اللَّبِد

[ ل ب د ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای اللَّبِد

اَللَّبِدُ

آنكه لبّاده و مانند آن پوشيده باشد ¦¦

آنكه مسافرت نكند و خانه خود را ترك ننمايد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص748)

المتلبِّد من الشَعَر و نحوِه ¦¦

مَن لا يسافر و لا يترك منزله

(

المنجد فی اللغة

, ص710)

الرجل اللازم لموضع لا يفارقه

(

العین

, ج8 , ص44)

مَنْ لا يسافر و لا يبرح منزلهُ و لا يطلب معاشاً.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص21)

و يروى « اللَبِدُ ». قال أبو عبيدة: و هو أشبه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص534)

بطون من بني تميم،لقبٌ لهم لأنهم تحالفوا على بني أبيهم فتلبَّدوا عليهم.

(

جمهرة اللغة

, ص301)

و يُرْوَى:« اللَّبِدُ »بالكسرِ عن أَبِى عُبَيْدٍ،و الكَسْرُ أجودُ. ¦¦

الّذِى لا يَبْرَحُ مَنْزِلَه و لا يَطْلُب مَعاشًا،قال الرّاعِى:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص340)

اللَّبِدُ من الرجال

من لا يُسافر و لا يَبْرَحُ‌ مَنْزِلَهُ‌ و لا يَطْلُبُ‌ مَعاشاً

(

تاج العروس

, ج5 , ص232)

الذي لا يسافر و لا يَبْرَحُ مَنْزِلَه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص492)

الذى لا يسافر و لا يبرح منزله و لا يطلب معاشَه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص812)

الذي لا يسافر و لا يَبْرَحُ مَنْزِلَه و لا يطلُب معاشاً و هو الأَلْيَسُ

(

لسان العرب

, ج3 , ص385)

لبد

بسيار جمعشده‌ها و مردى كه از مقام خود جدا نشود و مسافرت نكند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1152)

لَبِد

مُلازِمٌ‌ بَيْتَه،مُحِبٌّ‌ حياةَ‌ البيت:«رجُلٌ‌ لَبِدٌ»،«لا أَتصوَّر لَبِدًا كهذا يقوم برِحْلة» ¦¦

مُقيم في مكانه لا يبرحه:«عند ما يَشيخُ‌ الإنسان يُصبح لَبِدًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1267)

درهم بافته،به‌هم چسبيده؛متراكم، فشرده؛بى‌تحرك،كسى كه در يك جا بماند،كسى كه به جنگ نمى‌رود،كسى كه به سفر نمى‌رود.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص609)

لبد و قال مالُه لَبِدٌ أَى كَثِيرٌ،و رجُلٌ لَبِدٌ :كَثِيرُ المَاشِيَة.

(

الجیم

, ج3 , ص191)

و رَمْلٌ لَبِدٌ ، ككَتِفٍ : مُتَلَبِّدٌ مُسْتَمْسِكٌ يُسْرَعُ فيه المَشْيُ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص231)

ليس بِلَبِد فَيُتَوَقَّل و لا له عندي مُعَوَّل

أَي ليسَ‌ بمستمسك متلبد فَيُسْرَع المشيُ فيه و يُعْتَلى

(

لسان العرب

, ج3 , ص386)

إِنَّ عَيشَهم لَلَبِدٌ

أَى عَيشٌ صَالِح.

(

الجیم

, ج3 , ص191)

شاهد معنایی اللَّبِد

ليس بِلَبِد فَيُتَوَقَّل و لا له عندي مُعَوَّل

أى ليس بمستمسك مُتَلَبِّد ، فيسرع المشى فيه و يعتلى

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص224)

أَي ليسَ بمستمسك متلبد فَيُسْرَع المشيُ فيه و يُعْتَلى

(

لسان العرب

, ج3 , ص386)

لَيْسَ بِلَبِدٍ فَيَتَوَقَّلَ

ككَتِفٍ‌، أَي لَيْسَ بِمُسْتَمْسِكٍ مُتَلَبِّدٍ فَيُسْرَعَ فيهِ‌ الصُّعُودُ.

(

الطراز الأول

, ج6 , ص235)

مداخل هم ریشه اللَّبِد

اللام و الباء و الدال كلمةٌ‌ صحيحة تدلُّ‌ على تكرُّسِ‌ الشَّيءِ بعضِه فوقَ‌ بعض.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص228)

اسماء

افعال