البِذْلَةُ البِذلة و المِبذَلة :ما لا يُصان من الثياب.و-الثوب الخَلَق.و المُبتذِل :لابسه، و الابتذال:ضد الصِيانة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص378) 
ما يكون من اللباس ممتَهَناً و لا يُصان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص82)
ج بِذَل:بَدلة: «بِذْلةُ صَيْد»،«بِذْلةٌ عَسكريَّة» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص74)
مِثَالُ سِدْرَةٍ ما يُمْتَهَنُ من الثِّيَابِ فى الخِدْمَةِ و الفَتْحُ لُغَةٌ قال ابنُ القُوطِيَّةِ بَذَلْتُ الثَّوْبَ بَذْلَةً لمْ أَصُنْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص41)
البِذْلَة و المِبْذَلة من الثياب: ما يُلبس و يُمتهن و لا يُصان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُمْتَهَنُ من الثياب، يقال: جاءنا فلان فى مَبَاذِلِهِ ، أى فى ثياب بِذْلَتِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1632)
ضدّ الصِّيانة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال:ثوبُ بِذْلَةٍ :أي يُبْتَذَل و لا يُصَان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص465)
و البِذْلَةُ و المِبْذَلَةُ ،من الثِّيابِ :ما لا يُصانُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص74)
البِذْلَةُ و المِبْذَلَةُ ،من الثِّيابِ ما لا يُصانُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص74)
البِذْلَةُ من الثِّيَابِ ما يلبس و لا يصان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما لا يُصَانُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص82)
ما يُسْتَعمل كل يومٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص154)
ما يُلْبَس فى المهنة و العمل و لا يُصان. (ج) بِذَلٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص46)
ما يلبس كل يوم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30)
ما يُلبس و يُمتهن و لا يُصان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِبْذَلة من الثياب البِذْلَة و المِبْذَلة من الثياب: ما يُلبس و يُمتهن و لا يُصان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثِيابُ بِذْلَةٍ باد روزه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص173)
