الآمَة

‏لسان اللسان

, ص56)

الخِصب. ¦¦

الغيث.

العيب

القُلْفَةُ‌ بوَزْنِ‌ العادَةِ‌

المحیط في اللغة

, ج10 , ص463)

ما يَعْلَق بسُرَّةِ المَوْلود إذا سقط من بطن أُمِّه

‏لسان اللسان

, ص53)

الخصب ¦¦

الغيث ¦¦

ما يعلّق بسُرَّة الصبيّ‌ حين يولَد و قيل ما لفَّ‌ فيهِ‌ من خرقة و قيل ما خرج معهُ‌ ¦¦

العيب (اللسان).

أقرب الموارد

, ص134)

العيب و النقص و الغضاضة يقال «ذلك آمة علينا» ¦¦

العُزَّاب و هي جمع آمٍ‌ (اللسان).

أقرب الموارد

, ص135)

العيب. يقال:فى ذلك آمَةٌ علينا:نقص و غَضاضة.

المعجم الوسيط

, ص34)

بالمدِّ: العَيْبُ‌ و قد ذُكِرَ في الترْكِيبِ الذي قَبْلَه ¦¦

النَّقْصُ و الفَضاضَةُ‌ هكذا في النسخِ‌ بالفاءِ و الصَّوابُ بالغَيْن كما هو نَصُّ ابنِ الأَعْرَابيِّ‌

, ج16 , ص40)

بالمدِّ، الخِصْبُ‌ عن أَبي زَيْدٍ ¦¦

العَيْبُ‌ عن شَمِرٍ قالَ عَبِيدُ بنُ الأبْرَص: مَهْلاً أَبيتَ اللَّعْنَ مَهْ‍لاً إنَّ فيما قلت آمَهْ‌ ¦¦

ما يَعْلَقُ بسُرَّةِ الصَّبِيِّ حينَ يولَدُ أَو ما لُفَّ فيه من خِرْقَةٍ‌ أَو ما خَرَجَ معه حينَ يَسْقطُ مِن بَطْنِ أَمِّه قالَ‌ حَسَّانُ‌: و مَوْؤُودَةٍ مَقْرُورةٍ في مَعاوِزٍ بآمَتِها مَرْمُوسَه لم تُوَسَّدِ و دَعَا جَريرٌ رَجُلاً من بنِي كُلَيْب إلى مُهاجَاتِهِ فقالَ‌ الكُلَيْبيُّ‌: إنَّ نِسائِي بآمَتِهِنَّ‌ و إنَّ الشُّعَراءَ لم تَدَع في نِسائِك مُتَرقَّعاً. أَرادَ أَنَّ نِساءَه لم يُهْتَك سِتْرهنَّ بمنْزِلَةِ التي وُلِدَتْ‌ و هي غيرُ مَخُفوضَة و لا مُقْتَضَّة

, ج16 , ص38)

بالمدِّ العُزَّابَ جَمْعُ آمٍ‌ أَرادَ أَيِّم فقَلَب قالَ‌ النَّابِغَةُ‌: أُمْهِرْنَ أَرْماحاً و هُنَّ بآمَةٍ‌ أَعْجَلْتَهُنَّ مَظنَّة الإِعْذارِ

, ج16 , ص41)

أبو عُبيد، عن أبي زَيد، قال: الآمة ، على مثال العامة: الإمة، و هي الخِصْب. ¦¦

قال شمر: الآمة : العيب، و أَنْشد: ¦¦

روى ثعلب، عن ابن الأعرابيّ : الآمة : العَيْب. ¦¦

العُزّاب، جمع آمٍ .

تهذیب اللغة

, ج15 , ص462)

الخِرْقة تلفُّ على الصبيّ . و هي من الياء. ¦¦

الذي يتعلّق بسرّة المولود عند الولادة،قال: و مَؤُودَةٍ مَدْفُونَةٍ في مَعَاوِزٍ بآمَتِها مَدْسُوسَةٍ لَم تُوَسَّدِ . ¦¦

العيب.

العَيْبُ ،قالَ :

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص584)

العَيْبُ و النَّقْصُ ، و الغَضَاضَةُ .

القاموس المحیط

, ج4 , ص10)

الخِصْبُ ، و العَيْبُ ، و ما يَعْلَقُ بسُرَّةِ الصَّبِيِّ حين يولدُ، أو ما لُفَّ فيه من خِرْقَةٍ ، أَو ما خرَجَ معه.

القاموس المحیط

, ج4 , ص9)

يقال: هو في إِمَّةٍ من العَيْش و آمَةٍ أَي في خِصْبٍ . ¦¦

قال شمر: و آمَة ، بتخفيف الميم: عَيْب;

, ج12 , ص24)

العيب; ¦¦

و الآمَةُ أَيضاً: ما يَعْلَق بسُرَّةِ المَوْلود إذا سقط من بطن أُمِّه. و يقال: ما لُفَّ فيه من خِرْقة و ما خَرَج معه;

, ج12 , ص38)

قال أَبو علي: يجوز أن يكون مأْخوذاً من الآمة و هي العَيْب، و من قولهم مُؤَوّم .

, ج12 , ص39)

العُزَّاب، جمع آمٍ ، أَراد أيِّم فقلَب;

, ج12 , ص40)

العيب، و في بعض النسخ: و آمةٌ عَيْب;

, ج12 , ص41)

الآمَةُ من الصَّبِيِّ

ما تَعَلَّقَ‌ بسُرَّتِه حِيْنَ‌ يُوْلَدُ ¦¦

قيل:ما لُفَّ‌ فيه من خرْقَةٍ‌.و ما خَرَجَ‌ مَعَه

المحیط في اللغة

, ج10 , ص462)

الليث: الآمَة من الصَّبِيّ : ما يَعْلَق بسُرّته حين يُولَد. و يُقال: ما لُفّ فيه من خِرْقة و ما خَرج معه;

تهذیب اللغة

, ج15 , ص462)

آمَتُهَا

قال حَسَّان رَضِيَ اللّٰه عَنْه: و مَوْؤُودَةٍ مَقْرُورَةٍ في مَعَاوِزٍ بآمَتِهَا مَرْمُوسَةٍ لم تُوَسَّدِ المَوْؤُودة: المَدْفُونَة حَيَّةً‌. و آمَتُهَا: هَنَتُهَا و هي القُلْفَة.

, ج8 , ص114)

في ذلِكَ آمَةُ علينا

نقص و غَضاضة.

المعجم الوسيط

, ص34)

يقالُ‌: في ذلِكَ آمَةُ‌ علينا أَي نَقْصٌ و غَضاضَةٌ‌

, ج16 , ص40)

أَىْ نَقْصٌ و غَضَاضَةٌ ،عن ابنِ الأَعْرابى.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص585)

و في ذلك آمةٌ علينا أي نَقْص و غَضاضَةٌ ; عن ابن الأَعرابي.

, ج12 , ص41)

هُنَّ بآمَتِهِنَّ

يُقال للجَوَاري اللَّوَاتي لم يُخْتَنَّ‌:هُنَّ‌ بآمَتِهِنَّ‌ .و كذلك اللَّوَاتي لم يَنْكِحْنَ‌

المحیط في اللغة

, ج10 , ص463)

فلانة بآمتها

اَي: بعذرتها (الاساس).

أقرب الموارد

, ص134)

يقال: فلانَةُ بآمَتِها أي بعُذْرَتِها

أساس البلاغة

, ص25)

شاهد معنایی الآمَة

و دَعا جريرٌ رجُلاً من بني كُلَيب إلى مُهاجاتِه فقال الكُلَيْبيُّ‌: إنَّ نِسائي بآمَتِهِنَّ‌ و إنَّ الشُّعراء لم تَدَع في نِسائك مُتَرقَّعاً.

أَراد أَنَّ نِساءَه لم يُهْتَك سِتْرهنَّ و لم يَذْكُر سِواهنُّ سَوأَتَهُنَّ‌، بمنزلة التي وُلدتْ و هي غير مَخْفوضَة و لا مُقْتَضَّة

الأُبْلَةُ,النَّقِيصَة,الغَضَاضَة,المَغْمَز,السُّبَّة,العَيْب,السَّوْءَة,النَّقْص,الرَّذِيلَة,الشَّائِبَة,الوَصْمَة,المَنْقَصَة,المَطْعَن,المَثْلَب,العَار,العَاهَة,الآفَة,العَوْرَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص81)

, ج12 , ص39)

مداخل مترادف الآمَة

الآمَة در اصطلاح

الآمَةُ

بالتخفيف: الحضب، و العيب، و ما يتعلّق بسرّة الصّبي حين يولد، أو ما لفّ فيه من خرقة، أو ما خرج معه. و بالتشديد: مؤنث الآم، و هي الشّجة بلغت أم الرّأس، و هي جلدة تجمع الدّماغ، و الجمع: أوامّ‌، تقول: شجّة آمة، و مأمومة. - و استعملها الفقهاء في اصطلاحهم كما في المعنى اللغوي. «القاموس المحيط مادة (أمم) 1393».