مَشْمُولةً الخمر و قيل الباردة منها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص403) 
مؤنث (المَشْمول) است مي يا مي سرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص827) 
الخمر و قيل الباردة منها و قيل المبرَّدة في ريح الشمال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص102) 
قال الأنباري:«المشمولة من الأضداد؛يقال:خلائق مشمولة؛إذا كانت مباركة حسنة،و خلائق مشمولة؛إذا كانت نِكدة مشئومة؛قال زهير:[من الوافر] جَرتْ سُنُحا فقلتُ لها أجِيزِي نَوى مَشْمولةً فمتى اللِّقاءُ! أراد مشئومة.و قال الآخر:[من الكامل] فَلْتَعرِفنَّ خلائقا مَشْمولة وَلْتَنْدمَنَّ وَلاتَ ساعَةَ مَنْدَمِ و قال الآخر:[من الطويل] كأنْ لم أَعِشْ يوما بصَهْباءَ لذّةٍ و لم أنْدُ مشْمولاً خلائقهُ مِثلي أراد:مباركا خلاقه،و قوله:«و لم أند»،معناه:و لم أُجالس،من النادي و النديّ،و هما المجلس،و الجمع أندية. أنشدنا أبو عليّ العنزيّ،للأعشى:[من الطويل] فَتًى لو يُنادِي الشمسَ ألقتْ قِناعَها أو القمرَ السَّاري لألقَى المَقالدا أراد ب«ينادي»يجالس.و قال الآخر:[من الوافر] وَ جارُ البيتِ و الرجلُ المنادِي أمامَ الحيِّ حَقُّهما سَواءٌ أراد بالمنادي المجالس.و يقال:ندوت القوم أندوهم إذا جلست إليهم، و ناديتهم أُناديهم إذا جالستَهم،و يقال للمجلس:النديّ و النادي،و يقال في الجمع أندية،قال الشاعر:[من الكامل] كانوا جِمالاً للجميع و موئِلاً للخائفين و سادةً في النادِي و قال الآخر:[من الكامل] وَ دُعيتُ في أُولَى النَّدِيِّ و لَمْ يُنظَرْ إليَّ بأعْيُن خُزْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص285) 
قد تشاءم زهير بالسانح ، فقال: جَرَتْ سُنُحاً ، فقلتُ لها: أَجِيزي نَوًى مَشْمولةً، فمتَى اللِّقاءُ؟ مشمولة أَي شاملة، و قيل: مشمولة أُخِذَ بها ذاتَ الشِّمالِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص491) 
قال لبيد في صفة الغُبار المرتفع: مَشْمُولة غُلِثَتْ بنابِتِ عَرْفَجٍ، كَدُخانِ نارٍ ساطِعٍ إِسْنامُها غُلِثَتْ: خُلِطَتْ.و المشمولةُ: النار التي أَصابتها الشَّمالُ، و أَما قولهم صاطعٌ في ساطعٍ فإِنهم أَبدلوها مع الطاء كما أَبدلوها مع القاف لأَنها في التصَعُّد بمنزلتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص154) 
قَوْلَ زُهَيْر: جَرَتْ سرحاً فقُلْتُ لها: أَجِيزِي نَوًى مَشْمُولةً فمَتَى اللِّقاءُ؟ قالَ: مَشْمُولةً أي مأْخُوذاً بها ذاتَ الشِّمالِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ السِّكِّيْت: مَشْمُولةً سَريعَةُ الانْكِشَافِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص388) 
الشَّمُولُ : كصَبُورٍ، الخَمْرُ أَو البارِدَةُ الطَّعْمِ منها ، و ليْسَ بقَوَيٍّ كالمَشْمولَةِ لأَنَّها تَشْملُ بِرِيحِها النَّاسَ أَي تَعُمُّ، أو لأَنَّ لها عَصْفَةً كعَصْفَةِ الشَّمَالِ ، و مَرَّ ذِكْرُ المَشْمولَةِ قَرِيباً عنْدَ قَوْلِه: و شَمَلَ الخَمْر عَرَّضَها للشّمَالِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص391) 
الخمر التي أُبْرِزَتْ للشَّمَالِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص292) 
المحْمودة، أو المَذْمومة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص31) 
قال: مَشْمولةً ،أى:مأخُوذاً بِها ذاتَ الشِّمال . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص70) 
و لذلك تسمَّى الخمر مشمولة ، أى إنها باردة الطَّعم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص216) 
و قال ابن السكيت: مَشْمُولة سريعة الانكشاف، أَخَذَه من أَن الريحَ الشَّمال إِذا هَبَّت بالسحاب لم يَلْبَثْ أَن يَنْحَسِر و يَذْهب; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص364) 
للخَمْرِ مَشْمُوْلَةٌ أي بارِدَةُ الطَّعْمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص340) 
و منه قيل للخمر مَشْمُولَةٌ ، إذا كانت باردةَ الطعم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1740) 
النَّارُ مَشْمولَةٌ إذا هَبّتْ عليها رِيحُ الشَّمَال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص694) 
هَبَّتْ عليها رِيحُ الشّمَالِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص393) 
و النارُ مَشْمُولَةٌ ، إذا هبَّت عليها ريح الشَمَالِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1740) 
و النَّارُ مَشْمولَةٌ إِذا هَبّتْ عليها رِيحُ الشَّمَال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص367) 
أَخْلاقٌ مَشْمولَةٌ اخلاقي بد و مذموم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص827) 
اَي: مذمومة سيّئة (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص156) 
أَي مَذْمُومَةٌ سَيِّئةٌ، نَقَلَه ابنُ السِّكِّيت في كتابِ الأَضْدادِ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ، و أَنْشَدَ: و لتَعْرِفَنّ خَلائِقاً مَشْمولَة و لتَنْدَمَنَّ و لاَتَ سَاعَة مَنْدَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص394) 
لَيلةٌ مَشْمُولَةٌ باردة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص402) 
شب سرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص827) 
باردة ذات شَمال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص102) 
و غدير مشمولٌ :تضربه الشَّمال ،و ليلة مشمولة : باردة ذاتُ شَمال ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص338) 
مَشْمولَةُ الأُنْس قَوْلُ أَبي وَجْزَة: مَشْمولَةُ الأُنْس مَجْنوبٌ مَوَاعِدُها من الهِجان الجِمال الشَّطْبَةِ القَصَبِ قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: أَي يَذْهَبُ أُنْسُها مَعَ الشَّمَالِ و تَذْهَب مَوَاعِدُها من الجَنُوبِ، و يُرْوَى: مَجْنوبةُ الأُنْس مَشْمولٌ مَوَاعِدُها أَي أُنْسُها مَحْمودٌ لأَنَّ الجَنُوبَ مَعَ المَطَرِ يُشْتَهَى للخِصْبِ؛ و مَشْمولٌ مَوَاعِدُها أَي ليْسَتْ مَوَاعِدها مَحْمودَةً، قالَهُ ابنُ السِّكِّيت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص393) 
لَيْلَة مَشْمولَةٌ بارِدَةٌ ذات شمال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص394) 
نَما مَشْمُوْلَةٌ أصَابَتْها رِيْحُ الشَّمَالِ ، و قيل: هي سَرِيْعَةُ الانْكِشَافِ؛ كما أنَّ الرِّيْحَ الشَّمَالَ إذا كانَتْ مَعَ السَّحَابِ لم تَلْبَثْ أنْ تَذْهَبَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص340) 
نَوىً مَشْمولَةٌ تفرق بين الاحبَّة لان الشمال تفرق السحاب و يقال «نارٌ مشمولةٌ» اذا هبَّت عليها ريح الشمال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص102) 
مفرِّقة للأَحباب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص495) 
مُفَرَّقَةٌ بَيْن الأَحِبَّةِ لأَنَّ الشّمَالَ تُفَرِّقُ السَّحَابَ، و به فُسِّرَ قَوْلُ زُهَيْرٍ: نَوىً مَشْمولَةً فَمتَى اللِّقاءُ؟ أَي سَرِيعَة الانْكِشَاف و قد تقدَّمَ، و قد يُجْمَعُ الشَّمَالُ للرِّيحِ على شَمَائِل على غيرِ قِياسٍ كأَنَّهم جَمَعُوا شِمَالَة مِثْل حِمَالة و حَمَائِل، قالَ أَبُو خِرَاش الهُذَليُّ: تَكادُ يَدَاهُ تُسْلِمان إزَارَه من القرِّ لَمَّا اسْتَقْبَلَتْه الشَّمَائلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص394) 
مفرِّقة بين الأحبّة لأن الشَّمال تُفرّق السّحاب; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص339) 
خَمْر مَشْمولة باردة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص693) 
أَشْمَلَ يومُنا، إذا هَبَّتْ فيه الشمال ، و غَدِيرٌ مَشْمول : شَمَلَتْه ريح الشمال ، أي ضَرَبَتْهُ فَبَرَدَ ماؤُه، و خَمْرٌ مَشمولة : بارِدَةٌ ، و الشَّمْلَة : كِسَاءٌ يُشتَمل به، و جمعها شِمال . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص254) 
طيّبة الطعم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص339) 
و منه: خَمْر مَشْمُولة باردة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص367) 
نار مشمولة أَذكتها ريح الشَّمال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص495) 