وَ لاَ يَكُونَنَّ اَلْمُحْسِنُ وَ اَلْمُسِيءُ عِنْدَكَ بِمَنْزِلَةٍ سَوَاءٍ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ تَزْهِيداً لِأَهْلِ اَلْإِحْسَانِ فِي اَلْإِحْسَانِ وَ تَدْرِيباً لِأَهْلِ اَلْإِسَاءَةِ عَلَى اَلْإِسَاءَةِ وَ أَلْزِمْ كُلاًّ مِنْهُمْ مَا أَلْزَمَ نَفْسَهُ عادت كردن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
التدريب التعويد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
التعويد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
التعويد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
التعويد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
مجرب نمودن و عادت دادن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص185) 
لاَ تَزَالُونَ تَهْزِموُنَ الرُّومَ، فَإذَا صَارُوا إِلَى التَّدْرِيبِ وَقَفَتِ الحَرْبُ قال ابن الأعرابي: التدريب: الصَّبْر في الحرب وقتَ الفِرار، و قد دَرِب الرجل إذا صبر، و أصله من الدُّرْبة، [و يجوز أن يكون التدريب من الدُّروب كالتَّبْويب من الأَبْوَاب] 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص365) 
التَّدْرِيبُ : الصّبر فى الحرب وقت الفرار. و أصله من اَلدُّرْبَة : التّجربة. و يجوز أن يكون من الدُّرُوبِ و هى الطّرق، كالتّبويب من الأبواب: يعنى أن المسالك تضيق فتقف الحرب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص111) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ: التَّدْرِيبُ الصَّبر في الحَرب وقتَ الفِرار يقال: دَرِبَ فلان وَ عَرِدَ عَمْرو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص73) 
أَراد الصَّبْر في الحربِ وقتَ الفِرارِ; قال: و أَصلُه من الدُّرْبة : التَّجْرِبةِ، و يجوز أَن يكون من الدُّروبِ ، و هي الطُّرُقُ، كالتَّبْويبِ من الأَبْوابِ; يعني أَن المسالِكَ تَضِيقُ، فَتَقِفُ الحَرْبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص374) 
هو الصبرُ للحربِ عندَ الفرارِ، و هو «تَفْعِيلٌ» من الدُّروبِ ، و هي المضايقُ، كالتبويبِ من الأبوابِ، أي إذا صاروا إليها وَقَفَتِ الحربُ؛ لضيقِ المسالكِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص15) 
لا يكوننّ المحسن و المسيء عندك بمنزلة سواء؛فإنّ ذلك... تدريب لأهل الإساءة الدّربة:عادة و جرأة على الحرب و كلّ أمر.و قد درب بالشيء و دردب به إذا اعتاده و ضري به(الصحاح). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص269) 