَناً إذا اعْتَرَضَ لك عن يمِينٍ أَو شمالٍ بمكْرُوهٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص393)
أُعِنَّ الرجلُ عُنَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص632)
اُعْنِنَ الرجل ثعلبٌ عن ابن الأعرابي قال: العُنُن : المعترضون بالفضول، الواحد عانٌّ و عَنُون . قال: و العُنُن جمع العِنِّين و جمع المعنون أيضاً. و يقال عُنَّ الرجل و عُنِّن و عُنِنَ و أُعْنِنَ ، فهو عَنِين مَعنونٌ مُعَنٌّ مُعَنّن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعننتُ الفرس قال يعقوب بن السكيت: قال الأصمعي: أعننت الفرس و عَنَنته، بالألف و غير الألف، إذا عمِلت له عناناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
