الثُّجْرَة

ثجر - الثُّجْرَةُ ، بالضم: الوَهْدَةُ من الأرضِ ، و مُعْظَمُ الوادِي، و مُجْتَمَعُ أعْلَى الحَشا، أو وسَطُهُ ، و ما حَوْلَ الثُّغْرَةِ ، - و - من البَعيرِ: السَّبَلَةُ ، و القِطْعَةُ المُتَفَرِّقَةُ من النَّباتِ و غيرِهِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص31)

الثُّجْرَةُ ، كغُرْفَةٍ : وَسَطُ النَّحْرِ، و مَا حَوْلَ الثُّغْرَةِ منهُ . و الوَهْدَةُ من الأَرضِ ، و وَسَطُ الوَادي، و ما اتَّسَعَ منهُ ، و سَبَلَةُ البَعير، و الفِرْقَةُ المُتَفَرِّقَةُ من النَّبَاتِ و نَحْوِهِ ...

(

الطراز الأول

, ج7 , ص148)

الثُّجْرَةُ من الوادي

حَيْثُ‌ يَتَفَرَّقُ‌ الماءُ في سَعَةٍ‌ من الأرْضِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص72)

الثُّجْرَةُ مِن البَعِير

السَّبَلَةُ‌ ، و هي ثُغْرَةُ‌ نَحْرِه.

(

تاج العروس

, ج6 , ص142)

ثجرة

ميانه رودخانه و موضع فراخ آن و ميانه سينه

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص431)

ثُجْرة

قطعة

(

‏لسان اللسان

, ص143)

قال الأصمعيّ : الثُّجَر الأوساط، واحدتها ثُجْرة . ¦¦

من روى الثُّجَرُ : فهو جمع ثُجْرَة ، و هو ما تَجَمَّعَ في نَبَاته. ¦¦

قال أبو عمرو: ثُجْرَةٌ من لَحْمٍ ، أي قِطْعَة.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص16)

الثُّجْرُ

سِهَامٌ‌ غِلاظُ‍‌ الأُصولِ‌ عِرَاضٌ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص72)

ثُجْرَتِهِ

فجْرَةُ‌ الوَادِي : إِطْلاقُه يَقْتَضِي أَنْ يكونَ بالفَتْح و الصَّوابُ أَنّه بالضَّمّ : مُتَّسَعُه الّذي يَنْفَجِرُ إِليه الماءُ‌ كثُجْرَتِهِ

(

تاج العروس

, ج7 , ص338)

أقاموا في ثُجْرةِ الوادي

من المجاز: أقاموا في ثُجْرةِ الواديأي في وسطِه

(

أساس البلاغة

, ص70)

ثُجْرَةُ النَّحْرِ

وسَطُه

(

‏لسان اللسان

, ص143)

وَسَطُه، و هو ما حَوْلَ‌ الثُّغْرَةِ‌ ، و هي الوَهْدة في اللَّبَّة من أَدنَى الحَلْقِ‌،

وسطه.

وسطه،و ما حول الثُّغْرة.

(

جمهرة اللغة

, ص414)

ثجر الثُّجْرَة : ثُجرة النحر.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1130)

وسطه،و هو ما حول الثُّغْرَة.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص819)

و ثُجْرةُ النَّحْر وَسَطه و ما حول الثَّغر منه. و الثُّجَرُ سِهامٌ غِلاظ.

(

معجم مقاییس اللغة

, ص371)

ثُجْرَةُ الإِنسان

وسَطُه

(

‏لسان اللسان

, ص164)

احتلَّ ثُجْرَتَهُ

يقال احتلَّ ثُجْرَتَهُ‌، أى وَسَطه و أَعْرَضَهُ‌.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2187)

ثُجْرَةُ الحَشَا

مجتمع أعلى السحر بقَصَب الرئة

(

العین

, ج6 , ص97)

مُجْتَمَعُ أَعلى السَّحْرِ بقَصَب الرئة

(

‏لسان اللسان

, ص143)

مُجْتَمَعُ‌ أَعْلَى السَّحْرِ بقَصَب الرِّئَةِ‌

(

تاج العروس

, ج6 , ص142)

الليث: ثُجْرَةُ الحَشا مُجْتَمَعُ أَعلى السَّحْرِ بقَصَب الرئة.

(

لسان العرب

, ج4 , ص101)

قال الليث: ثُجْرَةُ الحشا: مُجْتَمَعُ أعلى السَّحْر بقَصَبِ الرئة.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص16)

ثُجْرَةُ الحَشىٰ

مُجْتَمَعُ‌ أعْلَىٰ‌ السَّحْرِ بقَصَبِ‌ الرِّئَةِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص72)

ثُجْرة من نَجْمٍ

أَي قطعة

(

لسان العرب

, ج4 , ص101)

ثُجْرَةُ الوادي

حيث يتفرق الماء و يتسع، و هو معظمه

(

‏لسان اللسان

, ص164)

أَوّلُ ما تَنْفَرِجُ عنه المضايق قبل أَن ينبسط في السَّعَةِ‌، و يُشَبَّه ذلك الموضعُ من الإِنسان بثُجْرَةِ‌ النَّحْرِ، و ثُجْرَةُ‌ النحر: وسَطُه

(

لسان العرب

, ج4 , ص101)

حيث يتفرق الماء و يتسع، و هو معظمه.

(

لسان العرب

, ج4 , ص117)

وسَطه حيثُ اتَّسَع و انبطح.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2187)

قال، و قال غيره: ثُجْرَةُ الوادي: أولُ ما تَنْفَرجُ عنه المضايق قبل أن يَنْبَسط في السَّعة، و يُشَبَّه ذلك الموضعُ من الإنسان بثُجْرة الوادي.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص15)

ثجر ثُجْرَة الوادي:وسطه و ما اتّسع منه.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص819)

حيث يتفرّق الماءُ و يتسع،و هو معظمه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص368)

ثُجْرَةُ الإِنسان و غيره

وسَطُه، و قيل: مُجْتَمَعُ أَعلى جسده، و قيل: هي اللَّبَّةُ و هي من البعير السَّبَلَةُ‌

(

لسان العرب

, ج4 , ص117)

وسَطُه. و قيل:مجتمع أعلى حَشاه. و قيل:هى اللَّبَّة،و هى من البعير السَّبَلة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص368)

شاهد معنایی الثُّجْرَة

أَنه أَخذ بثُجْرَة صبي به جُنُونٌ، و قال: اخْرُجْ أَنا محمدٌ.

ثُجْرَةُ‌ النحر: وسطه، و هو ما حول الوَهْدَةِ في اللَّبَّةِ من أَدنى الحَلْقِ‌. الليث: ثُجْرَةُ‌ الحَشا مُجْتَمَعُ أَعلى السَّحْرِ بقَصَب الرئة

(

لسان العرب

, ج4 , ص101)

أنه أخذ بثُجْرَة صبى به جنون و قال اخرج أنا محمّد

ثُجْرَة النّحر: وسطه و هو ما حول الوهدة التى في اللّبة من أدنى الحلق. و ثُجْرَة الوادى: وسطه و متّسعه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص207)

الثُّجْرَة در اصطلاح

الثُّجْرَةُ

ميان سينه(تكملة/83)،(السّامى/259)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص56)

ميان سينه ،جمعها ثجر كذا في «المهذب».و في«النهاية»ثجرة النحر وسطه و هو ما حول الوهدة التي في اللية من أدنى الحلق.و ثجرة الوادي:وسطه و متسعة.و في «التاج»:الثجرة مغاكچه سينه.

(

بحر الجواهر

, ص105)

اعلام

الثُّجْرَةُ

قال الصّاغَانيّ‌: هٰكذا رَوَى الأَزْهَرِيّ مَنْجَره بالنُّون و الرِّواية الصَّحِيحَة عندي مَثْجَرَة بالثّاءِ المُثَلَّثَة و المَثْجَرَة و الثُّجْرَة: المَوْضِعُ العَرِيضُ من الوَادِي أَو الطَّرِيق

(

تاج العروس

, ج7 , ص509)