حَفَّ یحِفّ یحُفّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی حَفَّ یحِفّ یحُفّ

حَفَّ رأْسُ الإِنسان و غيره يَحِفُّ حُفُوفاً

شَعِثَ و بَعُدَ عَهْدُه بالدُّهن; قال الكميت يصف وَتِداً: و أَشْعَثَ في الدَّارِ ذي لِمَّةٍ‌ يُطِيلُ الحُفُوفَ‌ ، و لا يَقْمَلُ‌ يعني وتداً حفّه صاحبُه تَرَك تَعَهُّدَه
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

شَعِثَ ،قال الكُمَيْتُ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص540)
sourceLink

حَفَّتْهم الحاجةُ تَحُفُّهم حَفّاً شديدا

إذا كانوا مَحاوِيج
(
‏لسان اللسان
, ص272)
sourceLink

إذا كانوا مَحاوِيجَ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

مِن المَجَازِ: حَفَّتْهُمُ الحَاجَةُ تَحُفُّهُم حَفٍّا شَدِيداً: أيْ هم مَحَاوِيجُ ، و قَوْمٌ مَحْفُوفُونَ ، هٰكذا في النُّسَخِ ، وَ الصوابُ في السِّيَاقِ : أي مَحَاوِيجُ ، و هم قَوْمٌ مَحْفُوفُونَ ، كما هو نَصُّ الصِّحاحِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص144)
sourceLink

إذا كانوا مَحَاوِيجَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

المرأَة تَحُفُّ وَجْهها حَفّاً و حِفافاً

ابن سيده: و حَفَّ‌ اللِّحية يَحُفُّها حَفّاً : أَخذ منها، و حَفَّه يَحُفُّه حَفّاً : قَشَره، و المرأَة تَحُفُّ‌ وَجْهها حَفّاً و حِفافاً : تزيل عنه الشعر بالمُوسَى و تَقْشِرُهُ [تَقْشُرُهُ‌]، مشتق من ذلك
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

و حَفَّه يَحُفُّه حَفّا :قَشرَهُ ،و المرأةُ تَحُفُّ وَجْهَها حَفّا وَ حِفافا :تُزِيلُ عنه الشَّعَرَ بالموسَى و تَقْشِرُهُ مشتَقٌّ من ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

مَنْ حَفَّنَا أو رَفَّنَا فَلْيَقْتَصدْ

أي: من مدحنا فلا يَغْلُونَّ في ذلك و لكن ليتكلَّم بالحقّ منهُ.
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

و فى المَثَلِ «مَنْ حَفَّنا أوْ رَفَّنا:فَلْيَقْتَصِدْ»يقول من مَدَحَنا فَلا يَغْلُوَنَّ فى ذلك و لكن لِيَتكَلَّم بالحَقّ منه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص541)
sourceLink

و يقال: مَنْ حَفَّنَا أو رَفَّنَا فليقتصدْ، أى من خَدَمنا أو تعطّف علينا و حاطنا. و ما لفلان حَافٌّ و لا رافٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

حَفَّت المراَةُ وجهَها حَفّا و حِفَافا

ازالت الشعر عنهُ بالموسى و قشرتهُ
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حَفَّ رأْسَه و شارِبه يَحُفُّ حَفّاً

أَي أَحْفاه
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

أَي أَحْفاه
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

حَفَّ شاربَه وَ رأسَه يَحُفُّ حَفّاً

أى أَحْفَاهُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

حَفَّ رأْسُ الانسان و غيرهِ حُفُوفا

شَعِثَ و بَعُد عهدهُ بالدهن قال الكُمَيْت يصف وتداً: و اَشْعَتَ في الدارِ ذي لِمَّةٍ يُطيلُ الحُفُوفَ و لا يَقْمَلُ
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حَفَّت حَفيفا الشجَرةُ او الحيَّةُ

درخت بهنگام وزش باد يا مار به هنگام خزيدن آواز داد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

ما يحُفُّهم إلى ذلك إلاَّ الحاجة

اَي: ما يدعوهم و ما يحوجهم (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص798)
sourceLink

قال الفَرَّاءُ : ما يَحُفُّهم إلى ذٰلك إلاّ الْحَاجَةُ ، يُرِيدُ ما يَدْعُوهم، و ما يُحْوِجُهم
(
تاج العروس
, ج12 , ص144)
sourceLink

أخبرني المنذريُّ عنْ ثعْلَب عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الفَرَّاء قَالَ : يُقَالُ : ما يَحُفُّهم إلي ذلك إلاَّ الحاجةُ يريدُ ما يدْعُوهُم و مَا يُحوِجهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص5)
sourceLink

حَفَّ رأْسُهُ يَحِفُّ حُفُوفاً

قال الأَصمعي: حَفَّ‌ رأْسُهُ يَحِفُّ حُفُوفاً و أَحْفَفْتُه أَنا
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

أى بَعُدَ عهده بالدُّهْنِ‌. قال الكميت يصف وتداً: و أَشْعَثَ فى الدار ذِى لِمَّةٍ‌ يُطِيلُ الحُفُوفَ‌ فلا يَقْمَلُ‌ و أَحْفَفْتُهُ‌ أنا.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

حفف - حَفَّ رأسُهُ يَحِفُّ حُفوفاً : بَعُدَ عَهْدُه بالدُّهْنِ ، - و - الأرضُ : يَبِسَ بَقْلُهَا، - و - سَمْعُه: ذَهَبَ كُلُّه، - و - شارِبَهُ ، و رأسَهُ : أحْفاهُمَا،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص172)
sourceLink

حَفَّتْ أَرضُنا تَحِفُّ حُفُوفاً

يَبِسَ بَقْلُها
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

يبس بَقلُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

حَفَّتِ اللحيةُ تَحِفُّ حُفُوفاً

شَعِثَتْ
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

شَعِثَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

ما يَحُفُّهم إلى ذلك إلا الحاجة

الفراء: يقال ما يَحُفُّهم إلى ذلك إلا الحاجةُ يريد ما يدْعوهم و ما يُحْوِجُهم
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

حَفَّ اللِّحية يَحُفُّها حَفّاً

قال ابن سيده: و حَفَّ‌ اللِّحية يَحُفُّها حَفّاً : أَخذ منها
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

أخَذَ منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

حَفَّ القومُ بالشيء وحَوالَيْه

أَحْدَقُوا به و أَطافُوا به و عَكفوا و اسْتَداروا
(
‏لسان اللسان
, ص272)
sourceLink

حَفَّ رأْسَهُ و شارِبَهُ حَفّا

اَحْفَاهُ
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حَفَّ الفرسُ يَحِفُّ حَفِيفا

حَفَّ‌ الفرسُ يَحِفّ حفيفاً و أَحْفَفْتُه أَنا إذا حملته على أَن يكون له حَفِيفٌ‌ ، و هو دَويّ جَرْيه، و كذلك حَفِيفُ‌ جناح الطائر
(
لسان العرب
, ج9 , ص51)
sourceLink

سُمِعَ عِنْدَ رَكْضِهِ صَوْتٌ ، وَ هو دَوِيُّ جَرْيِهِ .
(
تاج العروس
, ج12 , ص141)
sourceLink

حَفَّ‌ الفرسُ أيضاً يَحِفُّ حَفِيفاً ، و أَحْفَفْتُهُ‌ أنا، إذا حملتَه على أن يكون له حَفِيفٌ‌ ، و هو دوىُّ جَرْيِهِ‌. و كذلك حَفِيفُ‌ جناح الطائر.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

حَفُّوا حوله يَحُفُّونَ حَفّاً

أى أطافوا به و استداروا.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

حَفَّ شعرَه و لحيتَه و شاربَه

أَحفاه و خفَّفه
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفّ رأْسُ الإِنسان و غيره

شَعِثَ و بَعُدَ عَهْدُه بالدُّهن
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

حَفَّتِ الشجرةُ او الحيَّةُ

ابدت صوتاً
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

المرأَة تحُفُّ وَجْهها حفّا

تزيل عنه الشعر بالمُوسَى و تَقْشِرُهُ
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

حَفَّ زيدٌ لحيتَهُ أو شاربه

"حلقها،خفّفها"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

حُفّتِ الجنّةُ بالمَكَارِهِ

حَفَفْتُه بالنَّاسِ : أي جعلتُهم حَافِّين به، و « حُفَّتِ الجَنَّةُ بالمَكارِه» و هو مَحْفُوفٌ بخَدَمِهِ ، و هوْدَجٌ مُحَفَّفٌ بدِيبَاجٍ
(
تاج العروس
, ج12 , ص145)
sourceLink

حَفَّ القومُ حواليهِ حَفّا

احدقوا بهِ و اطافوا و عكفوا و استداروا و منهُ الحديث «فيحُفُّونهم باَجنحتهم» أي: يطوفون بهم و يدورون حولهم و منهُ ايضاً «حُفَّت الجنَّة بالمكاره و دخلت عليهِ و هو محفوف بخَدَمهِ».
(
أقرب الموارد
, ص683)
sourceLink

حَفَّ الناسُ من حول قائدهم

"استداروا حوله،أحاطوا به"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

ذَهَبَ مَن كَانَ يَحُفُّهُ

قَوْلُهُمْ‌: مالَهُ حَافٌّ‌ و لاَ رَافٌّ و ذَهَبَ مَن كَانَ يَحُفُّهُ‌ وَ يَرُفُّهُ‌ كما في الصِّحاحِ‌، أي: يُعْطِيهِ و يَمِيرُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

حَفَّ الجُعَلُ يَحِفُّ

حَفْحَفَ‌ و حَفَّ‌ الجُعَلُ‌ يَحِفُّ‌ : طار، و الحَفِيفُ‌ صوت جناحَيْه، و الأُنثى من الأَساود تَحِفُّ‌ حَفِيفاً ، و هو صوت جلدها إذا دَلَكَتْ بعضَه ببعض
(
لسان العرب
, ج9 , ص51)
sourceLink

يُقَالُ : حَفَّ الجُعَلُ يَحِفُّ : إذا طارَ
(
تاج العروس
, ج12 , ص141)
sourceLink

طارَ،و الحَفِيفُ صوتُ جَناحَيْهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص540)
sourceLink

حَفَّت حَفّاتهُ الحاجةُ

مَسَّته
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

حَفَّتِ اللحيةُ حُفُوفا

شَعِثَتْ
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حَفَّ الناسُ حول قائدهم

"استداروا حوله،أحاطوا به"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

حَفَّ سَمْعُهُ حُفُوفاً

قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: حَفَّ‌ سَمْعُهُ حُفُوفاً : ذَهَبَ كُلُّهُ‌، فلم يَبْقَ منه شَيْ‌ءٌ‌، قال الراجزُ: قَالَتْ سُلَيْمَى إذ رَأَتْ حُفُوفي مَعَ اضْطِرَابِ اللَّحْمِ و الشُّفُوفِ‌ أَنْشَدَه الأَزْهَرِيُّ‌، و ليس له، كما في العُبَابِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص141)
sourceLink

حَفَّ الفرسُ يَحِفُّ

إذا حملته على أَن يكون له حَفِيفٌ ،و هو دَويّ جَرْيه
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

حَفَّتِ المرأةُ خدَّها

أزالت ما عليه من شعر
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

حَفَّت المرأَةُ وجهَها

أَزالت ما عليه من شَعَر
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

نَتفتْ شعْرَها ( حَفّاً ) و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص215)
sourceLink

و حَفَّتِ المرأة وجهها من الشعر تَحُفُّهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

وَ حفَّت المرأة وَجههَا تحُفُّهُ حَفّاً وَ حِفَافاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص5)
sourceLink

قال ابن دُرَيْد: حفَفْتُ الشيءَ حَفّاً إذا قشَرْتَه، و منهُ حَفَّتِ المرأةُ وجهها، قال: و منهُ الحَفَفُ و هو الضِّيقُ و الفقرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص6)
sourceLink

و منه حَفَّتِ المرأةُ وجهَها، إذا أخذت عنه الشَّعَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص100)
sourceLink

و حفّت المرأة وجهها من الشعر:إِذا نتفته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1286)
sourceLink

و حَفَّت المرأةُ وجهَها من الشَّعَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص344)
sourceLink

و حَفّتِ المرأةُ وجهَها و احتَفّتْه:أخذتْ شعره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص133)
sourceLink

حَفَّهُ بالشئ يَحُفُّه

حَفَّه بالشي يَحُفُّه كما يُحَفُّ‌ الهَوْدَجُ بالثياب، و كذلك التَّحْفِيفُ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص49)
sourceLink

كما يُحَفُّ‌ الهودجُ‌ بالثِياب. و كذلك التَحْفِيفُ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

حَفَّه يَحُفُّه حَفّاً

ابن سيده: و حَفَّ‌ اللِّحية يَحُفُّها حَفّاً : أَخذ منها، و حَفَّه يَحُفُّه حَفّاً : قَشَره
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

قَشرَهُ ،و المرأةُ تَحُفُّ وَجْهَها حَفّا وَ حِفافا :تُزِيلُ عنه الشَّعَرَ بالموسَى و تَقْشِرُهُ مشتَقٌّ من ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

حَفَّ القومُ بالشَّيءِ

حَفَّ‌ القومُ بالشَّىءِ و حوَالَيْهِ يَحُفُّونَ‌ حفَّا و حَفُّوهُ‌ و حَفَّفَوهُ‌ :أحْدَقُوا به و فى التنزيل وَ تَرَى اَلْمَلاٰئِكَةَ حَافِّينَ‌ مِنْ حَوْلِ اَلْعَرْشِ‌ [الزمر:75]و أنشد ابنُ الأعرابى: كَبَيْضَةِ أُدْحِىٍّ بميثِ خَميلَةٍ‌ يُحَفِّفُها جَوْنٌ بجُؤْجُئِه صَعْلُ‌ و قوله: إبْلُ أبى الحَبْحابِ إبْلٌ تُعْرَفُ‌ يَزِينُها مُحَفَّفٌ‌ مُوَقَّفُ‌ المحفَّفُ‌ :الضَّرْعُ الممتَلئُ الذى له جوانبُ كأن جوانِبَهُ حَفَّفَتْه أى حَفَّتْ‌ بِه.و رواه ابنُ‌ الأعرابىّ‌«مُجَفَّفا»يريد ضَرْعا كأنَّه جُفّ و هوَ الوَطْبُ الخَلَقُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص538)
sourceLink

حَفَّ و حِفافا الشيءَ

پوست آن چيز را كند
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

حفَّ شعرُه أَو رأْسُه

شَعِثَ‌ من عدم الادِّهان.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفَّتِ الارضُ حفوفا

يبس بقلها
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

حَفَّ الفَرَسُ حفيفا

سُمِع عند ركضهِ صوت
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

إِذا سَمِعْتَ دَوِيَّ جَرْيِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1288)
sourceLink

حَفَّ الناسُ بقائدهم

"استداروا حوله،أحاطوا به"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

حَفَّ القومُ الرجلَ

آن قوم گرد آن مرد برآمدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

احدقوا و استداروا بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

حَفَّ القومُ حولَهُ

آن قوم گرد آن مرد برآمدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

احدقوا و استداروا بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

حَفَّتِ الثَّريدَةُ

إذا يبِسَ أَعْلاها فَتَشَقَّقَتْ
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

يبس اعلاها فتشقَّقت.
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

إذا يبِسَ أَعْلاها فَتَشَقَّقَتْ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

يَبِسَ أَعْلاَهَا فَتَشَقَّقَتْ .
(
تاج العروس
, ج12 , ص145)
sourceLink

يقال: حَفَّتِ الثَّرِيدةُ إذا يَبِسَ أعلاها فَتَشَقَّقَتْ ، و حَفَّتِ الأرضُ و قفَّت إذا يَبِسَ بَقلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص6)
sourceLink

حَفَّ القوم بسيدهم

أي أطافوا به و عكفوا
(
العین
, ج3 , ص30)
sourceLink

حَفَّ‌ القومُ بالشيء و حَوالَيْه يَحُفُّونَ‌ حَفّاً و حَفُّوه و حَفَّفوه : أَحْدَقُوا به و أَطافُوا به و عَكفوا و اسْتَداروا، و في التهذيب: حَفَّ‌ القوم بسيدهم
(
لسان العرب
, ج9 , ص49)
sourceLink

في اللِّسَانِ‌: أَحْدَقُوا به، و أَطافُوا بِه، و عَكفُوا، و اسْتَدارُوا
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

وَ حَفَّ القومُ بسيِّدِهِم يَحُفُّونَ حَفّاً إذا أَطَافُوا به وَ عكَفوا، وَ منْهُ قولُ اللّٰه جَلَّ وَ عز:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص5)
sourceLink

حَفَّتْ به العيونُ

نگاهها به سوى او دوخته‌شد ¦¦
چشمها با شگفتى به وى نگاه كردند
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

كان قِبْلةَ‌ الأنظار،شخَصت إليه العيونُ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

حَفَّ بَطنُ الرجلِ

لم يأكل لحماً و لا دَسَماً فيبس
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

لم يأْكل دسَماً و لا لحماً فيبس
(
‏لسان اللسان
, ص272)
sourceLink

لم يأْكُل دسماً و لا لحماً فيبس.
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

لم يأْكل دسَماً و لا لحماً فيبس
(
لسان العرب
, ج9 , ص50)
sourceLink

لم يَأْكُلْ دَسَماً و لا لَحْماً، فيَبِسَ .
(
تاج العروس
, ج12 , ص144)
sourceLink

لمْ يأكُلْ دَسَمًا و لا لَحما فيبسَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

الجُعَلُ يَحِفُّ

طار
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

حَفَّتْهم الحاجَةُ

(ض) مسَّتهم.
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

و حَفَّتْهُمُ الحاجةُ تَحُفُّهُمْ ، إذا كانوا محاويجَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1345)
sourceLink

قال ابن السكيت: يقال: ما رُئيَ عليهم حفَفٌ و لا ضَفَف أي أثَرُ عَوَزٍ، و أُولئك قوم محفوفون، و قد حَفّتهم الحاجةُ إذا كانوا محاويج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص6)
sourceLink

إِذا كانوا محاويج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1286)
sourceLink

- و حَفَّتْهُمُ الحاجَةُ أي: هُمْ مَحاويجُ ، و قومٌ مَحْفُوفُونَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص173)
sourceLink

تَحِفُّ به العيونُ

چشم‌ها متوجۀ اوست،چشم‌ها به او دوخته شده است.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص129)
sourceLink

حَفَّهُ بالشَّيْءِ

كمَدَّهُ‌، أَحَاطَ بِهِ‌، كما يُحَفُّ‌ الهَوْدَجُ‌ بالثِّيَابِ‌، كما في العُبابِ‌، و في اللِّسَانِ‌: أَحْدَقُوا به، و أَطافُوا بِه، و عَكفُوا، و اسْتَدارُوا
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

حَفَّتْهُ الحاجةُ

نيازمند شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

أَصابته.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفَّ القومُ بهِ

آن قوم گرد آن مرد برآمدند،
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

احدقوا و استداروا بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

احدقوا بهِ و اطافوا و عكفوا و استداروا و منهُ الحديث «فيحُفُّونهم باَجنحتهم» أي: يطوفون بهم و يدورون حولهم و منهُ ايضاً «حُفَّت الجنَّة بالمكاره و دخلت عليهِ و هو محفوف بخَدَمهِ».
(
أقرب الموارد
, ص683)
sourceLink

حَفَّ اللّحْيَةَ

ريش را تراشيد يا قسمتى از آنرا كوتاه كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

أَحفاها و اخذ منها
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

أَخذ منها
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

اخذ منها
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حَفَّتِ الحيَّةُ

صوَّتت من جِلْدها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

حَفَّ بِهِ القوم

طافُوا بِهِ‌
(
دستور اللغة
, ص266)
sourceLink

حَفَّتِ الأَرضُ

گياه زمين خشك شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

يبس بقلها
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حُفُوفاً:يبس بقلها.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

مِن المَجَازِ: حَفَّفَ الرَّجُلُ تَحْفِيفاً : إذا جُهِدَ، و قَلَّ مَالُهُ ، مِن حَفَّتِ الأَرْضُ ، أي يَبِسَتْ
(
تاج العروس
, ج12 , ص144)
sourceLink

يقال: حَفَّتِ الثَّرِيدةُ إذا يَبِسَ أعلاها فَتَشَقَّقَتْ ، و حَفَّتِ الأرضُ و قفَّت إذا يَبِسَ بَقلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص6)
sourceLink

و الحفوف :اليبوسة،قال أبو زيد:يقال: حَفَّت الأرض:إِذا يَبِسَ بَقْلُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1289)
sourceLink

حَفَّتِ اللحيةُ

شَعِثَت
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

شَعِثَتْ
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

حَفَّتْ أَرضُنا

يَبِسَ بَقْلُها
(
‏لسان اللسان
, ص272)
sourceLink

قال أبو زيد: حَفَّتْ أرضُنا و قَفَّتْ ، إذا يبِسَ بَقْلُها. و هو كالشَّظَف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص15)
sourceLink

و حَفّتْ أرضُنا و قَفّتْ ، و أرضٌ حافّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص134)
sourceLink

حَفَّ، يحِفُّ

إِذا كانَ رَدىء العيش:فلان حَافَّ و طعامٌ حَافٌّ ،إِذا لم يكن له أُدم، حَفَّ يَحِفُّ حُفُوفاً .
(
الجیم
, ص161)
sourceLink

حَفَّ بـ ، حولَ

احاطه كردن(كسى يا چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص129)
sourceLink

حَفَّ الرّجُلُ

آن مرد سخت خشم زننده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

كان شديد الاصابة بالعين
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

حَفَّ سَمْعُهُ

گوش او ناشنوا شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

ذهب كلّه
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

ذهب كله فلم يبق منه شيء
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

ذهب كلهُ
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

ذهب كله فلم يبق منه شيء
(
لسان العرب
, ج9 , ص51)
sourceLink

ذهبَ كُلُّه فلم يَبْقَ منه شىءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص541)
sourceLink

حَفَّ الغَيْثُ

إذا اشتَدَّت غَيْثَتُه حتى تسمع له حَفيفاً
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

اشتدَّت غيثتهُ حتى تسمع لهُ حفيفاً.
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

الأَصمعي: حَفَّ‌ الغيْثُ إذا اشتَدَّت غَيْثَتُه حتى تسمع له حَفيفاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص51)
sourceLink

قال الأَصمَعِيُّ : حَفَّ الغَيْثُ : إذا اشْتَدَّتْ غَيْثَتُه حتى تَسْمَعَ له حَفيفاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص145)
sourceLink

حَفَّهُ بالناس

جعلهم حافِّين بهِ (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ص798)
sourceLink

حَفَّهُ القومُ

احدقوا بهِ و اطافوا و عكفوا و استداروا و منهُ الحديث «فيحُفُّونهم باَجنحتهم» أي: يطوفون بهم و يدورون حولهم و منهُ ايضاً «حُفَّت الجنَّة بالمكاره و دخلت عليهِ و هو محفوف بخَدَمهِ».
(
أقرب الموارد
, ص683)
sourceLink

حَفَّهُ بِكذا

با چيزى او را احاطه كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

أَحاطه بهِ ¦¦
في المثل«من حفَّنا او رفَّنا فليقتصد»اي من طاف بنا و اعتنى بامرنا او خدمنا و مدحنا فلا يُفرط
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

حَفَّ الشى ءَ

قشره
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

قشَرهُ
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حَفًّا، و حِفافاً:استدار حوله و أَحدقَ‌ به. و يقال:حفَّ‌ الشىءُ بالشىءِ، و حولَه، و من حوله. و يقال أَيضاً:حف الشىءَ بالشىءِ. و فى الحديث:«حُفَّت الجنةُ‌ بالمكاره». ¦¦
قشره.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفَّ الطعامُ

كَان يابساً غيرَ دسم.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفَّ شَعرُهُ

حَفَّ شَعرُهُ ، يَحِفُّ حُفُوفاً .
(
الجیم
, ص159)
sourceLink

حَفَّ الوجهَ

موى را از چهره زدود
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

ازال الشَعر عنه
(
المنجد فی اللغة
, ص141)
sourceLink

هو يَحُفُّنا

أَي يُعْطِينا
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

هو يَحُفُّنا و يَرُفُّنا أَي يُعْطِينا و يَمِيرُ
(
لسان العرب
, ج9 , ص52)
sourceLink

و يقال:هو يحفّنا و يَرُفُّنا:أي يطعمنا و يميرنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1286)
sourceLink

و هوَ يَحُفُّنا وَ يَرُفُّنا:أى يُعْطينا و يَميرُنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص541)
sourceLink

حَفَّ الافعى

فحَّ فَحيحاً الاَّ ان الحَفيف من جلدهِ و الفحيح من فيهِ و كذلك الطائِر و الشجرة اذا سُمِعَ لهما صوت
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

حَفَّ الشيءُ

سمع له صوت كالّذي يخرج من جناحي الطائر أو تلهّب النار أو مرور الرّيح
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

حفيفاً:سُمِع له صوتٌ‌، كالذى يكون من جناحَى الطائر، أَو تلهُّب النار، أَو مُرور الرِّيح فى الشجر.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفَّ فلاناً

اعتَنَى به و مَدَحه.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفَّ الشعر

إذا يبس
(
العین
, ج3 , ص30)
sourceLink

حَفَّ عيشُه

كان ضيِّقاً خشِناً. و هو فى حُفُوف من العيش.
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حفَّ السمعُ

ذهب أَجمعه
(
المعجم الوسيط
, ص185)
sourceLink

حَفَّ حولَ

أحاط‍‌ ب و أَحْدق و استدار:«حَفَّ‌ به الخَدَمُ‌»،«حَفَّ‌ به أَصْدِقاؤه»،«حَفَّتْ‌ جِبالٌ‌ بمدينة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

حَفَّ زيدٌ

كان شديد الاصابة بالعين
(
أقرب الموارد
, ص684)
sourceLink

هو يَحُفُّ

قال الأَصْمَعِيُّ‌: هو يَحُفُّ‌ و يَرُفُّ‌: أي يَقُومُ و يَقْعُدُ، و يَنْصَحُ‌ وَ يُشْفِقُ‌، قال: و مَعْنَى يَحُفُّ‌ : تَسْمَعُ له حَفِيفاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

حَفَّ على

مَرَّرَ على بالفرك،حكَّ‌ ب:«حَفَّ‌ إصْبَعَه بطاولة»،«حَفَّ‌ عودَ ثِقاب على عُلْبة كِبْريت» ¦¦
--حَفًّا: اعتنى ب و مدَح:«حَفَّ‌ شخصًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

يَحِفُّ

الأَصمعي: هو يَحِفُّ‌ و يَرِفُّ أَي يَقُومُ و يَقْعُدُ و يَنْصَحُ و يُشْفِقُ‌، قال: و معنى يَحِفُّ‌ تَسْمَع له حَفِيفاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص52)
sourceLink

الأَصمعي: هو يَحِفُّ و يَرِفُّ‌ أَي هو يقوم له و يَقْعُد و يَنْصَح و يُشْفِقُ‌; أَراد بيَحِفُّ تسمع له حفيفاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص127)
sourceLink

حَفَّه بـ

(حَفّ‌ )‍:احاطه كردن،پوشانيدن(كسى يا چيزى را به‌وسيلۀ...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص129)
sourceLink

حَفَّ بِ

أحاط‍‌ ب و أَحْدق و استدار:«حَفَّ‌ به الخَدَمُ‌»،«حَفَّ‌ به أَصْدِقاؤه»،«حَفَّتْ‌ جِبالٌ‌ بمدينة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

حَفُّوه

حَفَّ‌ القومُ بالشيء و حَوالَيْه يَحُفُّونَ‌ حَفّاً و حَفُّوه و حَفَّفوه : أَحْدَقُوا به و أَطافُوا به و عَكفوا و اسْتَداروا ¦¦
في التهذيب: حَفَّ‌ القوم بسيدهم
(
لسان العرب
, ج9 , ص49)
sourceLink

حفف حَفَّ القومُ بالشَّىءِ و حوَالَيْهِ يَحُفُّونَ حفَّا و حَفُّوهُ و حَفَّفَوهُ :أحْدَقُوا به و فى التنزيل
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص538)
sourceLink

تَحِفُّ

الأُنْثى من الأساوِدِ تَحِفُّ حَفِيفا ،و هو صَوْتُ جِلْدِها إذا دَلَكَتْ بعضَه بِبعضٍ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص540)
sourceLink

يَحُفُّ

قال ابنُ دُريدٍ:سُمّيَتْ بها لأن الخشبَ يَحُفُّ‌ بالقاعدِ فيها:أى يُحيطُ به من جميع جَوَانِبِهِ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص539)
sourceLink

حَفَّه

قَشَرَه
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

دور گرفتن،محدود كردن،محصور كردن (چيزى را)؛مو چيدن،مو ستردن(از عضوى از اعضاى بدن)؛تراشيدن(ريش را)؛مالش دادن، ماليدن،ساييدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص129)
sourceLink

حفف حفَّ : حفّه بالشيءِ كما يحف الهودج بالثياب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1286)
sourceLink

- و حَفَّهُ بالشيء، كَمدَّه: أحاطَ به،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص173)
sourceLink

حَفَّ

حفيفًا:سُمِع له صوت:«حَفَّ‌ تلهُّبُ‌ النَّار»،«حَفَّتْ‌ أَوراقُ‌ الشَّجر»،«حَفَّ‌ جناحا طائرٍ» ¦¦
أُ-حَفًّا و حِفافًا:قشَر: «حَفَّ‌ سَطْحًا مَعْدِنيًّا» ¦¦
فرَك، صقَل،صيَّر أكثر لَمَعانًا:«حَفَّ‌ نُحاسيَّات،بَلاطَ‍‌ دارٍ» ¦¦
أخَذ من، قصَّ‌ من الأطراف:«حَفَّ‌ لِحْيتَه الطَّويلةَ‌» ¦¦
أزال الشَّعر عن،نتَفه عن:«حَفَّ‌ وَجْهَه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

گرد چيزي بيستاد و موي ز روى بكند.
(
دستور اللغة
, ص266)
sourceLink

(حَفيف ):خش‌خش كردن(برگ و نظاير آن).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص129)
sourceLink

قال الأصمعيُّ : و حفَّ عليهم الغَيْثُ إذا اشتدَّت غَبْيَتُه حتى تسمعَ له حَفِيفاً ، و يقال: أجرى الفرسَ حتى أحَفَّه إذا حمله على الحُضْرِ الشّديدِ حتى يكون له حَفيفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص5)
sourceLink

حَفَّ القومُ بالرجل و غيره حَفًّا ،إذا أطافوا به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص100)
sourceLink

حففحفف قال:و تقول:جاء علىأفنإفّانذاك وهففهِفّانذاك و حِفاف ذاك و حَفَف ذاك و حَفّ ذاك،أي على أَثَره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1291)
sourceLink

حفف حَفّ : حفيفُ جناح الطائر:صوته عند الطيران و كذلك حفيف الشجرة:صوتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1288)
sourceLink

و حفَّ رأسُه:أي بَعُدَ عَهْدُه بالدهن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1289)
sourceLink

و الثانى: قولهم حفّ القوم بفلانٍ إذا أطافُوا به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص15)
sourceLink

و حَفّ الفرسُ و الريح و الطائر و السهم حَفيفاً و هو صوت مروره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص133)
sourceLink

و حَفّ النّباتُ حُفُوفاً :يَبِسَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حَفّ رأسُه:بَعُد عهدُه بالدُّهْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص134)
sourceLink

حَفَّ یحِفّ یحُفّ في القرآن

جَعَلْنٰا لِأَحَدِهِمٰا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنٰابٍ وَ حَفَفْنٰاهُمٰا بِنَخْلٍ (آیه 32/سوره الكهف) sourceLink

حَفَفْنٰاهُمٰا: أحطناهما.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص243)
sourceLink

[حَفَفْنٰاهُمٰا: گرداگرد آن دو را پوشاندیم].
(
ترجمه مفردات راغب
, ص512)
sourceLink

حفّ‌: احاطه كردن در مجمع گويد: «حَفَّ‌ اَلْقَوْمُ‌ بِالشَّيْ‌ءِ: اطافوا به» و دو جانب شىء را دو حفاف آن گويند گوئى كه آن شىء را احاطه كرده‌اند.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص156)
sourceLink

أي أطفناهما من جوانبهما بنخل. ¦¦
حَفُّوا بالشيء: أطافوا به.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص38)
sourceLink

جعلناهما محاطتين به
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ حَفَّ یحِفّ یحُفّ

لَرَأَيْتَ أَعْلاَمَ هُدًى وَ مَصَابِيحَ دُجًى قَدْ حَفَّتْ بِهِمُ اَلْمَلاَئِكَةُ وَ تَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمُ اَلسَّكِينَةُ وَ فُتِحَتْ لَهُمْ أَبْوَابُ اَلسَّمَاءِ وَ أُعِدَّتْ لَهُمْ مَقَاعِدُ اَلْكَرَامَاتِ فِي مَقْعَدٍ اِطَّلَعَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ فِيهِ فَرَضِيَ سَعْيَهُمْ وَ حَمِدَ مَقَامَهُمْ

پوشيده و پيچيده شده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص121)
sourceLink

احاطه نموده است
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله كَانَ يَقُولُ إِنَّ اَلْجَنَّةَ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ وَ إِنَّ اَلنَّارَ حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ

پوشيده و پيچيده شده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص121)
sourceLink

احاطه نموده است
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

فَإِنَّ اَلصَّابِرِينَ عَلَى نُزُولِ اَلْحَقَائِقِ هُمُ اَلَّذِينَ يَحُفُّونَ بِرَايَاتِهِمْ

أي يستديرون حولها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

حفوا بالشىء من ل اى اطافوا به
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

حلقه ميزنند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص100)
sourceLink

دور ميزنند احاطه ميكنند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص88)
sourceLink

وَ حُفَّتِ اَلْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَ حُفَّتِ اَلنَّارُ بِالشَّهَوَاتِ

و حَفَّ‌ القوم بالقتال: إذا تناول بعضهم بعضا بالسيوف. و حَفَّ‌ به العدو حُفُوفاً : أسرع. و حَفَّتِ‌ المرأة وجهها من الشعر تَحُفُّهُ‌ حَفّاً من باب قتل: زينته. و مثله " حُفَّتِ‌ الدنيا بالشهوات كما يُحَفُّ‌ الهودج بالثياب" . و حَفَّتْهُمُ‌ الحاجة تَحُفُّهُمْ‌ : إذا كانوا محاويج و حَفَّ‌ رأسه يَحِفُّ‌ بالكسر حُفُوفاً : إذا بعد عهده بالدهن. و حَفَّ‌ شاربه يحف حفا: أَحْفَاهُ‌ . و حَفِيفُ‌ الفرس: دوي جريه. و حَفِيفُ‌ الشجر: دوي ورقه، و مثله حفيف جناح الطير. و المِحَفَّةُ‌ بكسر الميم: مركب من مراكب النساء كالهودج
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص38)
sourceLink

فَيَحُفُّوا بِهِمْ يَعْنِي اَلْمَلاَئِكَةَ بِأَجْنِحَتِهِمْ

أي يطوفون بهم و يستديرون حولهم
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص38)
sourceLink

حديث أَهْلِ الذكر: فَيَحُفُّونَهم بأَجْنِحَتِهم.

أَي يطوفون بهم و يدُورُون حَوْلَهم
(
لسان العرب
, ج9 , ص49)
sourceLink

حفّت الجنّة بالمكاره،و حفّت النار بالشهوات

و هذا من بديع الكلام... يقول صلّى اللّه عليه و آله:المكاره مطيفة محدقة بالجنّة؛و هي الطاعات، و الشهوات محدقة مستديرة بالنار؛و هي المعاصي.و هذا مثل يعني أنّك لا يمكنك نيل الجنّة إلاّ باحتمال مشاقّ‌ و مكاره و هي فعل الطاعات و الامتناع عن المقبّحات،و لا التفصّي عن النار إلاّ بترك الشهوات و هي المعاصي التي تتعلّق الشهوة بها،فكأنّ الجنّة محفوفة بمكاره تحتاج أن تقتطعها بتكلّفها،و النار محفوفة بملاذّ و شهوات تحتاج أن تتركها(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص200)
sourceLink

مَنْ حَفَّنَا أو رَفَّنَا فَلْيَقْتَصدْ

أى من مدحنا فلا يغلونّ‌ فيه. و الحفّة: الكرامة التامة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص408)
sourceLink

سألته عن المرأة أتحفّ الشّعر عن وجهها؟

حفّت المرأة وجهها من الشعر تحفّ‌ حفافا و حفّا:قشرته(القاموس المحيط).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص201)
sourceLink

أهل الحفاظ الذين يحفّون براياتهم

أي يستديرون حولها(صبحي الصالح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص200)
sourceLink

إِلاَّ حَفَّتْهُمُ المَلائِكَة

أَي يطوفون بهم و يدُورُون حَوْلَهم
(
لسان العرب
, ج9 , ص49)
sourceLink

أي: يَطُوفُون بهم، و يَدُورُونَ حَوْلَهُم
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

فَيحُفُّونَهم بأَجْنِحَتِهم

أى يطوفون بهم و يدورون حولهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص408)
sourceLink

أي: يَطُوفُون بهم، و يَدُورُونَ حَوْلَهُم
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

حُفّتِ الجنّةُ بالمَكَارِهِ

حَفَفْتَه بالناس:جعلتَهم حافّين به
(
أساس البلاغة
, ص133)
sourceLink

إلا حَفَّتْهُم الملائكة

أى يطوفون بهم و يدورون حولهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص408)
sourceLink

حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ

حفه القوم و به و حواليه یحُفُّ حفاً: احدقوا به و اطافوا و عكفوا و استدارو (اقرب) گروهى او را احاطه نمودند و گرد او را گرفتند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قد حفّ لحيته و اكتحل

حفّ رأسه يحفّ حفوفا:بعد عهده بالدّهن،و شاربه و رأسه:أحفاهما(القاموس المحيط) أقول:لعلّ الأخير هنا أنسب(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص200)
sourceLink

ضرب المثل حَفَّ یحِفّ یحُفّ

مَنْ حَفَّنَا أو رَفَّنَا فَلْيَقْتَصدْ

أي: من تفقد حفف عيشنا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص243)
sourceLink

يقُولُ‌: مَنْ مدحنا فلا يغْلُوَنَّ في ذلك وَلكن ليتكلم بالحقِّ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص5)
sourceLink

أي: مَن طافَ بنا، و اعْتَنَى بأمرِنَا، و خَدَمَنَا، وَ مَدَحَنَا، فلا يَغْلُوَنَّ‌.
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص173)
sourceLink

الحَفَّةُ‌ : الكرامةُ التامّةُ‌. و هو يَحُفُّنا و يَرُفُّنا أَي يُعْطِينا و يَمِيرُنا. ¦¦
يقول: مَن مَدَحَنا فلا يَغْلُوَنَّ في ذلك و لكنْ لِيَتَكَلَّمْ بالحقّ منه. و قال الجوهري: أَي مَن خَدَمَنا أَو تَعَطَّفَ علينا و حاطَنا.
(
لسان العرب
, ج9 , ص52)
sourceLink

نَقَلَهُ‌ الجَوهَرِيُّ‌، قال أَبو عُبَيْدٍ، يُضْرَب في القَصْدِ في المَدْحِ‌: أيْ [مَنْ‌] طَافَ بنَا و اعْتَنَى بِأَمْرِنَا و أَكْرَمَنَا، و في الصِّحاحِ‌: أي مَن خَدَمَنَا، وَ حَاطَنَا، و تَعَطَّف علينا، و قال أَبو عُبَيْدٍ: أي مَن مَدَحَنَا فَلاَ يَغْلُوَنَّ‌ في ذٰلِكَ‌، و لٰكن لِيَتَكَلَّمْ بالحَق
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

مَنْ حَفَّنَا أو رَفَّنَا فَلْيَتَّرِكْ

قال أَبو عُبَيْدٍ، يُضْرَب في القَصْدِ في المَدْحِ‌: أيْ [مَنْ‌] طَافَ بنَا و اعْتَنَى بِأَمْرِنَا و أَكْرَمَنَا، و في الصِّحاحِ‌: أي مَن خَدَمَنَا، وَ حَاطَنَا، و تَعَطَّف علينا، و قال أَبو عُبَيْدٍ: أي مَن مَدَحَنَا فَلاَ يَغْلُوَنَّ‌ في ذٰلِكَ‌، و لٰكن لِيَتَكَلَّمْ بالحَقِّ‌.
(
تاج العروس
, ج12 , ص143)
sourceLink

مَنْ حَفَّنا وَ رَفَّنا فَلْيَقْصِدْ .

يجوز أن يكون حفَّنا مِن حفت المرأةُ وجهها:إذا أزالت ما عليه من الشعر تزييناً و تحسيناً.و رفنا:مِنْ رفَّ الغزال ثمر الأزال أي تناوله،و المعنى:من تناولنا بالإطراءِ و زاننا به فليقصد.قال أبو عبيدة:معناه،من مدحنا فلا يغلوَنَّ في ذلك و لكن ليتكلم بالحق و القصد فيه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص514)
sourceLink

من حفّنا أو رفّنا فليترك

و يروى «فليقتصد» أي لا يماري و لا يداهن. أصله أنّ‌ امرأة وجدت نعامة قد غصّت بصعرورة . و هي صمغة، فسدرت ، فقنعتها و عصبتها، و قالت لجاراتها: من حفّنا أو رفّنا فليترك، أي من كان يعيننا و ينفعنا فليترك فقد استغنينا عنه بهذه. يقال: ما له حافّ و لا رافّ‌ . قال ابن الأعرابي فالحافّ‌: الّذي يضمّه و يؤويه. و الرّافّ‌: الّذي يطعمه. معناه من قام بأمرنا و أطعمنا و سقانا فليترك. يضرب مثلا للذي يطلب الحاجة فيشرف على النّجاح، ثم يخيب، لأنّ هذه المرأة لمّا ذهبت إلى بيتها لإحراز النّعامة الّتي ربطتها إلى شجرة وجدتها قد أفلتت، فبقيت لا صيدها أحرزت، و لا حظّها من الحيّ حفظت.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص240)
sourceLink

حَفَّنا

في المثل: mمن حَفَّنا أَو رَفَّنا فَلْيَقْتَصِدْ ، يقول: مَن مَدَحَنا فلا يَغْلُوَنَّ في ذلك و لكنْ لِيَتَكَلَّمْ بالحقّ منه
(
لسان العرب
, ج9 , ص52)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ حَفَّ یحِفّ یحُفّ

الحاء و الفاء ثلاثة أصول:الأول ضربٌ‌ من الصّوت، و الثانى أن يُطيفَ‌ الشىءُ بالشىء،و الثالث شِدَّةٌ‌ فى العيش.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص14)sourceLink

الأسماء

الحَفّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَفَّافمشتق ثلاثی مجرد المُحَفَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحُفَافَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحِفَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحِفافٌالتَّحْفِيفُمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإحفافمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحَفْحَفةمصدر رباعی الحِفَّانمشتق ثلاثی مجرد الحَافَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَفَّ یحِفّالاحْتِفافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَفَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَفِيفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُفُوفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِفَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاسْتَحَفَّالحُفّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَفَّانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحْفوفةمشتق ثلاثی مجرد الحَفَّافةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد الحَافّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَفَفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَفَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَفَّ یحِفّالمَحْفُوفمشتق ثلاثی مجرد الأَحِفَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِحَفَّةمشتق ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.