الدَّبِيْرُ الهَلاَكُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص301) 
فَتْل الكَتّانِ و الصُّوفِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص386)
ما أَدْبَر به الفاتِلُ إِلى رُكْبَته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص387)
ما خالفك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعصية.يقال«عرف قبيلَه من دبيره»اي طاعته من معصيته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص205)
فَتْلُ الكَتَّانِ و الصُّوف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَدْبَرَتْ به المَرْأَة من غَزْلِها حين تَفْتِلُه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص389)
ما ادبرت بهِ المراَة من غزلها حين تفتلهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص172)
ما أَدْبرْت به فى الفَتْل إِلى رُكبتيك، ضِدّ القبيل، و هو ما أَقْبَلْت به إِلى حَقْوِك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص270)
الصحاح: الدَّبير ما أَدبرتْ به المرأَة من غَزْلها حين تَفْتِلُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَدْبَرَتْ به المرأةُ من غَزْلِها حينَ تَفْتِلُهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
قال الليث: القَبيلُ فَتْلُ القُطْن و الدّبيرُ فَتْل الكتَّان و الصُّوف، و يقال: القبيلُ ما وَلَيَكَ و الدّبيرُ ما خَلْفَك. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي:قبلالقَبيل:ما فتلته إلى قُدّام،و الدَّبير :ما فتلته إلى خلف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دبر الدَّبِير : ما أدبرت به المرأة من غزلها حين تفتله. وقبلالقبيل:ما أقبلت به من غزلها حين تفتله. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2021)
الدُّبُرُ و الدَّبِيرُ :نَقِيضُ القُبُلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص310)
ما أدْبَرَتْ به المرأةُ من غزْلِها حين تفتِلُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص324)
خلافُ القَبِيل; و هو ما خالفَكَ وَ وَلِيَكَ ، و آخِرُ الأَمر و أَوَّلُهُ ، كَالدِّبَارِ و القِبَال بكسرِهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص418)
الدَّبيرُ ما أدبرت به عن صدرك. و يقالقبلالقبيل:فتل القطن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2021)
ما أدْبَرَتْ به المرأةُ من غَزْلِها حينَ تَفْتِلُهُ ، و ما أدْبَرْتَ به عن صَدْرِكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص84)
الدَّبِير من الرجل ما خلفَه.يقال«هو لا يعرف قبيلَه من دبيره»اي لا يعرف ما قدّامه و ما خلفه يكنون بذلك عن فرط جهله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص205)
دبِير رشته كه در وقت تابيدن آن دست بطرف بالا برده شود نه آنكه بطرف سينه آورده شود بعكس قبل است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص602)
دبيرٌ لما اَدْبَرْتَ بِهِ عَنْ صَدْرِك قبيلٌ لِضِدِّهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص318)
- و دَبِيرٌ ، كأَميرٍ: ة بنَيْسابورَ، منها محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ يوسف، و جَدُّ محمدِ بنِ سليمانَ القطَّانِ المحدِّثِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص84)
و دَبِير ، كأَمِير: قريةٌ بنيشابور، منها: محمّدُ بنُ عبدِ اللّهِ الدَّبِيرِيُّ المُحَدِّثُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص419)
و مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ دَبِيرٍ - كأَمِيرٍ - القَطَّانِ : محدِّثٌ ضَعِيفٌ . و كَزُبَيْرٍ: لَقُب كَعْبِ بنِ عَمروِ بنِ قُعَيْنٍ الأَسديّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص420)
فلانٌ ما يَعْرِفُ قَبِيلاً من دَبِيرٍ قال يعقوب: القَبِيلُ: ما أَقْبَلْتَ به إلى صَدْرِكَ، و الدَّبِيرُ : ما أَدْبَرْتَ به عن صَدْرِكَ. يقال: «فلانٌ ما يَعْرِفُ قَبِيلاً من دَبِيرٍ ». و فلانٌ مُقَابَلٌ و مُدَابَرٌ ، إذا كان مَحْضاً من أَبَوَيْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
فلان ما يَدْرِي قَبِيلاً من دَبِيرٍ المعنى ما يدري شيئاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَا يَعْرِفُ قَبِيلاً مِنْ دَبِيرٍ و من المجاز:«ما يَعرِف قبيلاً من دبير ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلانٌ لا يعرف قبيلَهُ من دبِيرهِ اَي: لا يعرف ما قدَّامهُ و ما خلفَهُ يكنون بذلك عن فرط جهلهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص172)
ما يَعْرِفُ قَبيلَهُ من دَبِيرِه المعنى ما يدري شيئاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَوْلُهم:ما يَعْرِفُ قَبِيلَهُ من دَبِيرِه ،قد قَدَّمْنا ما قِيلَ فيه مِن الأقاوِيلِ فى باب القَبِيلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص312)
ما يَدْري قَبِيْلاً من دَبِيْرٍ ما قابَلَكَو ما خالَفَكَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص300)
الأصمعيّ : فلان ما يَدْرِي قَبيلا من دَبير ، المعنى ما يدري شيئا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو لا يعرفُ قبيلاً من دَبِير لا يدرى شيئاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص270)
لا يَعْرِفُ قَبيلاً من دبيرٍ فالقبيلُ: ما اَقْبَلْتَ به الىٰ صَدْرِكَ و الدَّبيرُ:ما اَدْبَرْتَ بِه عَنْ صَدْرِكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص617)
لا يعرف قبيلَهُ من دَبيره لا يعرف طاعته من مَعْصِيته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص270)
