القَطْب

[ ق ط ب ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای القَطْب

القَطْبُ

حديدة في الطبق الاسفل من الرحى يدور عليها الطبق الاعلى

(

المنجد فی اللغة

, ص637)

الّذي هو الجَمْعُ‌ بينَ‌ الشَّيْئيْن ¦¦

مَجْمَعُ‌ الجَيْبِ‌

(

تاج العروس

, ج2 , ص331)

آهن سنگ زيرين آسياب كه سنگ بالاى آسياب بر روى آن مى‌چرخد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص700)

(القُطُب) حديدة في الطبق الاسفل من الرحى يدور عليها الطَبَق الاعلى تقول «دارت الرحى على قطبها و الارحاءُ على اقطابها» (ج) اَقْطَاب.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص363)

تزوي ما بين العينين عند العبوس

(

العین

, ج5 , ص107)

أنْ‌ تُثْنىٰ‌ عُرْوَةُ‌ الجُوَالِقِ‌ ثمَّ‌ يَقْلِبَها عليها.و هو العَضُّ‌ أيضاً

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص332)

المَزْجُ ¦¦

القَطْع ¦¦

أَن تُدْخَلَ إحْدى عُرْوَتي الجُوالِقِ في الأُخرى عند العَكْم،ثم تُثْنى،ثم يُجمَع بينهما ¦¦

الحديدة القائمة التي تدور عليها الرَّحَى

القَطْعُ

المَزْجُ‌، و ذٰلك الخَلْطُ‍‌ ¦¦

ليس كوكباً، و إِنّمَا هو بُقْعَةٌ‌ من السماءِ قَرِيبَةٌ‌ من الجَدْيِ‌. و الجَدْيُ‌: الكَوكبُ‌ الّذِي تُعْرَفُ‌ به القِبْلَةُ‌ في البِلاد الشَّمالِيةِ‌

القُطْبُ.

المعجم المفصل في الجموع

, ص361)

پيشانى فراهم كشيدن و آميختن و بريدن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1048)

التهذيب: القَطْبُ المَزْجُ، و ذلك الخَلْطُ، و كذلك إِذا اجتمع القومُ و كانوا أَضيافاً، فاختلَطوا، قيل: قَطبوا، فهم قاطِبون ¦¦

القَطْع، و منه قِطابُ الجَيب ¦¦

أَن تُدْخَلَ إِحْدى عُرْوَتي الجُوالِقِ في الأُخرى عند العَكْم، ثم تُثْنى، ثم يُجمَع بينهما، فإِن لم تُثْنَ، فهو السَّلْقُ

(

لسان العرب

, ص681)

رأَيت حاشية في نسخة الشيخ ابن الصلاح المحدّث، رحمه اللّه، قال: القَطْبُ‌ ليس كوكباً، و إِنما هو بقعة من السماءِ قريبة من الجَدْي.و الجَدْيُ‌: الكوكب الذي يُعْرَفُ به القِبلة في البلاد الشَّمالية.

(

لسان العرب

, ص682)

القطع، و منه قِطَابُ‌ الجَيْبُ‌ ¦¦

أن تُدْخِل إحدى عُرْوَتِىَ الجُوالق فى الأخرى ثم تَثْنِيهَا مرَّةً أخرى، فإن لم تَثْنهَا فهو السَلْق. قال الراجز: و حَوْقَلٍ سَاعِدُهُ قد انْمَلَقْ‌ يقول قَطْباً و نِعِمَّا إن سَلَقْ‌

عضٌّ و عَدْوٌ.

قطَب الجُوالق يقطِبه قَطبا و قُطوبا :أدخل إحدى عُروَتَيه فى الأخرى ثم ثنَى و جمع بينهما.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص583)

خلط‍‌ الخمرة بالماء، و من ذلك يقال: جاء القوم قاطبة، أي جميعاً مختلطين ببعضهم

(

فقه اللغة

, ص289)

فيه ثلاث لغات: قُطْب ، و قَطْب ، و قُطُب .

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص28)

قطب القَطْبُ : يقال:إن القَطْب لغة في القُطْب .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5537)

و أصل القطب :جمع شيء إلى شيء و يقال:إن القَطب :القطع أيضا.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5553)

و هى استعارة،و كل ذلك من القَطْب ،الذى هو الجمع بين الشيئين. ¦¦

أن تُدخل إحدى عُرْوتى الجُوالِق فى الأخرى ثم تجمع بينهما. ¦¦

القُطْبُ‌ ،و القَطْب ،و القِطْبُ‌ الحديدة القائمة التى تدور عليها الرَّحَى. و الجمع أقْطاب ،و قُطوب . و أرى أن أقْطابا جمع قُطْب ،و قُطُب ،و قِطْب .و أن قُطُوبا جمع قَطْب .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص289)

القُطْبُ و القَطْبُ و القِطْبُ و القُطُبُ

الحديدة القائمة التي تدور عليها الرَّحَى.

(

لسان العرب

, ص681)

قَطْبه

قُطْبُ‌ الفلك،و قَطْبه :و قِطْبه :مداره

(

المحکم و المحیط الأعظم