المُجَبَّبُ الفَرَسُ الذي يَبلُغ تَحْجِيلُه إِلى رُكبتَيْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص348) 
الفَرَسُ الذي يَبْلُغ تَحْجِيلُه إلى رُكْبَتَيْه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُجَبَّبُ : الفرَسُ الذي يَبْلُغ تَحْجِيلُه إلى رُكْبَتَيْه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عمرو في شِيَاتِ الخيل: إذا كان البياض في يديه فهو مُقَفَّزٌ ، فإِذا ارتفع إلى ركبتيه فهو مُجَبَّبٌ، و هو مأْخوذ من القُفَّازَيْنِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( في بياض سائر الأعضاء الفرس ) إن بلغَ البياض من التحجيل ركبة اليد و عرقوب الرِّجل،فهو: مُجَبَّبٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(ثعلب عن ابن الأعرابي): المُجبَّبُ : الفرسُ الذي يبلُغُ تحْجيلُه إلى رُكْبَتَيْهِ . و قال أبو عمرٍو: إذا ارتفع البياضُ إلى رُكْبَتَيْه فهو مُجَبَّبٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(أبو عبيد): جَبَّبَ الرَّجُلُ تَجْبِيباً ، فهو مُجَبَّبٌ إذا فَرَّ و عَرَّدَ. و يُقالُ : جَبَّتِ المَرْأةُ نساءهَا بحُسْنِهَا إذا غَلَبَتْهُنَّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرسٌ مُجَبَّبٌ فرسٌ مُجَبَّبٌ : ارْتَفَع البَياضُ منه إلى الجُبَبِ ، فما فوقَ ذلك، ما لم يَبْلُغِ الرُّكبتين.و قيل: هو الذي بلغ البياضُ أَشاعِرَه.و قيل: هو الذي بلَغ البياضُ منه رُكبةَ اليد و عُرْقُوبَ الرِّجْلِ، أَو رُكْبَتَي اليَدَيْن و عُرْقُوَبي الرِّجْلَيْنِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الجُبَّة :بياض تطأ فيه الدابة بحافرها حتى يبلغ الأشاعر،يقال منه فرس مُجَبَّبٌ ، قال: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص931)
ارتفع البياضُ منه إلى الجُبَب فما فوق ذلك ما لم يبلغ الركبتين. و قيل:هو الذى بلغ البياضُ أشاعرَهُ . و قيل:هو الذى بلغ البياضُ منه ركبةَ اليد و عُرْقُوبَ الرِّجْل أو ركبتى اليدين و عرقوبى الرجلين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص224)
- و فَرَسٌ مُجَبَّبٌ ، كَمُعَظَّمٍ : ارْتَفَعَ البَياضُ منه إلى الجُبَبِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص57)
و التَّجْبِيبُ : أنْ يَبلُغَ التحجيلُ من الفرسِ جُبَّتَهُ ، أو يَبلُغَ الأشاعرَ، و هي ما أحاطَ بالحافرِ من الشَّعَر، و هو فرسٌ مُجَبَّبٌ ، و ذو تَجْبِيبٍ ، و الاسمُ : الجَبَبُ ، كسَبَب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص339)
فَرَسٌ مُجَبَبٌ ارْتَفَعَ البياضُ منه إِلى الجُبَبِ فما فوقَ ذلك، ما لمْ يَبلُغِ الرُّكْبَتينِ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص348)
هو مجبَّب قال أبو عمرو: إذا كان البياضُ في طرف الذنب فهو أشعَل ، فإذا كان في وسط الذنب فهو أصْبَغُ، و إن كان في صدره فهو أدْعَم، فإذا بلغ التحجيل إلى ركبتيه فهو مجبَّب، فإن كان في يديه فهو مقفَّز. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
