سَعِرَ الفرس-سعرانا:عدا عدوا شديدا. -النار سعرا:أوقدها. -اليوم في حاجته:طاف. -فلان:اشتد جوعه،و عطشه. -:جن.فهو مسعور. -الشيء تسعيرا:أسعر. -السلعة:حدد سعرها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص313) 
السعر هو الذي يقوم عليه الثمن،أي العوض المالي الذي يدفعه المشتري مقابل شراء السلعة،او المبلغ النقدّي الذي يطلبه او يحصل عليه صاحب السلعة المعروضة للبيع بالجملة او بالمفرّق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة
, ص194)
- إنّ السعر شيء و الثمن شيء آخر غيره، فالسعر هو ما تقع عليه المبايعة بين الناس، و الثمن هو الشيء الذي يستحقّ في مقابله المبيع. ثم إنّ السعر يوصف بالغلاء مرّة و بالرخص أخرى، فالرخص هو بيع الشيء بأقل مما اعتيد بيعه في ذلك الوقت و في ذلك البلد، و الغلاء بالعكس من ذلك. و لا بدّ من اعتبار البلد و الوقت فتأثيرهما مما لا يخفى (ق، ش، 788، 5) - اعلم أنّ السعر ليس يرجع به إلى القيمة و الأثمان بل تترتّب القيم و الأثمان على ما هو سعر. فكان القيمة تستعمل في الشيء التالف الذي قد جرت العادة بأن يتبايع فيه بمقدار معلوم (ق، ت 2، 435، 2) - أمّا السعر فهو التقدير الذي به يقع التبايع من دون إشارة إلى شيء بعينه، و لأجل ذلك متى سألت عن سعر الطعام كان من جواب المجيب لك ذكر التقدير من دون إشارة إلى عين. و ربّما لم يتفاوت هذا التقدير في الوقت الواحد و المكان الواحد، و ربّما تفاوت ذلك لتفاوت السلعة في نفسها أو لغرض يحصل من المتعاقدين. فأمّا إذا تغاير الوقت و المكان فهذا التقدير يظهر اختلافه لعلمنا بأنّ أحوال الناس تتفاوت في الأوقات (ق، ت 2، 435، 4) - اعلم أنّ السعر هو تقدير البدل الذي تباع به الأشياء على جهة التراضي. و لذلك يقول القائل لصاحبه: ما سعر هذا المتاع؟ يعني بذلك ما تقدير البدل الذي يبيعه به (ق، غ 11، 55، 4) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ص635)
