لا تَتَمَكَّكُوا على غرمائكم و فى رواية لا تُمَكِّكُوا غرماءكم أى لا تلحّوا عليهم، و لا تأخذوهم على عسرة، و ارفقوا بهم فى الاقتضاء و الأخذ. و هو من مَكَّ الفصيل ما فى ضرع الناقة، و امْتَكَّه ، إذا لم يبق فيه من اللبن شيئا إلا مصّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص349) 
لا تُمَكِّكُوا على غُرَمائِكُم تَمَكَّكَ على الغريم:ألحّ عليه فى اقتضاء الدين و غيره توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص674)
يقول لا تُلِحُّوا عليهم إلحاحاً يضر بمعايشهم، و لا تأْخذوهم على عُسْرَة و ارْفُقُوا بهم في الاقتضاء و الأَخذ و أَنْظِروُهم إلى مَيْسَرة و لا تَسْتَقْصُوا; و أصله مأْخوذ من مَكَّ الفصيلُ ما في ضَرْع أُمه و امْتَكَّه إذا لم يُبْق فيه من اللبن شيئاً إلا مَصَّهُ. قال الأَزهري: سمعت كلابِيّاً يقول لرجل عَنَّتَهُ. قد مَكَكْتَ رُوحِي; أراد أنه أَحْرَجه بلَجاجِه فيما أشكاه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التمكّك : الاستقصاء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص274)
هكذا أَوْرَدَه الجَوْهَرِيُّ. و قالَ: أَي لا تَسْتَقْصُوا، زَادَ الصَّاغَانيُّ: و يُرْوَى: «لا تُمَكِّكُوا غُرمَاءَكُم». قالَ و التَّعْدِيَةِ بعَلَى لتَضْمِين مَعْنى الإِلْحاحِ أي لا تُلِحُّوا عليهم إِلحاحاً يضرُّ بمعَايِشِهِم و لا تأْخُذُوهم على عُسْرة و أَنْظِرُوهم إِلى مَيْسَرةٍ؛ و أَصْلُه من مَكَّ الفَصِيلُ ما في ضَرْعِ أُمِّه و امْتَكَّه اسْتَقْصَاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص645)
لا تُمَكِّكُوا غُرمَاءَكُم أي لا تُلِحُّوا عليهم إِلحاحاً يضرُّ بمعَايِشِهِم و لا تأْخُذُوهم على عُسْرة و أَنْظِرُوهم إِلى مَيْسَرةٍ؛ و أَصْلُه من مَكَّ الفَصِيلُ ما في ضَرْعِ أُمِّه و امْتَكَّه اسْتَقْصَاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص645)
«لا تمككوا غرماءكم» يقول: لا تُلحُّوا عليهم إلحاحاً يضرُّ بمعايشهم و لا تأخذوهم على عُسرة و أَنظروهم إلى ميسرتهم. و أصل هذا مأخوذ من مكَّ الفصيلُ ما في ضَرع الناقة و امتكَّه ، إذا لم يُبق فيه من اللَّبنِ شيئاً. و المَكُّ : مَصُّ الثدي. و منه قيل للرجُل اللئيم الذي يرضَع الشاةَ من لؤمه: مَكَّانُ و مَلْجانُ و مَصَّانُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
