الكُلِّيَّة

Holeness,integrity هو ما يقتضي الحكم على كلّ فرد من أفراد الحقيقة، كما في قوله تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهٰا فٰانٍ، وَ يَبْقىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو اَلْجَلاٰلِ وَ اَلْإِكْرٰامِ [الرحمن: 26/55 و 27].

(

معجم مصطلحات أصول الفقه

, ص369)

الكلية

الكلية: هي ما يقتضي الحكم على كل فرد من أفراد الحقيقة ، كقوله تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهٰا فٰانٍ (26) . و قيل: الكلية: هي الحكم على كل فرد نحو: كل بني تميم يأكلون الرغيف . فائدة: قد يعسر الفرق بين الكل و الكلية، و هو أن الحكم في الكل على المجموع لا على كل فرد بانفراده، و ذلك كقولنا: كل إنسان يحمل الصخرة العظيمة ، و الحكم في الكلية على كل فرد بانفراده حتى لا يبقى فرد، كقولنا: كل إنسان يشبعه رغيف .

(

القاموس المبین

, ص251)

الكُلِّيَّة

هي مطابقة الصّورة العقليّة لامور كثيرة، لا المطابقة مطلقا. (شرح تجريد العقائد/ 78)

(

شرح المصطلحات الکلامیة

, ص294)

1 - و الكلّيّة اسم لجماع الشّيء الذي لم يبق منه بقيّة، فإذا قال القائل: «ألكلّ‌» يريد بذلك أن لم يبق منه بقيّة إلاّ بمعناه. قال بعضهم: «لا يكون العبد عبدا بالكلّيّة و يكون منه لغير اللّه بقيّة» و قال آخر: «إن أقبلت عليه بكلّيّتك أقبل عليك بكلّ الكلّ‌». و قال: بل كلّ ما كلّ من كلّي عليك كما بكلّ كلّك كلّي كان منشاه (الطوسي، ص 448). 2 - الكلّيّة استغراق الأوصاف الآدميّة بالكلّيّة (الهجويري، ص 628).

(

معجم المصطلحات الصوفیة

, ص148)

الكلّيّة في أصول الفقه

الكلّية: فهي ثبوت الحكم لكلّ‌ واحد، بحيث لا يبقى فرد، و يكون الحكم ثابتا للكلّ‌ بطريق الالتزام. و تقابلها الجزئية: و هي الثبوت لبعض الأفراد. (الأسنوي، تخريج الفروع على الأصول، 298، 10).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2360)

الكلّيّة في التصوّف

«الكلّية»: اسم لجماع الشيء الذي لم يبق منه بقية؛ فإذا قال القائل: الكل، يريد بذلك: أن لم يبق منه بقية إلاّ بمعناه. (أبو نصر الطوسي، اللمع، 448، 19). ¦¦

الكلّية: استغراق الأوصاف الآدمية بالكلية. (الهجويري، كشف المحجوب 2، 628، 13).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2360)

الكلّيّة في الفلسفة

الكلّية وصف إضافي عارض للماهيّات. فالكلّي قد يراد به معروض هذا الوصف، و قد يراد به مجرّد هذا الوصف، و قد يراد به مجموع الأمرين. (فخر الدين الرازي، المباحث الشرقية، 448، 2). ¦¦

قيل: إنّ‌ الكلّية هي مطابقة الصورة العقلية لأمور كثيرة، لا من حيث كونها ذات هوية قائمة بالذهن بل من حيث كونها ذاتا مثالية إدراكية غير متأصّلة في الوجود فهي وجودها كوجود الأظلال المقتضية للارتباط‍‌ بغيرها من الأمور، سواء كانت ذهنية أو خارجيّة، و سواء تقدّمت هي عليها أو تأخّرت. فمن الكلّي ما يتقدّم على الجزئيات الواقعة في الأعيان كتصوّرات المبادئ لمعلولاتها فيسمّى ما قبل الكثرة. و منها ما يستفاد من الخارج كعلومنا الكلّية المنتزعة من الجزئيات الخارجية فيسمّى ما بعد الكثرة. (صدر الدين الشيرازي، الأسفار الأربعة 2، 9، 3).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2361)

الكلّيّة في اللّغة

راجع مصطلح «كلّيّ‌».

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ج2 , ص2360)

كلّية

فرع من التعليم الجامعي.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص942)

- إنه ليس يمكن أن يكون شيء من الأشياء التي تسمّى كلّية جوهرا لشيء من الأشياء و إن كانت هي المعرفة لجواهر الأشياء القائمة بذاتها (ش، ت، 962، 15) - الكلّية وصف إضافي عارض للماهيّات. فالكلّي قد يراد به معروض هذا الوصف، و قد يراد به مجرّد هذا الوصف، و قد يراد به مجموع الأمرين (ر، م، 448، 2)

(

موسوعة مصطلحات الفلسفة

, ص698)

مداخل هم ریشه الكُلِّيَّة

الكاف و اللام أصولٌ‌ ثلاثةٌ‌ صِحاح. فالأول يدلُّ‌ على خلاف الحِدّة، و الثاني يدلُّ‌ على إطافة شيء بشيء، و الثالث عضوٌ من الأعضاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص121)

اسماء

افعال

تَكَلَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل كَلَّ يكِلّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَكَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اِنْكَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال اِكْتَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال اِكلَولَىفعل ماضی رباعی كَلَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل