اِمتَكَّ بمكيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص753) 
امتكّ الفصيلُ ما في الضّرع و تمكّكه ،و مَكّ المخَّ و تمكّكه ،و خرجتْ مُكاكَتُه:مُخّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امْتَكَّه امْتَقَعَ الفَصِيلُ ما في ضَرْعِ أُمه إِذا شرب ما فيه أَجمع، و كذلك امْتَقَّه و امْتَكَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَكَّهُ أي العظم يمكه مكاً و امْتَكَّهُ و تَمَكَّكَهُ : مَصُّهُ جَميعَهُ ممَّا فيه من المخِّ و كذلك الفَصِيلُ ما في ضرعِ أُمِّه و الصَّبيُّ إذا اسْتَقْصَى ثَدْي أُمِّه بالمصِّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص645)
أصل هذا مأخوذ من مكَّ الفصيلُ ما في ضَرع الناقة و امتكَّه ، إذا لم يُبق فيه من اللَّبنِ شيئاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَكَّ الفصيلُ ما فى ضَرع أُمِّه يَمُكّه مَكّا ،و امتكّه ،و تمكّكه ،و مَكْمَكه :امتص جميعَ ما فيه. و كذلك:الصبىُّ إذا استقصى ثدى أُمّه بالمَص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص673)
و مكّ العظمَ مَكّا ،و امتكّه ،و تمكّكه ،و تَمَكْمَكه :امتصّ ما فيه من المُخّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص674)
مكك - مَكَّهُ و امْتَكَّهُ و تَمَكَّكَهُ و مَكْمَكَهُ : مَصَّهُ جَميعَهُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص436)
أبو عبيد عن الأحمر: يقال: امتَقَع الفصيلُ ما في ضَرع أُمِّه، إذا شرِب ما فيه أجمع. و كذلك امتقَّه و امتكَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امْتَكَّ الفَصِيلُ ما فى ضرع امِّهِ استقصاهُ بالمصّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص770)
بچه شتر آنچه از شير كه در پستان مادرش بود مكيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شربهُ كلَّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص248)
استقصاه بالمَصّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص881)
قالَ ابن جنِي: و أَمَّا ما حَكَاه الأَصْمَعِيُّ من قولِهم: امْتَكَّ الفَصِيلُ ما في ضرعِ أُمِّه و تَمَكَّكَ و امْتَقَّ و تَمَقَّقَ فالأَظهر فيه أَنْ تكونَ القافُ بدلاً من الكافِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص645)
و امْتَكَّ الفصيلُ ما فى ضرع أمّه، أى شربَه كلَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1609)
اِمْتَكَّ الفصيلُ ما في ضَرْع أُمه امْتَصَّ جميع ما فيه و شربه كله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَكَّ الفصيلُ ما في ضرع أُمه يَمُكُّه مَكّاً و امْتَكَّه و تَمَكَّكَه و مَكْمَكَهُ: امْتَصَّ جميع ما فيه و شربه كله، و كذلك الصبي إذا استقصى ثدي أُمه بالمص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَكَّ الفصيلُ ما في ضَرْع أُمه و امْتَكَّه إذا لم يُبْق فيه من اللبن شيئاً إلا مَصَّهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مكك الامتكاك : امتكّ الفصيلُ ما في ضرع أمه:مثل امتقّ ،و منه سميت مكة : لقلة مائها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6204)
شربه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص274)
امْتَكَّ الفَصِيلُ ضَرْعَ أُمِّهِ إذا شَرِبَ كُلَّ مَا فيهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مكك مَكّة : اشتقاقها من امتكَّ الفصيلُ ضَرْعَ أُمّه،إذا استخرج جميع ما فيه،و إنما سُمّيت بذلك لقلة مائها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امْتَكَّ ما في ضرع أُمِّه امْتَقَّ الفصيل ما في ضرع أُمِّه و امْتَكَّه و تمقَّقَه : شرِب كل ما فيه امْتِقاقاً و امْتكاكاً، و كذلك الصبي إذا امتصَّ جميع ما في ثدي أُمِّه، و زعم يعقوب أن قافها بدل من كاف امتكَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امْتَكَكْتُ المُخَّ مَصِصْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص153)
اِمْتَكَكْتَ المخ مصصته،و إذا أخرجت المخ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِمْتَكَّ العظمَ مصَّ ما فيه من المُخّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص770)
مغز استخوان را مكيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَكَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص881)
مثل مكّهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص248)
مَكَّ العظمَ مَكّاً و امْتَكَّه و تَمَكَّكَهُ و تَمَكْمَكه: امتص ما فيه من المخ، و اسم ذلك الشيء المُكاكة و المُكاكُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَمْتَكُّون الماء فیها أي يستخرجونه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي يَسْتخرجُونه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص645)
و مَكّةُ :معروفة،البلد الحرام،قيل:سُمِّيت بذلك لقلة مائها،و ذلك لأنهم كانوا يَمتكّون الماء فيها:أى يستخرجونه،و قيل:لأنها كانت تَمُكُّ من ظَلَم فيها:أى تُهلكه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص674)
