معنی تَغَاوَى
الشاهد المعنوی لـ تَغَاوَى
مداخل لها جذر واحد لـ تَغَاوَى
العين و الواو و الحرف المعتلّ بعدهما أصلانِ:أحدهما يدلُّ على خِلاف الرُّشد و إظلام الأمر،و الآخرُ على فسادٍ فى شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص399)
تَغَاوَى
فرهنگ ابجدی
, ص241) المنجد فی اللغة
, ص563) لسان العرب
, ج15 , ص142) تَغَاوَى الطَّيرُ على الشى ء
المعجم الوسيط
, ج2 , ص667) تَغَاوَى القومُ على فلانٍ
أقرب الموارد
, ج4 , ص80) تَغَاوَى الرجلُ تَغَاويا
أقرب الموارد
, ج4 , ص80) تَغَاوَى القومُ عليهِ
فرهنگ ابجدی
, ص241) المنجد فی اللغة
, ص563) تَغَاوَى على فلانٍ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص667) تَغَاوَى الناسُ
معجم الأفعال المتداولة
, ص554) تَغَاوَى القومُ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص667) تَغَاوَوْا
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2450) تَغاوَوْا عليه
لسان اللسان
, ج2 , ص287) لسان العرب
, ج15 , ص141) تاج العروس
, ج20 , ص33) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص70) أساس البلاغة
, ص459) تهذیب اللغة
, ج3 , ص163) إنَّ رجلا من المشركين بمؤتة سبَّ النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فطفِق يسبُّه فقال له رجل من المسلمين و اللّٰه لتكفَّنَّ عن شتْمه أو لأرْحَلَنَّكَ بسيفي هذا فلم يَزِدْ إلا استعرابا فضربه ضَرْبة لم تَجُزْ عليه و تغاوَى عليه المشركون فقتلوه ثم أسْلَمَ الرجلُ المضروبُ و حَسُنَ إسلامه فكان يقال له الرَّحِيل
الفائق
, ج2 , ص29) أن رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم بعث المنذر بن عَمْرو الأنصاري إلى بني عامر بن صَعْصعة فاستنجد عامرُ بن الطُّفيل عليه قبائلَ فقتلوه و أصحابَه فدعا عليهم رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم أياما و قالت أخت المنذر تَرْثيه تَغَاوَتْ عليه ذئابُ الحجازِ بنو بَهْثةٍ و بنو جَعْفَرِ
الفائق
, ج2 , ص449) المسلِم قاتِل المشرِكِ الذي كان يَسُبُّ النبيَّ، صلى الله عليه و سلم: فتَغَاوَى المشركون عليه حتى قتلوه
لسان العرب
, ج15 , ص141) و قَتَلتِه، قال : فتَغاووا عليه و اللّٰه حتى قتلوه
تهذیب اللغة
, ج8 , ص187) عند مقتله حين قال فتغاووا و الله عليه حتى قتلوه.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص429) فتَغَاوَوْا و اللهِ عليه حتى قَتلوه
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص398) لسان العرب
, ج15 , ص141) فتَغَاوَى المشركون عليه حتى قتلوه
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص398) فتغاوَوْا عليه حتى قتلوه
الفائق
, ج2 , ص449) «و تغاووا عليه فقتلوه»
شمس العلوم
, ج8 , ص5035) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.