أَشْرَى حَنَطَ الزَّرْعُ و النبْتُ و أَحْنَطَ و أَجَزَّ و أَشْرَى: حانَ أَن يُحْصَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَرِيَ البَرْقُ يَشْرَى شَرىً : لَمَعَ و اسْتطارَ في وَجْهِ الغيمِ. و في التهذيبِ: تفرَّقَ في وَجْهِ الغيمِ. و في الصِّحاحِ: كَثُرَ لَمَعَانُه و أَنْشَدَ لعبدِ عَمْرو بنِ عمَّار الطائي: أَصاحَ تَرى البَرْقَ لَمْ يَغْتَمِضْ يَمُوتُ فُواقاً و يَشْرَى فُواقَا كأَشْرَى نقلَهُ الصَّاغاني تتابَعَ لَمَعانُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص568)
و الجمعُ : أَشْرَى ، و أُشَارَى - كسَكْرَى و سُكَارَى - و يُفْتَحُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص32)
أَشْرَى فُلانٌ فُلانا على الشَرِّ قال أَبُو الخَرْقاءِ: شَارَيْتُه فى القِتالِ: لاجَجْتُهُ،و فى غَيْر ذٰلِكَ. و قالَ: أَشْرَى فُلانٌ فُلانا على الشَرِّ، و هُوَ أَنْ يَحْمِلَهُعَلَيْه و يُزَيِّنَهُ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَشْرَيْتُ الرجلَ و الشَّيءَ شمر: أَشْرَيْتُ الرجلَ و الشَّيءَ و اشْتَرَيْتُه أَي اخْتَرْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أشْرَيْتُ بَيْنَ القَوْمِ أشْرَيْتُ بَيْنَ القَوْمِ و أغْرَيْتُ:واحِدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص373)
قال الليث: شَرَاةُ أَرضٌ و النِسبة إليها شَرَوِيّ ، قال أَبو تراب: سمعت السُّلَمِيَّ يقول أَشْرَيْتُ بين القومِ و أَغْرَيْتُ و أَشْرَيْتهُ به فَشَرِيَ مثلُ أَغْرَيْتهُ به فغَرِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو تراب: سمِعت السُّلَمِيّ يقول: أَشْرَيْتُ بين القَوْم و أَغْرَيت، و أَشْرَيْتُه به فَشَرِيَ ، مثل أَغْرَيْتُه به فَغَرِيَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَشْرَيْتَ حَوْضَكَ قالَ الأَكوَعِىّ: أَشْرَيْتَ حَوْضَكَ،أَى مَلَأْتَهُ.و أَشْرَيْتَ جَفْنَتَكَ.و قال: نَكُبُّ العِشارَ لِأَذْقانِها فنُشْرِي الجِفانَ و نَقْرى النَّزيلاَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أشْرَيْتُ الحَوْضَ إذا مَلَأْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص372)
أبو عمرو: أَشْرَيْتُ الحوض و أَشْرَيْتُ الجَفْنَةَ ، إذا ملأتهما. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2391)
أَشْرَی فلانا بكذا أَغراهُ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص481)
اَشْرَى بين القوم اغرى تقول «اغريت بين القوم و اَشْرَيْت». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص54)
أَوقع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص481)
أَشْرَى جَفْنَتَه قال أَبُو المُسَلَّم: أَشْرَى جَفْنَتَه: إِذا أَوْسَعَها أُدْماً.قال: و دارِ حِفاظِ أَقَمْنا بِها وَراءَ العَشِيرَةِ نَرْعَى الجُذولاَ نَكُبُّ العِشارَ لِأَذْقانِها فنُشْرِي الجِفانَ و نَقْرى النَّزِيلاَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَشْرَی الشى ءَ أمالهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص385)
آن چيز را كج كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امالهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص54)
أَمالَهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص481)
اَشْرَي بَيْنهم أغرى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص385)
ميان آنان اختلاف انداخت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِثْلُ أَغْرَى; نقلَهُ الأزهري. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص570)
أشْرىٰ البَرْقُ لمع و اشتدّ لمعانه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص385)
كَثُرَ لَمَعانُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص371)
برق درخشيد و درخشندگى آن بسيار شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لمع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص54)
أشْرىٰ الحَمْلُ إذا تَفَلَّقَتْ عَقِيْقَتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص372)
تقلَّقَت عقيقتهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص54)
اَشْرَي حَوْضَه مَلأَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقالُ : أَشْرَى حَوْضَه: إذا مَلأَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص570)
مَلأَه و أَشْرَى جِفانَه إذا مَلأَها، و قيل: مَلأَها للضِّيفانِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَشْرَى الشجرةُ خرج منها الشري قال أبو حنيفة يقال لمثل ما كان من شجر القثَّاءِ و البطيخ شَرْيٌ كما يقال لشجر الحنظل (اللسان) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص144)
أَشْرَى الجَمَلُ تَفَلَّقَتْ عَقيقَتُهُ ؛ نقلَهُ الصَّاغاني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص570)
أَشْرَى الزمامَ حَرَّكهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص385)
مهار را تكان داد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حرَّكهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص54)
أَشْرَى جِفانَه مَلأَها للضِّيفانِ نقلَهُ الجوهريُّ عن أَبي عَمْروَ: قالَ الشَّاعرُ: و مُشْرِي الجفان و مُقْرِي النَّزِيلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص570)
أَشْرَى القومُ صاروا كالشُرَاة اي الخوارج في تركهم طاعة الإمام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص385)
آن قوم همانند خوارج از بيعت و طاعت امام سرپيچى كردند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صاروا كالشراة في فعلهم و خروجهم عن طاعة الامام و في حديث ابن عمر «انهُ جمع بنيهِ حين اَشرَى أهل المدينة مع ابن الزُبير و خلعوا بيعة يزيد» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص144)
تشبَّهوا بجماعة الشُّرَاةِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص481)
صارُوا كالشّراةِ في فِعْلِهم عن ابنِ الأثير كتَشَرَّى نقَلَهُ الجوهرِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص572)
يُشْرِيكَ روى أَبو العباس أَن ابن الأَعرابي أَنشده: و قد جَعَلَ الرِّكُّ الضعيفُ يُسِيلُني إِليك، و يُشْريك القليلُ فتَغْلَقُ قال: الرِّكُّ المطر الضعيف; يقول: إذا أَتاك عني شيء قليل غضبت و أَنا كذلك فمتى نَتَّفق؟ و منه قوله: أَنت تَئِق و أَنا مَئِق فكيف نتفق؟ قال أَبو منصور: معنى قوله يُسِيلني إِليك أَي يُغضبني فيغريني بك، و يُشْرِيكَ أَي يغضبك فتَغْلق أَي تغضب و تحتدّ عليّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أشْرَتِ البَعِيرَ الثُّقْبَةُ أي مَلأْتُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص372)
أَشْراهُ في ناحِيَةِ كذا أَمالَهُ و منه قولُ الشَّاعِرِ: اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّا في تَلَفُّتِنا يومَ الفِراقِ إلى أَحْبابِنا صورُ و أَنَّني حيثما يَشْرِي الهَوى بَصَرِي مِنْ حَوْثُما سَلَكوا أَرْنُوا فأَنْظورُ و يُرْوَى: أَثْني فأَنْظُورُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص570)
أَشْرَاه ناحيةَ كذا أَمالَهُ; قال: اَللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّا في تَلَفُّتِنا، يومَ الفِراقِ، إلى أَحْبابِنا صورُ و أَنَّني حَوْثُما يُشْرِي الهَوى بَصَري، مِنْ حيثُ ما سَلَكوا، أَثْني فأَنْظورُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَمَالَهُ،قال: اللّٰهُ يَعْلَمُ أنَّا فى تَلفُّتِنَا يَوْمَ الفِراقِ إلى أحْبَابِنَا صُورُ و إنَّنِى حَوْثُمَا يُشْرِى الهَوَى بَصَرِى مِنْ حَيْثُ ما سَلَكُوا أَثْنِى فَأَنْظُورُ يُريدُ:أَنْظُرُ،فأشْبَعَ ضَمَّةَ الظَّاءِ فنَشأتْ عَنها واوٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص101)
أَشْرَتِ الشجرةُ امتدَّت أَوراقُها على الأَرض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص481)
قال أَبو حنيفة: يقال لمِثْلِ ما كان من شجر القِثَّاءِ و البِطِّيخِ شَرْيٌ ، كما يقال لشَجَرِ الحنظل، و قد أَشْرَتِ الشجرةُ و اسْتَشْرَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد أَشْرَتِ الشَّجَرَةُ و اسْتَشْرَتْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص101)
