الحَوْمَان

[ ح و م ]

معنای الحَوْمَان

الحَوْمَانُ

نَبَاتٌ‌ بالبادِيَةِ‌

نبات البادية.

نبات بالبادية واحدتهُ (حَومانة) قال أبو منصور لم اسمع الحَوْمان في أسماء النبات لغير الليث (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص815)

هي شقائقُ بين الجبال،و هي أَطيَبُ الحُزُونة،و لكنها جَلَدٌ ليس فيها آكام و لا أَبارِق

(

‏لسان اللسان

, ص295)

نبات بالبادية ¦¦

موضع

(

‏لسان اللسان

, ص308)

قال الأنباري:«الحَوْمان:المكان السهل يُنْبِت العَرْفَج،و الحَوْمانَة:الموضع الغليظ الخشن،و جمعها حَوَامين.و يجوز أن يقال في جمعها:حَوْمان،فيكون بين الجمع و الواحد الهاءُ،كما قالوا:نَخْلة و نَخْل،و تَمْرة و تمر،قال زُهَير:[من الطويل] أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ بِحَوْمَانَةِ الدَّرَّاجِ فَالْمُتَثَلَّمِ

(

المعجم المفصل في الأضداد

نباتٌ بالبادِيَةِ .

قالَ أَبو عَمْرو: الحَوْمانُ‌ ما كانَ فَوْق الرَّملِ و دونَه حينَ تَصْعده أَو تَهْبطه؛ و منه حَوْمانَةُ‌ الدَّرَّاجِ‌ ككَتَّانٍ‌ و قالَ أَبو عَمْرو: هو كرُمَّانٍ‌؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لزُهَيْرٍ: أَمِنْ آلِ أَوْفى دِمْنةٌ لم تَكَلَّمِ‌ بحَوْمانةِ‌ الدَّرَّاجِ فالمُتَثَلَّم قُلْتُ‌: بَيْنه و بَيْن أَبْرق القران مَرْحلةٌ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص159)

قُرِىء بخطِّ شَمِرٍ لأَبي خَيْرَةَ قالَ‌: الحَوْمانُ‌ واحِدُها حَوْمانَةٌ‌ شَقائِقُ بينَ الجِبالِ‌ و هي أَطْيبُ الخُزُونَة و لكنَّها جَلَدٌ ليسَ فيها إكَامٌ و لا أَبارِقُ‌. و قالَ أَبو عَمْرو: ما كانَ فَوْقَ الرَّحْل أَو دوْنَه حينَ‌ تَصْعَدُه أَو تَهْبِطُهُ‌

منابِت العرفَج.

مجتمع العَرفَج.و-مَنبِته.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1184)

المكان السَّهْل، أو الخَشِن.

(

المعجم المفصل في المتضادات

موضعٌ .

قال الليثُ : الحَوْمَانُ نباتٌ يكون بالبادية. قلت: لم أسمع الحَوْمانَ في أسماء النبات لغير الليث، و أظنه و هْماً منه. ¦¦

قرأت بخط شمر لأبي خيرة قال: الحَوْمَان واحدها حَوْمَانَةٌ شَقائِقُ بين الجبال...

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص180)

شمر عن الأصمعيّ الحوْمانةُ و جمعها حَوَامِينُ أَماكنُ غِلاظٌ منقادَةٌ و قال أبو خَيْرة الحوْمانُ واحدتها حَوْمَانَةٌ و جمعها حوامينُ و هي شقائق بين الجِبَال و هي أطيب الحُزُونة... ¦¦

قال أبو عمرو الحَوْمَانُ ما كان فوق الرَّمل و دونه حين تصعَدُه أو تهبِطُه. ¦¦

قلت: حوْمان فَوْعال من حمن .

مَنابِتُ العَرْفَج.

و الحَوْمانةُ :مكانٌ غليظٌ مُنقادٌ،و جمعه حَوْمانٌ و حَوامينُ ،و قال أبو حنيفةَ : الحَوْمانُ من السَّهل:ما أنبتَ العَرْفَجَ . ¦¦

نَباتٌ بالباديةِ ،واحدته حَوْمانةٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص33)

- ج: حَوْمَانٌ و حَوامينُ ، و نَباتٌ ¦¦

- ج: حَوْمانٌ .

نباتٌ بالبادِيةِ .

و الدُّرّاج الذي هو الحَيْقُطان: مضموم عند الناس كلهم إلا ابن دريد، فإِنه فتحها، قال أَبو خَيرة: الحَوْمانُ واحدتها حَوْمانة ، و جمعها حوامِين ، و هي شقائقُ بين الجبال... ¦¦

و قال أَبو عمرو: الحَوْمان ما كان فوق الرَّمل و دونه حين تصعده أَو تَهبطه، و حَمْنانُ مكّةُ ;

(

لسان العرب

, ج13 , ص128)

و الحَوْمانةُ : مكان غليظٌ منْقادٌ، و جمعه حَوْمان و حَوامِينُ . ¦¦

و قال أَبو حنيفة: الحَومْانُ من السهل ما أَنبت العَرْفَجَ ، و قرئ بخط شَمرٍ لأَبي خَيْرَةَ قال: الحَوْمانُ واحدتها حَوْمانةٌ شقائق بين الجبال، و هي أَطيب الحُزُونة... ¦¦

نبات بالبادية، واحدته حَوْمانةٌ ; ¦¦

موضع;

(

لسان العرب

, ج12 , ص163)

الحَوْمانُ مِن السَّهْلِ

قالَ أَبو حَنيفَةَ‌: الحَوْمانُ‌ مِن السَّهْلِ ما أَنْبَتَ العَرْفَجَ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص187)

شاهد معنایی الحَوْمَان

كأَنها أَخاشِبُ بالحَوْمان .

أَي الأَرض الغليظة المنقادة

(

لسان العرب

, ج12 , ص163)

اعلام

الحَوْمَانُ

بالفتح، كأنه فعلان من الحوم و هو الدّوران، يقال: حام يحوم حوما، و الحوم القطيع الضخم من الإبل: و هو موضع في بلاد بني عامر بن صعصعة، قال لبيد: و أضحى يقتري الحومان فردا، كنصل السيف حودث بالصّقال و قد ذكره عامر بن الطفيل، و قال بعض الأعراب: ألا ليت شعري! هل تغيّر بعدنا صرائم جنبي مخيط‍‌ و جنائبه و هل ترك الحومان بعدي مكانه، و هل زال من بطن الجويّ‌ تناضبه‌؟ فو اللّه ما أدري: أ يغلبني الهوى إلى أهل تلك الدار أم أنا غالبه فإن أستطع أغلب، و إن يغلب الهوى فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه

(

معجم البلدان

, ج2 , ص325)

بالفتح: موضع فى بلاد بنى عامر .

(

مراصد الإطلاع

, ص439)

مَوْضِعٌ‌؛ نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ‌ و أَنْشَدَ للَبيدٍ يَصِفُ‌ ثَوْرَ وَحْشٍ‌: و أَضْحَى يَقْتَرِي الحَوْمانَ‌ فَرْداً كنَصْلِ السَّيْفِ حُودِثَ بالصِّقالِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص188)

مداخل هم ریشه الحَوْمَان

الحاء و الواو و الميم كلمةٌ‌ واحدة تقرُب من الذى قبلها،و هو الدَّوْر بالشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص122)

اسماء

افعال

حَوَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل حَامَ یحُومفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحَوْمَان

معنای الحَوْمَان

شاهد معنایی الحَوْمَان

مداخل هم موضوع الحَوْمَان

أسماء لجماعات الشجر

اعلام

مداخل هم ریشه الحَوْمَان

اسماء

افعال