أَضْجَعَ

[ ض ج ع ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَضْجَعَ

أَضْجَعَ

ضَجَعَ‌ ¦¦

أَنام: «أَضْجَعَ‌ ولدًا» ¦¦

أَلْزَم الفراش: «أَضْجَعَه المَرَضُ‌»،«أَضْجَعَه كَسْرٌ في وَرْكِه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص871)

ضَجَعَ. ¦¦

(فى القوافى) : أَقْوَى أَو أَكْفَأَ. ¦¦

(فى الحركاتِ‌) :مالَ‌ بها فى نطقها كما تمال الأَلف إِلى الياء.

(

المعجم الوسيط

, ص534)

ضَجَعَ في أَمره و اضَّجَعَ و أَضْجَعَ : وَهَنَ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص220)

قال رؤبة يصف الشِّعْر: و الأَعْوَج الضاجِع من إِقْوائها و يروى: من إِكْفائِها، و خَصَّصَ به الأَزهريّ الإِكْفاء خاصة و لم يذكر الإِقْواء، و قال: و هو أَن يَخْتَلِف إِعرابُ القَوافي، يقال: أَكْفأَ و أَضجَعَ‌ بمعنى واحدٍ.

(

لسان العرب

, ج8 , ص221)

ضَجَعَ الرجلُ يضجَع ،و أضجَع يُضْجِع ،و ضجَّع يضجِّع ،إذا وَهَنَ في أمره و توانى فيه.

وَهَن.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص293)

- و أضْجَعُ الثَّنايَا: مائِلُها.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص72)

أنشد: و الأعوج الضاجع من إكفائها و هو أن يختلف إعراب القوافي، يقال: أكفأ و أضجعَ‌ بمعنًى واحد.

(

تهذیب اللغة

, ص217)

أَضْجَعْته

وضعت جنبه بالأرض ¦¦

كل شيء خفضته فقد أَضْجَعْته

(

العین

, ص212)

و كل شيء خَفَضْتَه فقد أضجعته .

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3925)

وضَعْتُ جَنْبَهُ بالأرْضِ ، - و - الشيءَ : خَفَضْتُهُ ، - و - جُوَالِقَهُ : كان مُمْتَلِئاً فَفَرَّغَهُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص72)

قال ابن الفرج: قال الفراء: يقال أضجعتُه فاضطجع .

(

تهذیب اللغة

, ص216)

أَضْجَعَهُ

جعلهُ يَضَّجع

او را خوابانيد

وضع جنبهُ بالارض

قد أَضْجَعَه و ضاجَعَه مُضاجَعَة : اضْطَجَعَ معه، و خصّص الأَزهري هنا فقال: ضاجَعَ الرجلُ جاريته إِذا نام معها في شِعار واحد، و هو ضَجِيعُها و هي ضَجِيعَتُه .

(

لسان العرب

, ج8 , ص219)

ضجع الإِضجاع : أضجعه فاضطجع :أي وضع جنبه على الأرض.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3925)

و قد أضْجعَه ،و ضاجَعه مضاجَعة : اضْطَجَع معه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص292)

أَضْجَعْتُ جَنْبِى بِالْأَرْضِ

ضَجَعْتُ‌ و ضَجَعْتُ‌ جَنْبِى بِالْأَرْضِ و أَضْجَعْتُ‌ بِالْأَلِفِ لُغَةٌ فَأَنَا ضَاجعٌ‌ و مُضْجِعٌ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص358)

أَضْجَعَ المرضُ و نحْوُه فلاناً

أَلْزَمَه الفراشَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص534)

أَضْجَعَتِ الممرّضةُ المريضَ

جعلته يضجع

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص438)

أَضْجَعَ فلاناً و نحْوَهُ

جعله يضجَع.

(

المعجم الوسيط

, ص534)

أَضْجَعْتُه إِضْجَاعاً

وضَعْتُ جَنْبَه بالأرْضِ‌ ، فانْضَجَعَ‌

(

تاج العروس

, ج11 , ص301)

أَضْجَعَ فلانُ جُوالقه

إِذا كان ممتلئاً فَفَرَّغَه; و منه قول الراجز: تُعْجِل إِضْجاعَ‌ الجَشِير القاعِدِ و الجَشِيرُ: الجُوالِقُ‌.و القاعِدُ: المُمْتَلئُ‌.

(

لسان العرب

, ج8 , ص220)

إذا كان ممتلئاً ففرَّغه.

(

تهذیب اللغة

, ص217)

أَضْجَعْتُ الشَّيْءَ

قال اللَّيْثُ : أَضْجَعْتُ الشَّيْ ءَ ، أَي خَفَضْتُهُ ، و هو مَجَازٌ.

(

تاج العروس

, ج11 , ص302)

أَضْجَعْتُ فُلاَناً

إِذا وضعت جنبه بالأَرض، و ضَجَعَ‌ و هو يَضْجَعُ‌ نَفْسُه; فأَما قول الراجز: لَمَّا رَأَى أَنْ لا دَعَهْ و لا شِبَعْ‌، مالَ إِلى أَرْطاةِ حِقْفٍ فالْطَجَعْ‌ فإِنه أَراد فاضْطَجَعَ‌ فأَبْدَلَ الضاد لاماً، و هو شاذ، و قد روي: ... فاضْطَجَع ، و يروى: ...فاطَّجَعَ‌ ، على إِبدال الضاد طاء ثم إِدْغامِها في الطاء، و يروى أَيضاً: ... فاضّجع ، بتشديد الضاد، أَدغم الضاد في التاء فجعلهما ضاداً شديدة على لغة من قال مُصَّبِر في مُصْطَبِر، و قيل: لا يقال اطّجَعَ لأَنهم لا يدغمون الضاد في الطاء، و قال المازني: إِن بعض العرب يكره الجمع بين حرفين مطبقين فيقول الطْجع و يبدل مكان الضاد أَقرب الحروف إِليها و هو اللام، و هو نادر; قال الأَزهري: و ربَّما أَبدلوا اللامَ ضاداً كما أَبدلوا الضادَ لاماً، قال بعضهم: الْطِرادٌ و اضْطِرادٌ لِطِرادِ الخيل.

(

لسان العرب

, ج8 , ص219)

بِالْأَلِفِ لاَ غَيْرُ أَلْقَيْتُهُ‌ عَلَى جَنْبِهِ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص358)

قال الليث: يقال أضجعتُ‌ فلاناً، إذا وضعتَ جنبَه بالأرض، و ضَجَعَ‌ ، و هو يَضجَع نَفْسُه. قال: و كلُّ شيء تَخفضه فقد أضجعته .

(

تهذیب اللغة

, ص216)

أَضْجَعَ جُوَالِقَهُ