اِسْتَعَزَّ

أنَّ النبى عليه الصلاة و السلام لمَّا قدِمَ المدينةَ نَزَلَ على كُلثوم بن الهِدْم و هو شاكٍ، فأقامَ عنده ثلاثاً، ثم استُعِزَّ بكُلثومٍ - أى مات - فانتقل [إلى سعد ابن خيْثمة

يقال استُعِزَّ على المريض، إذا اشتدَّ مرضُه. قال الأصمعىّ‌: رجلٌ‌ مِعزازٌ ، إذا كان شديدَ المرض؛ و استَعَزَّ به المرضُ

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص39)

لما قدم صَلَى اللّٰه عليه و سلِم المدينةَ نزل على كُلْثوم بن الهِدم و هو شاكٍ فأقام عنده ثلاثا ثم اسْتُعِزَّ بكُلثوم فانتقل إلى سَعْد بن خَيْثَمَة

يقال: اسْتَعَزَّ به المرضُ‌ و غيرُه و استعزّ عليه، إذا اشتد عليه و غَلَبه، ثم يُبنى الفعل للمفعول به الذي هو الجارُّ مع المجرور، فيقال: اسْتُعِزَّ به و عليه، إذا غُلب بزيادةِ‌ مرضٍ‌ أو بموتٍ‌ و المراد هاهنا الموت.

(

الفائق

, ج2 , ص359)

لما قَدِم المَدِينَةَ نَزَل على كُلْثُومِ بنِ الهَدْمِ و هو شاكٍ ثمّ استُعِزّ بكُلْثومٍ فانتَقَلَ إِلى سَعْد بنِ خَيْثَمَة

استُعِزَّ بفُلان أَي غُلِب في كل شيْ‌ءٍ من عاهَةٍ أَو مَرَضٍ أَو غيرِه. و يقال أَيضاً: استُعِزّ به، إِذا مَاتَ‌.

(

تاج العروس

, ج8 , ص106)

لمّا قدم المدينة نزل على كلثوم بن الهدم و هو شاك ثم استُعِزَّ بكلثوم فانتقل إلى سعد بن خيثمة

فاسْتُعِزَّ برسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم» أي اشتدّ به المرض و أشرف على الموت. يقال: عَزَّ يَعَزُّ بالفتح إذا اشتدّ، و اسْتَعَزَّ به المرض و غيره، و اسْتَعَزَّ عليه إذا اشتدّ عليه و غلبه، ثم يبنى الفعل للمفعول به الذي هو الجارّ و المجرور

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص228)

أَنه اسْتُعِزَّ برسول الله، صلى الله عليه و سلم، في مرضه الذي مات فيه

أَي اشتدّ به المرضُ و أَشرف على الموت;يقال:عَزَّ يَعَزُّ، بالفتح،إِذا اشتدَّ،و اسْتُعِزَّ عليه إِذا اشتد عليه و غلبه

(

لسان العرب

, ج5 , ص379)

استُعِزَّ برسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم في مرضه الذي مات فيه

استُعِزَّ بفلان، أي غُلِب، يقال ذلك في كل شيءٍ من مرضٍ أو عاهة. قال: و استعزَّ اللّٰه بفلانٍ‌. و استَعزَّ فلانٌ‌ بحقّي، أي غلبني. و فلانٌ مِعزازُ المرض، إذا كان شديدَ المرض. و يقال له أيضاً إذا مات: استُعِزَّ به.

(

تهذیب اللغة

, ص65)

استَعَزّ برسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم مَرضُه.

اسْتَعَزّ :اشتدّ

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص75)

لمّا استعزّ برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله وجعه

أي اشتدّ به المرض و أشرف على الموت (النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص533)

فاسْتُعِزَّ برسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم

أي اشتدّ به المرض و أشرف على الموت. يقال: عَزَّ يَعَزُّ بالفتح إذا اشتدّ، و اسْتَعَزَّ به المرض و غيره، و اسْتَعَزَّ عليه إذا اشتدّ عليه و غلبه، ثم يبنى الفعل للمفعول به الذي هو الجارّ و المجرور

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص228)

اسْتُعِزَّ بكُلثومٍ

قال أبو عمرو: اسْتُعِزَّ بالعليل، إذا اشتدَّ وجَعُه و غُلِبَ على غَقْله.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص886)

مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَعَزَّ

العين و الزاء أصلٌ‌ صحيح واحد،يدلُّ‌ على شدّةٍ‌ و قوَّةٍ‌ و ما ضاهاهما،من غلبةٍ‌ و قهر.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص38)

الأسماء

الأفعال

عَزْعَزَفعل ماضی رباعی اِعْتَزَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَعَزَّزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل عَازَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله عَزّ يعَزّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل عَزَّزَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَعَزْعَزَفعل ماضی رباعی اِسْتَعَزَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال أَعَزَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال