أُصَيْلال قال الزجاج: آصال جمع أُصُل ، فهو على هذا جمع الجمع، و يجوز أَن يكون أُصُل واحداً كطُنُب; أَنشد ثعلب: فتَمَذَّرَتْ نفسي لذاك، و لم أَزَلْ بَدِلاً نَهارِيَ كُلَّه حَتى الأُصُلْ فقوله بَدِلاً نهاري كله يدل على أَن الأُصُل هاهنا واحد، و تصغيره أُصَيْلان و أُصَيْلال على البدل أَبدلوا من النون لاماً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اُصَيْلالٌ مصغَّر اُصْلان و الاُصَيَّان لغةٌ فيهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص59)
فقولُه بَدِلاَ نَهارِىَ كُلَّه يَدُلُّ على أن الأُصُلَ هاهنا واحدٌ و تَصْغيرُه أُصَيْلانٌ و أُصَيْلالٌ على البَدَلِ ،قال السِّيرافىُّ :إن كان أُصَيْلانٌ جمع تَصْغِير أُصْلانٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص353)
و تَصْغيرُ أُصْلانٍ : أُصَيْلانٌ نادِرٌ، و رُبما قيلَ : أُصَيْلالٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص448)
فقوله بَدِلاً نهاري كله يدل على أَن الأُصُل هاهنا واحد، و تصغيره أُصَيْلان و أُصَيْلال على البدل أَبدلوا من النون لاماً; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَقِيْتُه أُصَيْلالاً أُصَيْلالاً و أُصَيلاناً إِذا لقِيتَه بالعَشِيِّ، و لَقيتُه مُؤْصِلاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الأَسَاسِ: لَقِيْتُه أَصيلاً و أُصُلاً و أُصَيْلالاً و أُصَيْلانا أَي عشياً و بالوَجْهَيْنِ رُوِي قَوْلُ الأَعْشَى: وَقَفْتُ فيها أُصَيْلالاً أُسَائِلُها أَعْيَتْ جَواباً و ما بالرَّبْع من أَحَدِ و آصَلَ إِيْصالاً دَخَلَ فيه أي في الأَصِيلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص20)
