معنی اِشْتَكَی
اِشْتَكَی في القرآن
الشاهد المعنوی لـ اِشْتَكَی
المداخل المترادفة لـ اِشْتَكَی
ضرب المثل اِشْتَكَی
مداخل لها جذر واحد لـ اِشْتَكَی
الشين و الكاف و الحرف المعتل أصلٌ واحد يدلُّ على توجُّع من شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص207)
اِشتَكىٰ
المنجد فی اللغة
, ص399) المعجم الوسيط
, ص492) فرهنگ ابجدی
, ص79) لسان اللسان
, ص689) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص790) أقرب الموارد
, ج3 , ص91) دستور اللغة
, ص461) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص340) تاج العروس
, ج19 , ص583) تاج العروس
, ج19 , ص580) تاج العروس
, ج19 , ص581) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2395) شمس العلوم
, ج6 , ص3528) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص118) القاموس المحیط
, ج4 , ص389) لسان العرب
, ج14 , ص439) لسان العرب
, ج14 , ص441) لسان العرب
, ج14 , ص442) اشْتَكَيْت
تاج العروس
, ج19 , ص581) اشْتَكَيْته
لسان العرب
, ج14 , ص439) اِشْتَكَى زيدٌ على خصمه في المحكمة
معجم الأفعال المتداولة
, ص393) اشتكى فلانٌ عضوا من اعضائِه
أقرب الموارد
, ج3 , ص91) اشْتَكَيَ عضواً من اعضائه
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2395) لسان العرب
, ج14 , ص440) اِشْتَكَى اِشْتِكاء
أقرب الموارد
, ج3 , ص153) إشتَكَى من جرحه
المنجد فی اللغة
, ص399) اشتَكَى إِليه
المعجم الوسيط
, ص492) إشتَكَى اليه
اشْتَكَى إلى
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص790) اشْتَكَى من
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص790) اشْتَكَتْ
تاج العروس
, ج19 , ص581) اِشْتَكَتْ المراَةُ اشتكاء
أقرب الموارد
, ج3 , ص91) اِشْتَكَت عينُ فلانٍ
أقرب الموارد
, ج3 , ص91) اشْتَكَتِ النِّساءُ
قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا وَ تَشْتَكِي إِلَى اَللّٰهِ (آیه 1/سوره المجادلة)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص463) ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص346) قاموس قرآن
, ج4 , ص66) معجم الأفعال المتداولة
, ص393) دخل عليه سَيَابة بن عاصم السُّلَمِيّ فقال من أيّ البُلْدَان أنت قال من حَوْران قال هل كان وراءك من غَيْث قال نعم أصلح اللّٰه الأَمِير قال انعتْ لنا كيف كان المطرُ و تَبْشِيره قال أَصَابتني سَحَابَةٌ بحَوْرَان فوقع قَطْرٌ كبار و قَطرٌ صغار فكأنَّ الصغار لُحْمةٌ لِلكِبَارِ و وقع سَبْطا مُتَدَارِكا و هو السَّحُّ الذي سمعتَ به وادٍ سائل و واد نَادِح و أَرْضُ مُقْبلة و أَرْض مدبرة و أصابتني سحابة بالقَرْيَتين فلبَّدَت الدِّماثَ و أسالت العَزَاز و صدعَتْ عن الكمَأة أماكنها و جئتُك في مثل جارّ الضَّبُع و روي فلَبَّدتِ الدِّمَاث و دَحَّضَت التِّلاَع و ملأَت الحفر و جئتُك في ماء يجرّ الضّبُع و يستخرجها من وِجارها فقاءت الأرضُ بعد الرّيّ و امتلأَت الإِخَاذ و أُفْعِمت الأَوْدِية ثم دخل عليه رجلٌ من أهل اليمامة فقال هل كان وراءك من غَيْث فقال نعم كانت سماءٌ و لم أرها و سمعتُ الروَّاد تدعو في رِيَادَتها فسمعتُ قائلا يقول أُظعِنكم إلى مَحَلّة تُطْفَأ فيها النيران و تَشْتَكِي فيها النساء و تَنَافَسُ فيها المعزى فلم يفهم الحجاج ما قال فاعتلَّ عليه بأَهلِ الشام فقال ويحك إنما تُحدِّث أهل الشام فأَفْهِمهم فقال أما طَفْ ءُ النيران فإنه أَخْصَب الناسَ فكثُر السمن و الزّبد و اللَّبن فلم يُحتج إلى نارٍ يخبز به و أما تشكّي النساء فإن المرأة تَرْبِق بَهْمَها و تمْخَض لبنها فتَبِيت و لها أَنِين و أما تنافس المعزى فإنها تَرَى من ورق الشجر و زهر النبات ما يُشْبِع بطونها و لا يُشبع عيونها فتبيتُ و لها كِظّة من الشبع و تَشْتَرُّ فتتنزل الدِّرّة ثم دخل رجل من بني أَسَد فقال له هل كان وراءك من غَيث قال أغبر البلاد و أُكِل ما أشرف من الجنة فاستيقنَّا أنه عامُ سَنَة فقال بئس المخبرُ أنت ثم دخل رجل من الموالي من أشدّ الناس في ذلك الزمان فقال له هل كان وراءَك من غيث قال نعم أصلح اللّٰه الأمير غير أني لا أحسن أن أقولَ كما قال هؤلاء إلا أنه أصابتني سحابةٌ فلم أَزَل في ماءٍ و طينٍ حتى دخلت على الأَمير فضحك الحجّاج ثم قال و اللّٰه لئن كنتَ من أَقصرهم خطبة في المطر إنك لمن أطولهم خُطوة بالسيف
الفائق
, ص101) المؤمن من المؤمنين كالرأس من الجسد؛إذا اشتكى تداعى عليه سائر جسده
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص436) كنت كثيرا ما أشتكي عيني فشكوت ذلك إلى أبي عبد الله عليه السّلام
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص271) ضمنت لمن سمّى اللّه تعالى على طعامه أن لا يشتكي منه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص436) أَسَافَ حَتَّى ما يَشْتكي السَّوافَ
فرائد الخرائد في الأمثال
, ص273) الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص58) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.