تایپوگرافی قاموس

الضِّرْس

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الضِّرْس

الضِّرْسُ

السنّ؛و المشهور ان الأضراس هي خمسة او اربعة في كلّ جانب من مُؤخَّر الفكَّين ¦¦
الحجر تُطوى به البئر ¦¦
الأكمة العسرة المرتقى ¦¦
المظرة القليلة.يقال«وقعت في الارض ضُرُوس من مطر»اي قليل منه متفرّق
(
المنجد فی اللغة
, ص449) sourceLink

يُذَكَّرُ و يُؤنَّثُ‌ ¦¦
ما خَشُنَ‌ من الإِكام
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص449) sourceLink

كفُّ عين البُرْقُع ¦¦
الفِنْدُ في الجَبَلِ ¦¦
الشِّيحُ و الرَّمْث و نحوه إذا أُكلت جُذُولُهُ ¦¦
الأَكِمَةُ الخشنة الغليظة ¦¦
المطرة القليلة ¦¦
و هو الموضع يصيبه المطر يوما أَو قَدْرَ يوم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص61) sourceLink

السِّنُّ الطاحنة، (مذكَّرٌ، و قد يُؤنّثُ على معنى السِّنِّ) . و منه على التشبيه:الضِّرس فى تُرْس الساقية و نحوها. (ج) أَضْراسٌ، و ضُرُوسٌ. ¦¦
الحَجَرُ تُطْوَى به البئْرُ و نحْوُها؛ لأَنَّه يبرزُ فى البناءِ. ¦¦
الأَكَمَةُ‌ الخَشِنَةُ‌ كأَنَّها مُضَرَّسَةٌ‌. ¦¦
المَطْرَةُ‌ الخفيفةُ‌ القَليلَة. ¦¦
(ج) أَضْراسٌ‌، و ضُرُوسٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص538) sourceLink

السنُّ (ج) ضُرُوس و اَضْرَاس و هو مذكَّرٌ و قد يؤنَّث و المشهور ان الاضراس ما سوى الثنايا و الرباعيات و الانياب و هي خمسةٌ في كل جانبٍ من الفكين و قد تكون اربعة. ¦¦
الاكمة الخشنة ¦¦
الفند في الجبل ¦¦
المطرة القليلة ¦¦
طول القيام في الصلاة ¦¦
كفُّ‌ عين البرقع ¦¦
الشيح و الرمث اُكِلَت جذولهما ¦¦
الحجرُ يُطوى بهِ‌ البئر (ج) ضُرُوس
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص303) sourceLink

السِّنُّ‌ الطاحنة.ج:أَضْراس و ضُرُوسٌ‌.و أضْرَسٌ‌ و ضَريسٌ‌. ¦¦
حَجَرٌ من الأحجار المستعملة في طَيِّ‌ البئر.ج: ضَرُوسٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص275) sourceLink

السِّنُّ، و هو مذكر ما دام له هذا الاسم لأَن الأَسنان كلها إِناث إِلا الأَضْراسَ و الأَنيابَ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص116) sourceLink

عن اللحياني، كأَنها أَصابته بأَضراسِها، و قيل: المُضَرَّسُ المُجَرَّبُ كما قالوا المُنَجَّذُ، و كذلك الضِّرسُ و الضَّرِسُ، و الجمع أَضْراسٌ، و كلُّه من الضَّرْسِ. ¦¦
الرجل الخَشِنُ. ¦¦
الفِنْدُ في الجَبَلِ. ¦¦
التهذيب: الضِّرْسُ ما خَشُنَ من الآكام و الأَخاشب، و الضَّرْس طَيُّ البئر بالحجارة. ¦¦
الضَّرْسُ [الضِّرْسُ‌]: الأَرض الخَشِنَة. ¦¦
الشِّيحُ و الرِّمْث و نحوه إِذا أُكلت جُذُولُهُ‌; و أَنشد: رَعَتْ ضِرساً بصحراءِ التَّناهِي، فأَضْحَتْ لا تُقِيمُ على الجُدُوبِ‌ ¦¦
الأَكمَةُ الخشنة الغليظة التي كأَنها مُضَرَّسَةٌ‌ ¦¦
قيل: الضِّرْسُ‌ قطعة من القُفِّ‌ مُشْرِفَةٌ شيئاً غليظةٌ جدّاً خشنة الوَطء، إِنما هي حَجَر واحد لا يخالطه طين و لا ينبت، و هي الضُّروس ، و إِنما ضَرَسُه غِلْظَةٌ و خُشُونة.
(
لسان العرب
, ج6 , ص119) sourceLink

المطرة القليلة. ¦¦
المطر الخفيف. ¦¦
السحابةُ تُمْطِرُ لا عَرضَ لها. ¦¦
المَطَرُ هاهنا و هاهنا. ¦¦
قال أَبو رِياش: إِذا أَرادوا أَن يُذَلِّلُوا الجمل الصعب لاثُوا على ما يقع على خَطْمِه قِدًّا فإِذا يَبِسَ حَزُّوا على خَطْمِ الجمل حَزًّا ليقع ذلك القِدُّ عليه إِذا يَبِسَ فيُؤْلِمَه فَيَذِلَّ‌، فذلك القِدُّ هو الضِّرْسُ‌ ، و قد ضَرَسْتُه و ضَرَّسْتُه .
(
لسان العرب
, ج6 , ص120) sourceLink

قال ابن سيده: الضِّرْسُ‌ السن، يذكر و يؤَنث، و أَنكر الأَصمعي تأْنيثه; و أَنشد قولَ دُكَيْنٍ‌: فَفُقِئَتْ عينٌ و طَنَّتْ ضِرسُ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص117) sourceLink

طُولُ القِيَامِ في الصَّلاةِ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ و ضَبَطه الصاغانِيُّ بالفَتْحِ ¦¦
كَفُّ عَيْنِ البُرْقُعِ عن ابن الأَعْرَابِيِّ و ضَبَطه الصّاغَانِيُّ بالفَتْحِ ¦¦
بالكَسْر: السِّنُ‌ مُذَكَّر و يؤنَّثُ‌ و أَنْكَرَ الأَصْمَعيُّ تَأْنِيثَه و أَنْشَدَ قولَ دُكَيْنٍ‌: فَفُقِئَتْ عَيْنٌ وطَنَّتْ ضِرْسُ‌ فقالَ‌: إِنَّمَا هو «وَطَنَّ الضِّرْسُ‌ » فلم يَفْهَمْه الَّذِي سَمِعَه و أَنشَدَ أَبُو زَيْدٍ في أُحْجِيَّةٍ‌ و سِرْبِ سِلاحٍ قَدْ رَأَيْنَا وُجُوهَهُ‌ إِناثاً أَدَانِيهِ ذُكُوراً أَواخِرُهُ‌ السِّرْب الجماعة فأَراد الأَسْنَانَ‌ لأَن أَدَانِيَها الثَّنِيَّةُ‌ و الرَّبَاعِيَةُ و هما مؤنَّثانِ‌ و باقِي الأَسْنَانِ مذَكَّرٌ مثلُ الناجِذِ و الضِّرْسِ‌ و النّابِ‌ ج ضُرُوسٌ‌ و أَضْرَاسٌ‌ و أَضْرُسٌ‌ و ضُرُسٌ‌ الأَخِيرُ اسمُ‌ جَمْعٍ كذا في المُحْكم ¦¦
الأَكَمَةُ الخَشِنَةُ‌ الَّتِي كأَنَّهَا مُضَرَّسَةٌ‌ ¦¦
في التَّهْذِيبِ‌: الضِّرْسُ‌: ما خَشُنَ من الآكَامِ و الأَخَاشِبِ‌ ¦¦
قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: الضِّرْسُ‌: الأَرْضُ الخَشِنَةُ‌ و ضبَطه الصّاغَانِيُّ بالفَتْح ¦¦
قِيلَ‌: الضِّرْس: قِطْعَةٌ من القُفِّ مُشْرِفةٌ‌ شيئاً غَلِيظَةٌ جِدًّا خَشِنَةُ الوَطْءِ‌ إِنّمَا هي حَجَرٌ وَاحِدٌ لا يُخَالِطُه طِينٌ‌ و لا يُنْبِتُ‌ و هي الضُّرُوس و إِنَّمَا ضَرَسُه غِلْظَةٌ‌ و خُشُونةٌ‌ ¦¦
قال المُفَضَّل: الضِّرْسُ‌: الشِّيحُ و الرِّمْثُ‌ و نَحْوهُمَا إِذا أَكِلَتْ جُذُولُهُما و أَنْشَدَ: رَعَتْ ضِرْساً بِصَحَرَاءِ التَّنَاهِي فأَضْحَتْ لا تُقِيمُ علَى الجُدُوبِ‌ ¦¦
من المَجَازِ: الضِّرْسُ‌: المَطْرَةُ الخَفِيفَةُ‌ و في الصّحاح: «القليلة». و نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيِّ‌: المَطَرُ الخفيفُ‌ ج ضُرُوسٌ‌ قال: وَقَعَتْ في الأَرْضِ ضُرُوسٌ‌ من مَطَر و هي الأَمْطارُ المُتَفرِّقةُ‌ عن الأَصْمَعِيِّ‌ و في التَّهْذِيب: أَي قِطَعٌ مُتفرِّقةٌ‌ و قيلَ‌: هي الجُدُرُ ¦¦
الحَجَرُ تُطْوَى به البِئرُ ج ضرُوسٌ‌ يُقَال: بِئْرٌ مَضْرُوسةٌ‌ إِذا بُنِيَتْ بالحِجَارة و قد ضَرَسْتُهَا أَضْرِسُهَا ضَرْساً من حَدِّ ضَرَب و نَصَر
(
تاج العروس
, ج8 , ص333) sourceLink

بمَعْنى صَعْبِ الخُلُقِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن اليَزِيدِيِّ. قالَ الصّاغَانِيُّ: و التَّرْكِيبُ يَدلُّ على قُوَّةٍ و خُشُونَةٍ. قالَ الصّاغَانِيُّ‌: و التَّرْكِيبُ يَدلُّ على قُوَّةٍ و خُشُونَةٍ‌. و مِمَّا شَذَّ عنه الضِّرْس: المَطْرَةُ القَلِيلةُ‌ فقد یُمكِن أَن يُتَمَحَّلَ‌ له قِياسٌ‌ ¦¦
بالكَسْر: السَّحابَةُ تُمْطِرُ لا عَرْضَ لَهَا. ¦¦
بالكَسْر: الفَنْدُ في الجَبَلِ ¦¦
بالكَسْر: القِدُّ
(
تاج العروس
, ج8 , ص335) sourceLink

مُذَكَّرُ مَا دَامَ لَهُ هذَا الاِسْمُ فَإِنْ‌ قِيلَ فِيهِ سِنٌّ فَهُوَ مُؤَنَّثٌ فَالتَّذْكِيرُ و التَّأْنِيثُ‌ بِاعْتِبَارِ لَفْظَيْنِ‌. و تَذْكِيرُ الْأَسْمَاءِ و تَأْنِيثُهَا سَمَاعِىٌّ قَالَ ابْنُ‌ الْأَنْبَارِىِّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ‌ الْفَرَّاءِ أَنَّهُ قَالَ الْأَنْيَابُ وَ الْأَضْرَاسُ‌ كُلُّهَا ذُكْرَانٌ وَ قَالَ الزَّجَّاجُ الضِّرْسُ‌ بِعَيْنِهِ مُذَكَّرٌ لاَ يَجُوزُ تَأْنِيثُهُ فَإِنْ رَأَيْتَهُ فِى شِعْرٍ مُؤَنَّثاً فَإِنَّمَا يَعْنِى بِهِ السِّنَّ‌. و قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الضِّرْسُ‌ مُذَكَّرٌ وَ رُبَّمَا أَنَّثُوهُ عَلَى مَعْنَى السِّنِّ و أَنْكَرَ الْأَصْمَعِىُّ التَّأْنِيثَ‌. وَ جَمْعُهُ أَضْرَاسٌ‌ وَ رُبَّمَا قِيلَ ضُرُوسٌ‌ مِثْلُ حِمْلٍ وَ أَحْمَالٍ‌ و حُمُولٍ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص361) sourceLink

السِنّ‌،مذكر.الجمع: ضُروس و أضراس .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص59) sourceLink

السنُّ ، و هو مذكَّر ما دام له هذا الاسم، لأنَّ الأسنان كلَّها إناثٌ إلاَّ الأضراس و الأنياب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص941) sourceLink

و الضِّرْسُ أيضاً: أكمةٌ خشِنة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الضِّرْسُ أيضا: المَطْرة القليلة، و الجمع ضُرُوسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص942) sourceLink

قال الليث: الضَّرْسُ : العَضُّ الشديد بالضِّرس ، قال: و الضَّرَس : خَوَرٌ في الضِّرْسِ من حموضة، و الضِّرْس ما خشُن من الآكام و الأخاشِب، و الضِّرْس : السَّحابة تُمْطر لا عرض لها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص333) sourceLink

شمِر، عن ابن الأعرابيّ ، قال: الضِّرْس : الأكمةُ الخشناء الغليظة، و هي قطعة من القُفِّ مُشرفة شيئاً، غليظة جداً، خَشِنة الموطىء، إنما هي حجر واحد لا يخالطه طين، و لا ينبت شيئاً... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال المُفَضل: الضِّرْسُ : الشِّيحُ و الرِّمْثُ و نحوه إذا أُكِلت جُذوله، و أنشد في صفة إبل تجلح أُرُوم الشجرة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص334) sourceLink

واحد الأضراس . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مطر يصيب الأرض قليل متفرّق;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص713) sourceLink

ضرس الضِّرْس : معروف،و هو مذكر إِذا سمي بهذا الاسم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخشن من الإِكام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مطرة قليلة،و الجميع: ضروس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3944) sourceLink

السِّرْبُ الجماعةُ ،فأراد الأسنانَ لأنّ أَدانِيها الثَّنِيَّة و الرَّباعيَّة،و هما مؤنَّثَان،و باقى الأسنانِ مذكَّر،مثل:الناجِذِ و الضِّرْس و النابِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الضِّرْسُ يُذكّر و يُؤنّث،و أنكر الأصمعىُّ تأنيثَه،و أنشدَ قولَ دُكَيْنٍ : ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
...و لكنه أراد شِدَّة البَيْت و أكْثَر الحروفِ تكون من بين الثَّنِية و الضِّرسِ ،و إنما يجاوز الثَّنِيَّةَ من الحروفِ أقَلُّها،و قيل:إنما يعنى بها السِّين...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص168) sourceLink

و كذلك الضَّرْسُ و الضِّرْسُ ،و الجمع أَضْراسٌ ، و كله من الضَّرْسِ ،و الضَّرَسُ :غَضَبُ الجُوعِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأكَمَةُ الخَشِنة التى كأنها مُضَرَّسةٌ فيها كأَضراسِ الكلابِ من الحجارةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص169) sourceLink

...فإذا(يَبِسَ )حَزُّوا على خَطْمِ الجَمَلِ حَزّا ليَقَع ذلك القِدُّ عليه إذا يَبِس فيُؤْلِمَهُ فَيَذِلَّ ،فذلك القِدُّ هو الضِّرْسُ ،و قد ضَرَسْتُه و ضَرّسْتُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص170) sourceLink

الضِّرْس مُذكّر و يُؤنّث، و أنكر الأصمعى تأنيثه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص436) sourceLink

ما خَشُن من الآكام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ممّا شذّ عن الباب و قد يمكن أن يُتمحَّل له قياسٌ : الضِّرْس : المَطْرة القليلة، و الجمع ضُروس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص395) sourceLink

ضِرس

بدخلق
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص869) sourceLink

ضِرْس

ج أَضْراس و ضُروس: إحدى الأَسنان الكبيرة الجانبيَّة الَّتي تَطْحَن الأَكل،و هي ثلاث من فوق و ثلاث من أَسْفَل من كُلّ‌ جانِب، طاحِنة:«طَحَنَ‌ لَوْزًا بأَضْراسهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص879) sourceLink

ج.أَضْرَاس ،ضُرُوس : دندان آسيا.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص384) sourceLink

ضِرْسٌ

( الأضراسُ ): ما سِوى الثنايا من الأسنان، الواحد ( ضِرْسٌ ) و هو مذكر، و قد يؤنَّث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص8) sourceLink

وَ وَقَعَتْ فى الأرضِ ضُرُوسٌ من مطرٍ،و هى الأمطارُ المُتفرِّقة،و قيل هى الجَوْدُ،عن ابن الأعرابىِّ ،واحدها ضِرْسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص170) sourceLink

- و ضِرْسُ العَيْرِ: سيفُ عَلْقَمَةَ بنِ ذِي قَيْفانَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص353) sourceLink

و من المجاز:وقعتْ في الأرض ضُرُوسٌ من مطر، وأصابهم ضِرْسٌ من الوَسميّ و ضُروسٌ :للقليل المتفرّق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص375) sourceLink

ضِرْسٌ‌

آسيا دندان
(
دستور اللغة
, ص490) sourceLink

هو لا يَعَضُّ فى العلم بضرسٍ قاطع

لم يتقنه و لم يحكم أَمره.
(
المعجم الوسيط
, ص538) sourceLink

فلان ضِرْسٌ من الأَضْراس

يقال: فلان ضِرْسٌ من الأَضْراس أَي داهية، و هو في الأَصل أَحد الأَسنان فاستعاره لذلك
(
لسان العرب
, ج6 , ص119) sourceLink

و فلان ضِرْس من الأضراس ،أي صعب المَرام داهية من الدواهي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص713) sourceLink

مررنا بضِرْسٍ من الأَرض

قال الفراء: مررنا بضِرْسٍ من الأَرض، و هو الموضع يصيبه المطر يوماً أَو قَدْرَ يوم.
(
لسان العرب
, ج6 , ص120) sourceLink

قال الفراء: مررنا بِضِرْس من الأرض، و هو الموضع يُصيبه المطر يوماً أو قَدْرَ يوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص334) sourceLink

ضِرسُ العَقْل

واحدٌ من أَرْبَعة تخرج فى أَقصى الأَضراس بعد استكمال الأَسنانِ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص538) sourceLink

رجلٌ ضِرْسٌ

خَشِنٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص538) sourceLink

رجُلٌ ضِرْسٌ‌ بالكَسْر و ضَرِسٌ‌ ككَتِف: مُضَرَّسٌ‌ إِذا كانَ قد سَافَرَ و جَرَّبَ و قاتَلَ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص335) sourceLink

ارضٌ ضِرْس

اَي: نباتها ههنا و ههنا.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص303) sourceLink

شاهد معنایی الضِّرْس

كان تِلْعَابَة فإذا فُزع فُزع إلى ضَرِس حَدِيد و روي إلى ضِرْس حديد

مَنْ‌ رَواه إلى ضِرْس حَدِيد فالضرس واحِدُ الضروس ، و هي آكام خشنة ذوات حجارة. و المراد إلى جبل مِنْ‌ حديد.
(
الفائق
, ج3 , ص203) sourceLink

لَمْ يَعَضَّ عَلَى اَلْعِلْمِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ

أي لم يتقنه على اليقين و لم يحكم أموره، و الكلام استعارة
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص80) sourceLink

الضرس العض الشديد بالأضراس و ضرسته الحروب تضريسا اى جربته و احكمته و انقذه نجاه و خلصه ¦¦
الضرس بالكسر مطلق السن
(
الدرة النجفیة
) sourceLink

الضرس: بالكسر السن (اقرب) دندان
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

كَأَنَّمَا نَشَأَ مِنْ ضِرْسٍ قَاطِعٍ

فِي اَلْحَدِيثِ‌: " لَمْ‌ يَعَضَّ‌ عَلَى اَلْعِلْمِ‌ بِضِرْسٍ‌ قَاطِعٍ‌ " . أي لم يتقنه على اليقين و لم يحكم أموره، و الكلام استعارة. وَ" فِيهِ‌: كَأَنَّمَا نَشَأَ مِنْ‌ ضِرْسٍ‌ قَاطِعٍ‌ ". يعني أنه ماض في الأمور نافذ العزيمة. و اَلضَّرِسُ‌ : الصعب السيء الخلق
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص80) sourceLink

لا يَعَضُّ في العِلم بِضِرْسٍ قاطع

أي لم يتقنه و لم يحكم الأمور
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص84) sourceLink

أَي لم يُتْقِنه و لم يُحْكِم الأُمور.
(
لسان العرب
, ج6 , ص119) sourceLink

أي لم يتقنه،و لم يحكم الأمور.و ضرس قاطع:أي ماض في الأمور نافذ العزيمة. يقال:فلان ضرس من الأضراس؛أي داهية،و هو في الأصل أحد الأسنان(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص478) sourceLink

لا يعضّ في العلم بضرس قاطع فيغنم

لم يعضّ‌:أي لم يتقنه على اليقين،و لم يحكم أموره،و الكلام استعارة،و نشأ من ضرس قاطع يعني:أنّه ماض في الأمور نافذ العزيمة(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص353) sourceLink

مجال خيل،لا حزن ضرس و لا سهل دهس

الحزن:ما غلظ من الأرض.و الضّرس-بالكسر-:الأكمة الخشنة (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص478) sourceLink

كان ما نشاء من ضِرْسٍ قاطع

أي ماض في الأمور نافذ العزيمة. يقال فلان ضِرْسٌ‌ من الأَضْرَاس : أي داهية، و هو في الأصل أحد الأسنان، فاستعاره لذلك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص84) sourceLink

أَي ماضٍ في الأُمور نافذ العَزِيمة. يقال: فلان ضِرْسٌ‌ من الأَضْراس أَي داهية، و هو في الأَصل أَحد الأَسنان فاستعاره لذلك
(
لسان العرب
, ج6 , ص119) sourceLink

ضرب المثل الضِّرْس

يَأْكُلُ بالضِّرْسِ الَّذي لمْ يُخْلَق .

يُضْرَبُ لِمَن يُحِبُ أَنْ يُحْمَدَ بِغير إحسانٍ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص588) sourceLink

يَأْكُلُهُ بِضِرْسٍ وَ يَطؤُهُ بِظِلْفِ‌ .

يُضْرَبُ لمن يكفر صنيعةَ المحسن إليه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص586) sourceLink

الضِّرْس در اصطلاح

الضِّرْسُ

تُذكَّر و تُؤنَّث.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص379) sourceLink

السن و الضرس و الواضحة و الارمة

دندان(السّامى/175)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص109) sourceLink

ضرس

بكسر الضاد، و الجمع أضراس و ضروس، و هو السّن الطاحنة.
(
القاموس الفقهي
, ص130) sourceLink

في الحديث «مشط اللحية يشد الأضراس» جمع ضرس و هو السن، و الضروس:الناقة السيئة الخلق تعض حبالها.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص322) sourceLink

مداخل هم ریشه الضِّرْس

الضاد و الراء و السين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على قوّةٍ‌ و خشونة و قد يشِذُّ عنه ما يخالفه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص395)sourceLink

اسماء

الأَضْرَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضَّراسَىمشتق ثلاثی مجرد الضَّرْسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضُّراسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضِّرْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضَّرْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُضَرَّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّرَسمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضَّرِيسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضُّراسِيّمشتق ثلاثی مجرد الأَضْرَسمشتق ثلاثی مجرد التَّضْرِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَضْرُوسَةمشتق ثلاثی مجرد الضُّرُوسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضِّرَاسمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالضَّرُوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضِّريَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضُّرَيْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضِّرَّيْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الضُّرَيْسِيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد الإضراسمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُضَرَّسَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّرِسمشتق ثلاثی مجرد

افعال

ضَرَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلضَرِسَ یضرَسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلتَضَرَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلتَضَارَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلأَضْرَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالضَرَسَ یضرِسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلضَارَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.