الصَيْدَنَانِي الصَيْدَن للثعلب و الدُوَيبَّة المذكورة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص254) 
الصَيْدَلاَنِىُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2151) 
... و هي قِصار و طِوال: صَيْدَنانيّ ، و به شُبِّه الصَّيْدَنانيّ كثرة ما عنده من الأدوية قال الأعشى يَصفُ جَمَلاً: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص103) 
دابة تعمل لنفسها بيتاً في جوف الأَرض و تُعَمِّيه أَي تغطيه، و يقال له الصَّيْدَنُ أَيضاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن الأَعرابي: يقال لدابة كثيرة الأَرجل لا تُعَدُّ أَرْجُلُها من كثرتها و هي قِصار و طِوالٌ صَيْدَنانيّ ، و به شُبِّه الصَّيْدَنانِيّ لكثرة ما عنده من الأَدوية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص246) 
الصَّيْدَنَانِيُّ هو الصَّيْدَلانيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو المَلِكُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دابَّةٌ تَعْمَلُ لنَفْسِها بَيْتاً في جَوْفِ الأرْضِ و تُعَمِّيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص115) 
المَلِكُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص14) 
الصَيدَن للثعلب و الدويبَّة المذكورة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص442) 
قال الأَعشى: و زَوْراً تَرى في مِرْفَقَيْهِ تَجانُفاً نبيلاً، كدُوكِ الصَّيْدَنانِيِّ، دامِكا و رواه ابن حبيب: كبيت الصيدنانيّ، و الصيدنانيّ الملِك، و دامِكاً مرتفعاً; و من جعل الصيدنانيّ العطَّار قال: كدُوك الصيدناني، و معنى دامِك أَملس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص430) 
الصَّيْدَنُ و الصَّيْدَنانِيُّ و صدلالصَّيْدَلانِيُّ : المَلِكُ سُمِّي بذلِكَ لإحْكامِ أَمْرِه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَكَى ابنُ بَرِّي عن ابنِ درستويه قالَ : الصَّيْدَنُ و صدلالصَّيْدَلُ حِجارَةُ الفضَّةِ شبّه بها حِجارَةُ العَقاقِيرِ فنُسِبَ إليها صدلالصَّيْدَلانِيّ و الصَّيْدَنانِيُّ العَطَّارُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص335) 
قالَ ابنُ بَرِّي: الصَّيْدَلانيُّ و الصَّيْدَنانيُّ العَطَّارُ مَنْسوبٌ إِلى الصَّيْدَل و الصَّيْدَنُ ، و الأَصْلُ فيهما حجارَةُ الفِضَّةِ، فشُبِّه بها حجارَةُ العَقَاقِير، و عليه قَوْلُ الأَعْشَى يَصِفُ ناقَةً شَبَّه زَوْرَها بصَلاية العَطَّار: و زَوْراً تَرى في مِرْفَقَيه تَجانُفاً نَبِيلاً كَدوْكِ الصَّيْدَنانيِّ دَامِكاً و يُرْوى: الصَّيْدَلانيِّ، و قد ذُكِرَ في د م ك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص414) 
العَطَّارُ مِثْل الصَّيْدَلانِيِّ شُبِّه بتلْكَ الدُّوَيْبَّة التي تَجْمَعُ العِيْدَان، على ما قالَهُ ابنُ خَالَوَيْه، أَو التي كَثُرَت أَرْجُلها، على ما قالَهُ ابنُ الأعْرابيِّ، و به فسرَ بَيْت الأعْشى السَّابِق؛ و منه أَيْضاً قَوْلُ عبْدِ بَني الحَسْحاس يَصِفُ ثوراً: يُنَحِّي تُراباً عن مَبِيتٍ و مَكْنِسٍ رُكاماً كبيتِ الصَّيْدَنانِيِّ دانِيَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص334) 
الصَّيدَلانىّ،بإبدال اللام نونا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص540) 
الصَّيدلانيّ(السابق). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1210) 
و الصَّيْدَنَانِىُّ أيضاً: دويْبَّةٌ ، قال أبو عبيد: تَعمَل لنفسها بيتاً فى الأرض و تُعمِّيه. و يقال له: الصَّيْدَنُ أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2151) 
أبو عبيد عن العَتَابي قال الصَّيْدَنانيّ : دابةٌ تَعمَل لنفسها شيئاً في جوف الأرض و تُعَمِّيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص102) 
هو: الصَّيْدَنُ و الصَّيْدَنانيّ واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص103) 
و الصَّيدَنُ ، و الصَّيْدَنَانِىُّ ،و الصَّيدَلانِىُّ :المَلِكُ ،سُمِّىَ بذلك لإِحْكامِ أَمْرِه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الصَّيْدَنانِىُّ دابَّةٌ تَعْملُ لنَفْسِها بيتاً فى جَوْفِ الأرضِ و تُعَمِّيه،أى:تُغَطِّيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص289) 
الصَّيْدلانِيُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص237) 
فالصَّيْدَنُ و الصَّيْدَنانيّ واحد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الصَّيْدَنُ و الصَّيْدنانِيُّ و الصَّيْدَلانِيُّ : المَلِكُ ، سمي بذلك لإِحكام أَمره; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و حكى ابن بري عن ابن درستويه قال: الصَّيْدَنُ و الصَّيْدَلُ حجارة الفضة، شبه بها حجارة العقاقير فنسب إِليها الصَّيْدنانيّ و الصَّيْدلانيُّ ، و هو العطار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص246) 
بالصَّيدَنانِيّ قال ابن السكيت: أَراد بالصَّيدَنانِيّ الثعلب، و قال كثير في مثله يصف ناقة: كأَنَّ خَليفَيْ زَوْرِها و رَحَاهما بُنَى مَكَوَيْنِ ثُلِّمَا بعد صَيْدَنِ . فالصَّيْدَنُ و الصَّيْدَنانيّ واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص246) 
الصَّيْدَنانِيّ فيهما قالَ ابنُ خَالَوَيْه: دُوَيْبَّة تَجْمَعُ عِيداناً مِن النَّباتِ، كالصَّيْدَنانِيِّ فيهما، أي في الدُّوَيْبَّةِ و الثَّعْلَبِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص334) 
صَيْدَنانيُّ صَيْدَلانُ : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغانيُّ، و هو د: أَو: ع أَي: بَلَدٌ أو مَوْضِعٌ و أَنْشَدَ سِيْبَوَيْه: ضَبَابِيَّةً مُرِّيَّةً حابِسيَّةً مُنِيفاً بنَعْفِ الصَّيْدَلَيْن وَضِيعُها و يُرْوَى: الصَّنْدَلَيْن بالنُّونِ و سَيَأْتي في مَوْضِعِه. و النِّسْبَةُ إِليه صَيْدَلانيُّ على القِياسِ، و صَنْدَلانيٌّ بالنُّونِ بَدَل الياءِ، و صَيْدَنانيُّ بالنُّونِ بَدَل اللاَّمِ، ج صَيادِلَةٌ كصَيَارِفَةٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصَّيْدَلُ حجارَةُ الفِضَّةِ، نَقَلَه شيْخُنا عن شروحِ الفَصِيحِ. قلْتُ: نَقَلَه ابنُ بَرِّي عن ابنِ دَرَسْتَوَيْه و قالَ: شُبِّه بها حجارَةُ العَقَاقِير فنُسِبَ إِليها صَيْدَنانيُّ و صَيْدَلانيُّ و هو العَطَّارُ و سَيَأَتي في النونِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص404) 
صَيْدَنَانيٌّ اَلصَّيْدَلاَنِيُّ بِيَاءٍ آخِر الْحُرُوفِ بَعْدَ الصَّادِ بَائِعُ الْأَدْوِيَةِ و تُبْدَلُ اللاَّمُ نُوناً فَيُقَالُ صَيْدَنَانيٌّ أَيْضاً وَ الْجَمْعُ صَيَادِلَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص336) 
صَيْدَلاٰنِيٌّ و صَيْدَنانِيٌّ معلوم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص469) 
طِوالٌ صَيْدَنانِيٌّ قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: يقالُ لدابَّةٍ كثيرَةِ الأَرْجُل لا تُعَدُّ أَرْجُلُها مِن كثْرَتِها و هي قِصَارٌ و طِوالٌ صَيْدَنانِيٌّ ؛ و قالَ الأَعْشى يَصِفُ جَمَلاً: و زَوْراً تَرَى في مِرْفَقَيْه تَجانُفاً نَبيلاً كدُوكِ الصَّيْدَنانِيُّ تامِكا أي عَظيمُ السَّنام. قالَ ابنُ السِّكِّيت: أَرادَ بالصَّيْدَنانِيِّ الثَّعْلَب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص334) 