السَّبُّوح از صفات خداوند متعال است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص475) 
من صفات اللّٰه:و هو الذى تنزه عن كل سوء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص412) 
من صفاته تعالى لانهُ يُسَبَّح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص317) 
من صفاتهِ تعالى لانهُ يُسبَّح و يُنزَّه عن كل سوءٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص611) 
سبح السَّبُّوح : قال سيبويه: سَبُّوح من أسماء اللّه عز و جل. و قال غيره:هو بضم السين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2945) 
و قد يُفتحانِ كما يُفْتَحُ سَبُّوحٌ و قَدُّوسٌ -رَوى ذلك«كُرَاع». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص212) 
سَبُّوحٌ بِضَمِّ الْأَوَّلِ أَىْ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ سُوءٍ وَ عَيْبٍ قَالُوا وَ لَيْسَ فِى الْكَلاَمِ فُعُّولٌ بِضَمِّ الْفَاءِ وَ تَشْدِيدِ الْعَيْنِ إِلاَّ سُبُّوحٌ وَ قُدُّوسٌ و ذُرُّوحٌ وَ هِىَ دُوَيْبَةٌ حَمْرَاءُ مُنَقَّطَةٌ بِسَوَادٍ تَطِيرُ وَ هِىَ مِنَ السُّمُومِ وَ فَتْحُ الْفَاءِ فِى الثَّلاَثَةِ لُغَةٌ عَلَى قِيَاسِ الْبَابِ وَ كَذلِكَ سُتُّوقٌ وَ هُوَ الزَّيْفُ و فُلُّوقٌ وَ هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْخَوْخِ يَتَفَلَّقُ عَنْ نَوَاهُ لٰكِنَّهُمَا بِالضَّمِّ لاَ غَيْرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص263) 
سَبُّوحٌ قَدُّوس من صِفة اللّٰهِ عزّ و جلّ لأنه يُسَبَّحُ و يُقَدَّسُ.و يُقال: سَبُّوحٌ قَدُّوسٌ.قال «اللّحيانىّ»:المُجْمَعُ عليه فيهما الضَّمُّ،قال:فإن فَتَحْتَه فجائزٌ.هذه حكايةٌ و لا أدرى ما هى،قال«سيبويه»:أما قولُهم: سُبُّوحاً قُدُّوساً ربَّ الملائكةِ و الرُّوحِ،فليس بمنزلةِ سُبْحان ، لأن سُبُّوحاً قُدُّوساً صِفةٌ كأنك قلتَ:ذكرتُ سُبُّوحاً قُدُّوساً،فنَصبَتَه على إضمارِ الفعلِ المتروك إظهارُهُ،كأنه خَطَرَ على بالِه أنه ذكره ذاكِرٌ فقال: سُبوحاً ،أى ذكرت سُبُّوحاً ،أو ذكرَه هو فى نفسه فأضمَر مِثْلَ ذلك.و أمّا رفعُه فعلى إضمارِ المُبتدأ،و تَرْكِ إظهار ما يَرْفَعُ، كترْكِ إظهارِ ما يَنْصِبُ.و لا نظيرَ لسُبُّوحٍ و قُدُّوسٍ فى ضمِّهما إلا ذُرُّوحٌ و فُرُّوجٌ.و قد يُفتحانِ كما يُفْتَحُ سَبُّوحٌ و قَدُّوسٌ-رَوى ذلك«كُرَاع». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص211) 