اِضْطَغَنَ

[ ض غ ن ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِضْطَغَنَ

اِضْطَغَنَ

ضغن الاضطغان : يقال: اضطغن الشيءَ : إِذا حمله في حضنه،قال ابن مقبل:

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3980)

في صدره ضِغْنٌ و ضَغينَةٌ و أضغانٌ و ضغائنُ ، و ضَغِنَ عليّ فلانٌ و اضطغن ،و هو ضَغِنٌ عليّ و مضطغنٌ ، و مُضاغنٌ إليّ ،و أبعد اللّه كلّ مضاغنٍ لأخيه مشاحنٍ لمواليه.

(

أساس البلاغة

, ص377)

و قد ضَغِنَ عليه، بالكسر، ضِغْناً و ضَغَناً و اضْطَغَنَ . و قال الله عزَّ و جل: إِنْ يَسْئَلْكُمُوهٰا فَيُحْفِكُمْ ;

(

لسان العرب

, ج13 , ص255)

اِضْطَغَنَ‌

حَقَدَ

(

دستور اللغة

, ص497)

اضْطَغَنُوا

تَضاغَنُوا و اضْطَغَنُوا : أَي انْطَوَوْا على الأحْقادِ

(

تاج العروس

, ج18 , ص346)

تَضَاغَنَ القومُ و اضْطَغَنُوا : انْطَوَوْا على الأحقاد.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2154)

تَضَاغَنَ القوم و اضْطَغَنُوا : انْطَوَوْا على الأَحْقاد.

(

لسان العرب

, ج13 , ص255)

اِضْطَغَنَهُ

اتَّخذه تحت ضِغنهِ

(

المنجد فی اللغة

, ص451)

اتخذهُ‌ تحت ضغنهِ‌ اَي: حضنهِ‌

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص310)

آن چيز را زير بغل خود گرفت.

(

فرهنگ ابجدی

, ص88)

أَخَذَه تَحْتَ حِصْنِهِ‌؛ و أَنْشَدَ الأَحْمر للعامِرِيَّة: لقد رَأَيْت رجلاً دُهْرِيَّا يَمْشِي وراءَ القوْمِ سَيْتَهِيَّا كأَنَّه مُضْطَغِنٌ‌ صَبِيَّا أَي حامِلُه في حجْرِه

(

تاج العروس

, ج18 , ص346)

أخَذَهُ تَحْتَ حِضْنِهِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص239)

اِضْطَغَنَ فلانٌ على فلانٍ ضغينة

اضطمرها (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص338)

يقال: اضْطَغَنَ فلانٌ على فلان ضغينةً : إذا اضطَمرها.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص53)

و اضْطَغَنَ فلانٌ على فلان ضَغِينةً إِذا اضْطَمَرها.

(

لسان العرب

, ج13 , ص255)

اضْطَغَنَ فلانٌ على فلان

ضَغِنَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص541)

اِضْطَغَنُوا القومُ

انطووا على الاحقاد و قابلوا الحقد بمثلهِ‌

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص310)

انْطَوَوْا على الأَحْقاد

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص66)

اضْطَغَنْتُ سلاحي

قال ابن مقبل: و ليلةٍ قد جَعَلْتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَها بصُدْرَةِ العَنْسِ حتى تَعْرِفَ السَّدَفا ثم اضْطَغَنْتُ سِلاحي عند مَغْرِضِها، و مِرْفَقٍ كَرِئاسِ‌ السيف إِذ سَشَفَا و هذا البيت الثاني أَنشده الجوهري: إِذا اضطغنت سلاحي... ، قال ابن بري و الصواب: ثم اضطغنت سلاحي. و العنْسُ‌: الناقة القوية، و صُدْرَتُها: ما أَشرف من أَعلى صدرها.و السِّدَفُ هاهنا: الضوء.و اضْطَغَنْتُ سلاحي: جعلته تحت حِضْني.و الحِضنُ‌: ما دون الإِبطِ إِلى الكَشْحِ‌، و يروى: ثم احْتَضَنْتُ‌. و المَغْرِضُ للبعير كالمَحْزِم من الفرس، و هو جانب البطن من أَسفل الأَضلاع التي هي موضع الغُرْضَة.و الغُرْضَة للرحْل: بمنزلة الحزام للسرج.و شَسَفَ أَي ضَمَرَ يعني المِرْفَق.

(

لسان العرب

, ج6 , ص93)

اضْطَغَنْتُ الشئَ

إذا أخذتَه تحت حِضْنِكَ‌. و أنشد الأحمر: كأنَّهُ مُضْطَغِنٌ‌ صَبِيَّا أى حاملُه فى حِجْره. و قال ابن مُقْبل: إذا اضْطَغَنْتُ‌ سلاحى عند مَغْرِضِهاَ و مِرْفَقٍ كرِئَاسِ السيفِ إذْ شَسَفا

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2154)

اضْطَغَنَ القومُ

انطووا على الاحقاد و قابلوا الحقد بالحقد.يقال«اضطغن فلان على فلان ضغينةً»اي اضمرها

(

المنجد فی اللغة

, ص451)

آن قوم با همدشمنى ورزيدند،

(

فرهنگ ابجدی

, ص88)