الأَرَب

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنی الأَرَب

الإرْبَةُ ،و الأَرَبُ

كُلُّه-: كالإرْبِ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص288)
sourceLink

اَرَبٌ‌

الغاية ¦¦
الحاجة
(
المنجد فی اللغة
, ص6)
sourceLink

حاجَة، هوًى،هَدَف،وَطَر،غاية:«بلَغ أَرَبَه» ¦¦
مَهارة،لَباقة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص16)
sourceLink

الحاجَةُ‌ المُهِمَّةُ‌ ¦¦
ما أَرَبُكَ‌ إلى كذا،و الإِرْبُ‌ لُغَةٌ‌ فيه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص267)
sourceLink

الحاجة، أَو الحاجة الشديدة. ¦¦
البُغْية و الأُمنيَّة. يقال:بلغ أَرَبه، و نال أَرَبه.
(
المعجم الوسيط
, ص12)
sourceLink

حاجت و كار
(
دستور اللغة
, ص126)
sourceLink

بفتح راء زيرك شدن و افتادن عضوى و سخت شدن روزگار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص30)
sourceLink

بفتحتين و الْإِرْبَةُ‌ بِالكسر و اَلْمَأْرُبَة بفتح الراء و ضمِّهِا الحاجةُ و الجمعُ‌ المَآرِبُ‌
(
المصباح المنیر
, ص11)
sourceLink

الْإِرْبُ‌ أيضاً: الحَاجَةُ‌، و فيه لُغَات: إرْبٌ‌ و إِرْبَةٌ‌ ، وَ أَرَبٌ‌ ، وَ مَأْرُبَةٌ‌ ، وَ مَأْرَبَةٌ‌ . و فى المثل: « مَأْرَبَةٌ‌ لاَ حَفَاوَةٌ‌»، تقول منه: أَرِبَ‌ الرجلُ‌ بالكسر يَأْرَبُ أَرَبًا . و قوله تعالى: غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ‌ مِنَ اَلرِّجٰالِ‌ ، قال سعيدُ بن جُبَيْرٍ: هو الْمَعْتُوهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص87)
sourceLink

الأُرَب و الإرب و الإِربة و المَأرَب و المأرَبة :الحاجة أو الحاجة الشديدة. أرِب إلى الشيء يأرَب أرَبا :احتاج و افتقر.و فى المثل: « أرَبٌ‌ لا حَفاوة »يضرب للرجل يتملّقك، أى إنّ‌ ما جاء بك هو حاجة لا حَفاوة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1342)
sourceLink

و أما ( الأرَب ) (2 7) بفتحتين: فالحاجةُ لا غير، إلا أنه لم يُسْمعَ في الحديث، و المرادُ بملْكِه حاجتَه قمعُه الشهوَةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص35)
sourceLink

جمعها: أَرَب ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص186)
sourceLink

معناه: أنه ذو أرَب و خُبرة و عِلْم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص187)
sourceLink

و الإرْبَة :الحاجة،و الجمع إرَب و آراب ،و هي المَأْرُبَة ، و تُجمع مآرب . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العقل،و قالوا الإرْب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1020)
sourceLink

الدهاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص237)
sourceLink

- كالإِرْبَةِ بالكسر و الضمِّ ، و الأَرَبِ ، مُحَرَّكَةً ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص47)
sourceLink

الأَرَبُ ، بفتحتَينِ ، و كعِهْن، و سِدْرَة، و غُرْفَة: الحاجةُ ، كالمَأْرَبَةِ ; مثلّثةَ الراءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص276)
sourceLink

العقل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحاجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص229)
sourceLink

أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ

أَيْ‌ لِحَاجَتِه
(
تاج العروس
, ص298)
sourceLink

أَرَبٌ مَّا لَهُ

أَيْ‌ حَاجَةٌ‌ لَهُ
(
تاج العروس
, ص299)
sourceLink

مَا أَرَبُكَ

أَيْ‌ مَا حَاجَتُكَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص45)
sourceLink

فأمّا الحاجة فقال الخليل: الأرَب الحاجة، و ما أَرَبُك إلى هذا، أى ما حاجتك. و المَأْرَبة و المَأْرُبَة و الإرْبة كل ذلك الحاجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص89)
sourceLink

ارب وَ ارب

كار و حاجت و ارب زيركى و عضو را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص45)
sourceLink

أرَب في

ج.آراب:آرزو(در)،ميل،نياز(به چيزى)؛مقصد،هدف،نشانه،پايان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص8)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَرَب

أَنه أَتَى النبيَّ، صلى اللّه عليه و سلم، بِمِنىً، فَدنا منه فَنُحِّيَ، فقال النبي، صلى اللّه عليه و سلم: دَعُوه فأَرَبٌ مَا لَهُ. قال: فَدَنَوْتُ

و معناه: فحاجَةٌ ما لَه، فدَعُوه يَسْأَلُ‌. قال أَبو منصور: و ما صلة. قال: و يجوز أَن يكون أَراد فَأَرَبٌ‌ من الآرابِ‌ جاءَ به، فدَعُوه
(
لسان العرب
, ص210)
sourceLink

أنّه أتى النبيّ صلى اللّٰه عليه و سلم بِمِنَى فدنا منه، فنُحِّي، فقال النبي صلى اللّٰه عليه و سلم: «دعوه فأَربٌ مالُه». قال: فدنوتُ منه

قال القُتيبي: في قوله أرب مالَه، أي سَقطت أعضاؤُه و أُصِيبت. قال: و هي كلمةٌ يقولها العرب لا يُراد بها إذا قِيلت وُقوع الأمر، كما يقال: عَقْرَى حَلْقَى؛ و كقولهم: تَرِبت يَدَاه.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص187)
sourceLink

أنّ رجلا اعترض النبيّ صلى اللّه عليه و سلم ليسأله فصاح به الناس فقال دعوا الرّجل أَرِبَ ما له

أَرَبٌ‌ ما له، بوزن جَمَلٌ، أى حاجة له، و ما زائدة للتقليل، أى له حاجة يسيرة. و قيل معناه حاجة جاءت به، فحذف، ثم سأل فقال ما له.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص35)
sourceLink

كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل و يباشر و هو صائم و لكنه كان أملككم لأربه .

قال أبو عبيد: قولها لأربه هذا هكذا يروى في الحديث و هو في الكلام المعروف لإربه و الإرب: الحاجة أو لإربته و الإربة: الحاجة أيضا قال الله عز و جل غَيْرِ أُولِي اَلْإِرْبَةِ مِنَ اَلرِّجٰالِ‌ . فإن كان هذا محفوظا ففيه ثلاث لغات: الأرب و الإربة و الإرب. و قد يكون الإرب في غير هذا العضو و منه يقال: قطعته إربا إربا و الإرب أيضا الخب و المكر و منه: الرجل يؤارب صاحبه و منه قول قيس بن الخطيم: (الطويل) أربت بدفع الحرب حتى رأيتها... على الدفع لا تزداد غير تقارب فقد يكون قوله أربت من معنيين: يكون من الأريب و هو العاقل العالم بالأشياء يقول: كنت حاذقا بدفعها حتى رأيتها على الدفع لا تزداد إلا قربا فقاتلت حينئذ و يكون أربت من الإرب و هو المكر و الخديعة قال الأصمعي ذاك أو بعضه. قال أبو عبيد: و في هذا الحديث من الفقه قولها: و لكنه كان أملككم لأربه أنه لم يكره القبلة إنما كره ما يخاف منها. و كذلك المباشرة.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص335)
sourceLink

كَادِحاً سَعْياً لِدُنْيَاهُ فِي لَذَّاتِ طَرَبِهِ وَ بَدَوَاتِ أَرَبِهِ

الأرب بالكسر الحاجة كالإربة ¦¦
الأرب بفتحتين الحاجة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

بفتحتين و الاربة بالكسر و المأربة بفتح الراء و ضمها الحاجة و الجمع المآرب و الارب في الأصل مصدر من باب تعب يقال ارب الرجل إلى الشيء إذا احتاج إليه فهو ارب على فاعل
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الارب: مصدر الحاجة
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

تمايلات و خواهشهاى ابتدائيش
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص68)
sourceLink

وَ كانَ أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ

أي لنفسِهِ‌، أو لفرجِهِ‌، أو لحاجةِ نفسِهِ‌، أي كانَ غالباً لهواهُ‌.
(
الطراز الأول
, ص280)
sourceLink

كان أملككم لِأَرَبِهِ

أى لحاجته، تعنى أنه كان غالبا لهواه. و أكثر المحدّثين يروونه بفتح الهمزة و الراء يعنون الحاجة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص36)
sourceLink

ما لي فيه أرَبٌ

هو الدّهاء
(
أساس البلاغة
, ص14)
sourceLink

ضرب المثل الأَرَب

أرَبٌ لا حَفَاوَةٌ

أى حاجةٌ جاءت بك و لا وُدُّ و لا حُبّ‌.
(
معجم مقاییس اللغة
, ص89)
sourceLink

يضرب للرجل يتملّقك، أى إنّ ما جاء بك هو حاجة لا حَفاوة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1342)
sourceLink

الأَرَب في الاصطلاح

الأدلّة الأربعة

Four proofs الكتاب و السنة و الإجماع و العقل، و هي حجّة لدى اصوليي الشيعة أمّا أخباريّوهم فالكتاب و السنة فقط. و بعض أهل السنة يستبدل العقل بالقياس.
(
معجم مفردات أصول الفقه
, ص49)
sourceLink

اَرَبٌ‌

اندام(قانون/ج 254/1)،پاره‌اى از اندام(مقدّمة/172)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص23)
sourceLink

بالكسر العقل و الحاجة كالارب محركة و العضو يقال قطعته اربا اربا اى عضوا عضوا و اربت يد الرجل كفرح قطعت و اربت معدته فسدت و ارب الدهر اشتدّ و بالفتح ما بين السبابة و الوسطى و بالضم صغار البهم ساعة تولد و الاربية بضم الهمزة و سكون الراء و ضم الموحدة و تشديد الياء التحية على وزان اسفيّة اصل الفخذ.
(
قاموس الأطباء
, ص19)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَرَب

الهمزة و الراء و الباء لها أربعةُ‌ أصولٍ‌ إليها ترجِع الفروع:و هى الحاجة،و العقل،و النَّصيب،و العَقْد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص89)sourceLink

الأسماء

الأُرْبِيّمشتق ثلاثی مجرد إِرَابالمُؤَارَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّأْرِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُؤَرَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأرِيبَةمشتق ثلاثی مجرد الإِرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأُرَبَىمشتق ثلاثی مجرد المَأْرِبَةمصدر ثلاثی مجرد الأُرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُرْبَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَأْرَبمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالإِرْبِيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَآرِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَرِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأُرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْرَبمصدر ثلاثی مجرد المُؤَرِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالإِرْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأْرُبَةمصدر ثلاثی مجرد أَرَبَةُأُرَابالمُسْتَأْرِباسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالأَرِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَأْرَبَةمصدر ثلاثی مجرد الآرَبمشتق ثلاثی مجرد الآرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالإيرابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَرْبمصدر ثلاثی مجرد الأُرْبِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُرْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّأَرُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.