الآصال

جمع : الأَصِيل
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنای الآصال

آصال

قال الزجاج: آصال جمع أُصُل ، فهو على هذا جمع الجمع، و يجوز أَن يكون أُصُل واحداً كطُنُب; أَنشد ثعلب: فتَمَذَّرَتْ نفسي لذاك، و لم أَزَلْ‌ بَدِلاً نَهارِيَ كُلَّه حَتى الأُصُلْ‌ فقوله بَدِلاً نهاري كله يدل على أَن الأُصُل هاهنا واحد، و تصغيره أُصَيْلان و أُصَيْلال على البدل أَبدلوا من النون لاماً ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الزجاج: آصال جمع أُصُل ، فهو على هذا جمع الجمع، و يجوز أَن يكون أُصُل واحداً كطُنُب; أَنشد ثعلب: فتَمَذَّرَتْ نفسي لذاك، و لم أَزَلْ‌ بَدِلاً نَهارِيَ كُلَّه حَتى الأُصُلْ‌ فقوله بَدِلاً نهاري كله يدل على أَن الأُصُل هاهنا واحد، و تصغيره أُصَيْلان و أُصَيْلال على البدل أَبدلوا من النون لاماً; و منه قول النابغة: وَقَفْتُ فيها أُصَيْلالاً أُسائِلُها، عَيَّتْ جَواباً، و ما بالرَّبْع من أَحَد
(
لسان العرب
, ج11 , ص16)
sourceLink

اصل وَ اصايل وَ آصٰال

شبانگاهان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص197)
sourceLink

الآصال در قرآن

يُسَبِّحُ لَهُ فِيهٰا بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصٰالِ رِجٰالٌ (آیه 36/سوره النور) sourceLink

أَصِيل: وقت ما بعد عصر تا مغرب (اقرب الموارد) جمع آن در قرآن فقط‍‌ آصال استعمال شده.
(
قاموس قرآن
, ص88)
sourceLink

بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصٰالِ (آیه 205/سوره الأعراف) sourceLink

الأَصِيلُ‌ كأمير: ما بين العصر إلى المغرب. و جمعه أُصُلٌ‌ بضمتين، ثم آصَالٌ‌ بالمد. ¦¦
أي بالعشي.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص305)
sourceLink

الأصيل: عند المغرب أو قبله. و جمعه أُصُل و آصال. قال الفراء: جمع أَصيل أُصُل، و قد يكون أُصُل واحداً، و قال الأخفش: الآصال: جمع أَصيل، مثل أَيْمان جمع يمين. و قيلَ‌: إِن الآصال جمع أُصُل مثل أطناب و طُنُب. و جُمع الأَصِيل أيضاً على الأَصائل . قال بعضهم: و لعله جمع أصيلة بالهاء.
(
شمس العلوم
, ص274)
sourceLink

أصيل جمعش آصال، شامگاه و در آيه(بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصٰالِ‌ - 205 /اعراف) يعنى در بامداد و شامگاه، شب را نيز، أصيل و أصيلة گويند، جمع أصيل - أُصُل و آصال است و جمع أصيلة - أصائل.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص177)
sourceLink

يقال للعشية: أَصِيلٌ‌ و أَصِيلَةٌ‌، فجمع الأصيل أُصُلٌ‌ و آصَالٌ‌، و جمع الأصيلة: أَصَائِلُ. ¦¦
أي: العشايا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص78)
sourceLink

شاهد معنایی الآصال

وَ سَجَدَتْ لَهُ بِالْغُدُوِّ وَ اَلْآصَالِ اَلْأَشْجَارُ اَلنَّاضِرَةُ

الاصال: جمع اصيل و هو من له اصل و المحكم الراى و وقت ما بعد العصر الى المغرب (اقرب) كسيكه او را اصالتى باشد كسيكه نظر استوار داشته باشد وقت پس از عصر تا غروب
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

عصرها
(
واژه های نهج البلاغه
, ص93)
sourceLink

سبحان اللّه بالغدوّ و الآصال

الأصيل-كأمير-:ما بين العصر إلى المغرب،و جمعه اصل بضمّتين،ثمّ آصال بالمدّ (مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص43)
sourceLink

مداخل هم ریشه الآصال

الهمزة و الصاد و اللام،ثلاثة أصولٍ‌ متباعدٍ بعضها من بعض،أحدها أساس الشئ،و الثانى الحَيّة،و الثالث ما كان من النَّهار بعد العشىّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص109)sourceLink

اسماء

المُسْتَاْصِلمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُتَأَصِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالأَصَلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَصْلانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإصْلِيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَصْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَصِيلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاسْتِئْصَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّأْصِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالآصالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّآصُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُسْتأصِلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالمُؤْصِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأُصُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُسْتَأْصَلَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالاليَأْصُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأصَائِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأُصْلانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُصُوليّالأَصِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَصَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَصْلِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الأَصَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَصْلِيّأصيلةالأُصَيْلالأَصِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأُصَيْلاَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُصَيْلالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.