العَاجِن

الجمع : العُجُن
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العَاجِن

العاجِن

في الأَساسِ‌: عَجَنَ‌ و خَبَزَ: شاخَ و كبرَ لأنَّه إذا أَرادَ القِيامَ اعْتَمَدَ على ظُهورِ أَصابِعِ يَدَيْه كالعاجِنِ‌ و على راحَتَيْه كالخابِزِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص369)
sourceLink

الْعَاجِنِ

المُعْتَمِدُ على الأرض من الرجال بجُمْعه إذا أراد النهوض من كِبَرٍ أو بَدانة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص296)
sourceLink

ج عُجُن:مَنْ‌ مهنته العَجْن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص950)
sourceLink

شترى كه هر دو دست خود بر زمين زند در حين رفتار و مردى كه دست بر زمين نهد تا برخيزد جهة پيرى و ضعف
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص969)
sourceLink

قِيلَ لِلْمُسِنِّ الْكَبِيرِ إِذَا قَامَ وَ اعْتَمَدَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكِبَرِ عَاجِنٌ‌ قَالَ فِي التَّهْذِيبِ وَ جَمْعُ الْعَاجِنِ‌ عُجُنٌ‌ بِضَمَّتَيْنِ‌ وَ هُوَ الّذِي أَسَنَّ فَإِذَا قَامَ عَجَنَ‌ بِيَدَيْهِ‌ وَ قَالَ الْجَوْهَرِىُّ عَجَنَ‌ إِذَا قَامَ مُعْتَمِداً عَلَى الْأَرْضِ مِنْ كِبَرٍ وَ زَادَ ابْنُ فَارِسٍ عَلَى هَذَا كَأَنَّهُ يَعْجِنُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص395)
sourceLink

هو الذي أَسَنَّ‌، فإذا قامَ عَجَنَ‌ بيَدَيْه
(
تاج العروس
, ج18 , ص368)
sourceLink

أَمَّا الذي في المُحْكَم في اللّغَةِ للمَغْربيّ المُتأَخِّر الضَّريرِ مِن قَوْلِه: العاجِنُ‌ المُعْتَمِدُ على الأَرْضِ بجُمْعِه فغَيْرُ مَقْبولٍ فإنَّه ضمن لا يقْبل ما يَنْفَردُ به، فإنَّه كانَ يغلطُ و يغلطونَهُ كَثيراً، و كأَنَّه أَضَرَّ به في كتَابِهِ مع كبرِ حَجْمِه ضَرارَته، ا ه‍ ¦¦
قلْتُ‌: و لا يظْهرُ وَجْه عَدَمِ قُبولِ كَلامِه في تفْسِيرِ العاجِنِ‌ و قد رَأَيْت ما أَسْلَفْنا في كَلامِ أَئِمَّة اللّغَةِ و هم مُجْمِعُون عليه و لقد كانَ صاحِبُ المُحْكَم ثِقَةً حافِظاً في اللغَةِ‌، فتأَمَّل ذلك
(
تاج العروس
, ج18 , ص369)
sourceLink

و عَجَنَتِ الناقة أيضا، إذا ضربت الأرضَ بيديها فى سَيرها، و هى عاجِنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2161)
sourceLink

[أبو العباس عن ابن الأعرابي] قال: و العُجُن : جمع عاجن ، و هو الذي أسنَّ فإذا قام عجنَ بيديه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص242)
sourceLink

عجن العاجن من النوق:التي تضرب الأرضَ بيديها في سيرها،كأنها تعجن . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العاجن أيضاً:الشيخ الذي يعتمد على يديه عند القيام،لضعفه،كأنه يعجن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4386)
sourceLink

الذى يعتمد على يديه اذا نهض، من كِبَر أو ضعف، كأنّه يَعْجِن ، قال الشّاعر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص13)
sourceLink

و العُجُنُ : جمع عاجِنٍ ، و هو الذي أَسَنَّ ، فإِذا قام عَجَنَ بيديه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص277)
sourceLink

العَاجِنُ من الرجال

آنكه هنگام‌برخاستن از زمين به علت ضعف يا كبر سن از دو دست خود كمك گيرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص593)
sourceLink

المُعْتَمِدُ على الأَرض بجُمْعه إِذا أَراد النُّهوضَ من كِبَرٍ أَو بُدْنٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص142)
sourceLink

المُعْتمد على الأرض بجُمْعه إذا أراد النهوض،من كِبَر أو بُدْن. قال كُثَيِّر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص330)
sourceLink

المُعْتَمِدُ على الأَرض بجُمْعه إِذا أَراد النُّهوضَ من كِبَرٍ أَو بُدْنٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص277)
sourceLink

ناقَةٌ عَاجِنٌ

تضْرِبُ بيديها إِلى الأَرض في سيرها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص143)
sourceLink

لا يَقَرُّ الوَلَدُ في بَطْنِها،و نُوْقٌ‌ مَعَاجِيْنٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ص263)
sourceLink

لا يقرُّ الولد في بطنها.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص489)
sourceLink

لا يَقَرُّ الوَلَدُ في رحمِها.
(
تاج العروس
, ج18 , ص370)
sourceLink

و ناقة عاجِن ،إذا ضربت الأرض بيدها في سيرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص485)
sourceLink

تضرب الأرض بيديها فى سَيرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص331)
sourceLink

لا يَقَرُّ الوَلَدُ في بَطْنِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص244)
sourceLink

تضْرِبُ بيديها إِلى الأَرض في سيرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص277)
sourceLink

عاجِنَةُ المكانِ

وسطه
(
المنجد فی اللغة
, ص490)
sourceLink

وسَطُهُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص143)
sourceLink

وسَطُهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص586)
sourceLink

هي عاجِنٌ

عَجَنَتِ النَّاقَةُ عَجْناً : ضَرَبَتِ الأَرضَ بيَدَيْها في سَيْرِها فهي عاجِنٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص368)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَاجِن

كَانَ النَّبِىُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و سَلَّمَ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ كَمَا يَضَعُ الْعَاجِنُ

قِيلَ لِلْمُسِنِّ الْكَبِيرِ إِذَا قَامَ وَ اعْتَمَدَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكِبَرِ عَاجِنٌ‌ قَالَ فِي التَّهْذِيبِ وَ جَمْعُ الْعَاجِنِ‌ عُجُنٌ‌ بِضَمَّتَيْنِ‌ وَ هُوَ الّذِي أَسَنَّ فَإِذَا قَامَ عَجَنَ‌ بِيَدَيْهِ‌ وَ قَالَ الْجَوْهَرِىُّ عَجَنَ‌ إِذَا قَامَ مُعْتَمِداً عَلَى الْأَرْضِ مِنْ كِبَرٍ وَ زَادَ ابْنُ فَارِسٍ عَلَى هَذَا كَأَنَّهُ يَعْجِنُ‌ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ و الْمُرَادُ التَّشْبِيهُ فِي وَضْعِ الْيَدِ وَ الاِعْتِمَادِ عَلَيْهَا لاَ فِي ضَمِّ الْأَصَابِعِ قَالَ ابْنُ الصَّلاَحِ وَ فِي هَذَا اللَّفْظِ مَظِنَّةٌ لِلْغَالِطِ فَمِنْ غَالِطٍ يَغْلَطُ فِي اللَّفْظِ فَيَقُولُ الْعَاجِزُ بِالزَّايِ و مِنْ غَالِطٍ يَغْلَطُ فِي مَعْنَاهُ دُونَ لَفْظِهِ فَيَقُولُ الْعَاجِنُ‌ بِالنُّونِ لَكِنَّهُ عَاجِنُ عَجِينِ‌ الْخُبْزِ فَيَقْبِضُ‌ أَصَابِعَ كَفَّيْهِ وَ يَضُمُّهَا كَمَا يَفْعَلُ عَاجِنُ‌ الْعَجِينِ‌ وَ يَتَّكِئُ عَلَيْهَا وَ لاَ يَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص395)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَاجِن

العين و الجيم و النون أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على اكتناز شىءٍ ليِّنٍ‌ غير صُلب.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص241)sourceLink

الأسماء

العَجِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعجَّناتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمِعْجَنَةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَاجِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَجِينَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَعَجِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلأمّ عَجِينَةالإعجانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّعَجُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَجْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِجانيّالعُجُنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْجُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَجْنَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَجِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعجِّنةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَجَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَجَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِجَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَاجِنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَجِينيّالمُعجِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَجَّانةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأعْجَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.