الحَمّ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحَمّ

الحَمَّ

القَصد؛قال لَبيد: فقد تَكون واضِحًا خِضَمَّا مُرتَدِيًا سابغةً مُعْتَمَّا مُتَّخِذًا أَرض العَدُوّ حَمَّا
(
الجیم
, ص203)
sourceLink

الحَمُّ

ما اصطهرت إهالته من الألية و الشحم
(
العین
, ج3 , ص33)
sourceLink

الحَرُّ ¦¦
القَصْدُ،لأحُمَّنَّ‌ حَمَّكَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص325)
sourceLink

ما اصطَهَرْتَ إهالته من الأَلْيَةِ و الشحم
(
‏لسان اللسان
, ص294)
sourceLink

مصدر ¦¦
ما اُذيبت اهالتهُ من الالية و الشحم الواحدة (حَمَّة).
(
أقرب الموارد
, ص727)
sourceLink

ما قُطِعَ من الأَليَةِ فأُذيبَ. ¦¦
الوجْهُ الذي ينويه الإنسانُ.و الحَمُّ من قولهم:حُمَّ الأمرُ حَمّاً أيْ قُدِّرَ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص83)
sourceLink

ما أُذيب من الشّحْم. ¦¦
ما بقى من الشَّحْم المذاب. ¦¦
الكريمة من الإِبل.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

گرم كردن آب و گداختن دنبه و قصد كردن و شتابانيدن و تقدير كردن و تب گرفتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص532)
sourceLink

ما أُذيب من الأَلْيَة، فهو حَمٌّ‌، إِذا لم يبق فيه الوَدَكُ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص472)
sourceLink

دنبه گداخته و آنچه بعد از گداختن دنبه مانده باشد و گزير
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص533)
sourceLink

قالَ الجوْهَرِيُّ‌: الحَمُّ‌: ما بَقيَ مِن الأَلْيَةِ بعد الذَّوْبِ‌ و أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابيِّ‌: و جارُ ابن مَزْروعٍ كُعَيْبٍ لَبُونُه مُجَنَّبَةٌ تُطْلَى بحَمٍّ‌ ضُروعُها يقولُ‌: تُطْلَى بحَمٍّ‌ لئلاَّ يَرْضعُها الرَّاعِي مِن بخْلِه ¦¦
قالَ غيرُه[الأصْمَعيِّ]: الحَمُّ‌ ما اصْطَهَرْتَ إهالَتَهُ مِن الأَلْيَةِ‌ و الشَّحْمِ‌ واحِدَتُه حَمَّةٌ‌ قالَ الراجزُ: يُهَمُّ فيه القومُ هَمَّ الحَمِّ‌ أَو هو ما يَبْقَى مِن الإهالَةِ‌ أَي الشَّحْمِ المُذابِ‌ قالَ‌: كأَنَّما أَصْواتُها في المَعْزاءِ‌ صوتُ نَشِيشِ الحَمِّ‌ عند القَلَّاء قالَ الأزْهَرِيُّ‌: و الصَّحيحُ ما قالَ الأصْمعيُّ‌ قالَ‌: و سَمِعْتُ العَرَبَ تقولُ لما أُذِيْب مِن سَنَامِ البَعيرِ حَمّ‌ و كانوا يسمُّونَ السَّنامَ الشَّحْمَ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص177)
sourceLink

المالُ و المتاعُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص184)
sourceLink

القَصْد؛قال الأَخطل إِن الوليدأَمين اللّٰه أَدْرَكنى و كان حَمّاً إِلى مَنجاته هَربى
(
الجیم
, ص168)
sourceLink

كُلُّ‌ ما أُذِيبَ‌ من الأَلْيَةِ‌، فهو حَمٌّ‌
(
فقه اللغة
, ص46)
sourceLink

ما يبقى من الأَلْية بعد الذَوب، الواحدة حَمَّةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما أذيب منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1904)
sourceLink

و يقال ما له سَمٌّ و لا حَمٌّ غيرك، أى ما له هَمٌّ غيرك. و قد يُضمَّان أيضا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ما لى منه حَمٌّ و حُمٌّ ، أى بُدٌّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1906)
sourceLink

قال الليث: الحَمُّ : ما اصطهرْتَ إهالَته من الألْيَة و الشَّحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عُبَيد عن الأصمعي: ما أُذِيب من الأَلْيَةِ فهو حَمٌّ إذا لم يبق فيه وَدَكٌ ، واحدته حَمَّة ، قال: و ما أُذيب من الشحم فهو الصُّهارةُ و الجَمِيلُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص13)
sourceLink

الذي يبقى من الشحم المُذاب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص102)
sourceLink

حمم الحَمُّ : ما أذبتَ من الألية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1248)
sourceLink

و ما لَهُ حُمّ و لا سُمّ غَيرُكَ أىْ هَمٌّ ،و فَتْحُهُما لُغَةٌ ،و كذلكَ ما لَه حُمٌّ و لا رُمٌّ وَ حَمٌّ وَ لا رَمّ ،و ما لكَ عَنْ ذلك حُمٌّ و لا رُمّ ،و حَمٌّ وَ لا رَمٌّ أى بُدٌّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص551)
sourceLink

ما أذْبتَ إهالَتَه من الألْيَةِ و الشَّحم واحدتُه حَمَّةٌ ،و قيل: الحَمُّ ما يَبقى من الإهالةِ أى الشَّحْمِ المُذابِ ،قالَ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص553)
sourceLink

و أنشد الخليل فى الحَمِّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص24)
sourceLink

- و واحِدَةُ الحَمِّ ، لِما أذَبْتَ إِهالَتَهُ من الأُلْيَةِ و الشَّحْمِ ، أو ما يَبْقَى من الشَّحْمِ المُذابِ ، و وادٍ باليَمامَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص43)
sourceLink

و ذابوا ذوبَ الحَمّ و هو ما اصطَهَرْتَ إهَالَتَه من الأَلْيَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص143)
sourceLink

يقال: عَجِلَتْ بنا و بكم حُمَّةُ الفِراق و حُمَّةُ الموت أَي قَدَرُ الفِراق، و الجمع حُمَمٌ و حِمامٌ ، و هذا حَمٌّ لذلك أَي قَدَرٌ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص151)
sourceLink

... و فتحهما لغة، و كذلك ما له حُمٌّ و لا رُمّ ، و حَمٌّ و لا رَمٌّ ، و ما لك عن ذلك حُمٌّ و لا رُمٌّ ، و حَمٌّ و لا رَمٌّ أَي بُدٌّ، و ما له حَمٌّ و لا رَمٌّ أَي قليل و لا كثير;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص152)
sourceLink

ما اصطَهَرْتَ إِهالته من الأَلْيَةِ و الشحم، واحدته حَمَّةٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص155)
sourceLink

و قيل: الحَمُّ ما يَبقى من الإِهالة أَي الشحم المذاب; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَصمعي: ما أُذيب من الأَلْيَةِ فهو حَمٌّ إِذا لم يبق فيه وَدَكٌ ، واحدتها حَمَّة ، قال: و ما أُذيب من الشحم فهو الصُّهارة و الجَمِيلُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: الحَمُّ ما بقي من الأَلية بعد الذَّوْب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص156)
sourceLink

الحَمُّ مِن الظَّهيرَةِ

شِدَّةُ حَرِّها. يقالُ‌: أَتَيْته حَمَّ‌ الظَّهيرَةِ‌ قالَ أَبو كبيرٍ الهُذَليُّ‌: و لقد ربَأْتُ إذا الصِّحابُ تَواكَلُوا حَمَّ‌ الظَّهيرَةِ في اليَفاعِ الأَطْولِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص176)
sourceLink

بحَمّ

أنشد ابن الأعرابىّ‌: و جارُ ابنِ مَزْرُوعٍ كُعَيْبٍ لَبُونُه مُجَنِّبَةٌ تُطْلى بِحَم ضُرُوعُها يقول:تُطْلَى بحَمّ‌ لِئَلاَّ يَرْضَعَها الرَّاعى من بُخْلِه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص553)
sourceLink

ما لك عن ذلك حَمٌّ و لا رَمٌّ

بُدٌّ.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

مالَهُ حَمُّ و لا سَمُّ غيرُك

ما له هَمٌّ‌ غيرك.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

يقالُ‌: مالَهُ حَمُّ‌ و لا سَمُّ‌ غيرُك و يُضَمَّان أَيْضاً أَي مالَهُ‌ هَمُّ‌ غيرُك كما في الصِّحاحِ‌ و كَذلِكَ‌: مالَهُ حَمُّ‌ و لا رَمُّ‌ بفتحِهما و ضمِّهِما
(
تاج العروس
, ج16 , ص176)
sourceLink

ما لَهُ حَمٌّ‌ و لا سَمٌّ‌

اَي: هَمّ لا قليل و لا كثير.
(
أقرب الموارد
, ص728)
sourceLink

أبو عُبَيد عن الفراء: ما له حَمٌّ و لا سَمٌّ ، و ما له حُمٌّ و لا سُمٌّ غيرُك أي ما له هَمٌّ غيرك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص13)
sourceLink

مالَكَ عنه حَمٌّ و حُمٌّ

مالَكَ‌ عنه حَمٌّ‌ و حُمٌّ‌ و رَمٌّ و رُمٌّ أَي بُدُّ
(
تاج العروس
, ج16 , ص176)
sourceLink

مالَهُ حَمُّ و لا رَمُّ

أَي قليل و لا كثير
(
‏لسان اللسان
, ص294)
sourceLink

لا قليل و لا كثير.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

يقالُ‌: مالَهُ حَمُّ‌ و لا سَمُّ‌ غيرُك و يُضَمَّان أَيْضاً أَي مالَهُ‌ هَمُّ‌ غيرُك كما في الصِّحاحِ‌ و كَذلِكَ‌: مالَهُ حَمُّ‌ و لا رَمُّ‌ بفتحِهما و ضمِّهِما ¦¦
معْنَى قولهم: مالَهُ حَمُّ‌ و لا رَمُّ‌ أَي لا قَليلٌ و لا كَثيرٌ
(
تاج العروس
, ج16 , ص176)
sourceLink

خُذ أَخاك بِحَمِّ‌ اسْته

و قال:خُذْ أخاك بِحَمِّ اسْتِهِ أىْ خُذْه بأوَّلِ ما يَسْقُطُ به من الكلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص554)
sourceLink

و يقال: خُذْ أَخاك بحَمِّ اسْتِهِ أَي خذه بأَول ما يسقط به من الكلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص156)
sourceLink

مالي منه حَمُّ و حُمُّ

نَصّ الجوْهَرِيّ‌: مالي منه حَمُّ‌ و حُمُّ‌ أَي بُدُّ
(
تاج العروس
, ج16 , ص176)
sourceLink

ما لهُ حَمٌّ عنهُ

أي: بُدٌّ.
(
أقرب الموارد
, ص728)
sourceLink

ما لهُ حَمٌّ منهُ

أي: بُدٌّ.
(
أقرب الموارد
, ص728)
sourceLink

حَمُّ الظهِيْرَة

سختى گرماى ظهر
(
فرهنگ ابجدی
, ص342)
sourceLink

شدّةُ حرّها
(
المنجد فی اللغة
, ص150)
sourceLink

شدَّة حرِّها(آراميّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص333)
sourceLink

شدَّة حرّها.
(
أقرب الموارد
, ص728)
sourceLink

شدةُ‌ حَرِّها.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

و أتَيْتُه حَمَّ الظهيرة أى فى شدَّة حَرَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص551)
sourceLink

و أَتيته حَمَّ الظَّهيرةِ أَي في شدة حرها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص153)
sourceLink

حَمٌّ و لا رَمٌّ

أَي بُدٌّ
(
‏لسان اللسان
, ص294)
sourceLink

حَمُّ الشَّيءِ

بيشترين هر چيزى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص342)
sourceLink

يقال«ما لهُ حَمّ عن ذلك او منه» اي بُدّ ¦¦
معظمه
(
المنجد فی اللغة
, ص152)
sourceLink

مُعظَمهُ.
(
أقرب الموارد
, ص728)
sourceLink

معظمه
(
‏لسان اللسان
, ص294)
sourceLink

معظمه.
(
المعجم الوسيط
, ص200)
sourceLink

مُعْظَمُهُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص176)
sourceLink

مُعظَمُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص551)
sourceLink

مُعْظَمُهُ ، - و - من الظَّهيرةِ : شدَّةُ حَرِّها، و الكَريمةُ من الإِبِلِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص43)
sourceLink

معظمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص153)
sourceLink

أَقَلُّهم حَمّاً

قال الأَزهري: قال سفيان أَراد بقوله أَقلُّهم حَمّاً أَي مُتْعةً‌، و منه تَحْمِيم المطلَّقة
(
لسان العرب
, ج12 , ص158)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَمّ

كان مَسْلَمةُ بن عبد الملك عربياً و كان يقول في خطبته: إنَّ أقلَّ الناس في الدنيا هَمّاً أقلُّهم حَمّاً

أقلهم حَمّاً أي مُتعة، و منه تحميم المُطَلَّقة. أبو عُبَيد عن الفراء: ما له حَمٌّ‌ و لا سَمٌّ‌، و ما له حُمٌّ‌ و لا سُمٌّ غيرُك أي ما له هَمٌّ‌ غيرك.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص13)
sourceLink

إنَّ أَقلَّ الناسِ في الدُّنْيا هَمّاً أَقَلُّهم حَمّاً

أى مالا و متاعا، و هو من التَّحْمِيم: المتعة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص445)
sourceLink

أَي مالاً و متاعاً و هو مِن التَّحْمِيمِ‌ المُتْعَةُ‌. و نَقَلَ الأزْهَرِيُّ‌: قالَ سُفْيانُ قالَ‌: أَرادَ بقوْلِه أَقَلُّهم حَمّاً أَي مُتْعةً‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص184)
sourceLink

إِن أَقلَّ الناس في الدنيا هَمّاً أَقلُّهم حَمّاً .

أَي مالاً و متاعاً، و هو من التَّحْميمِ‌ المُتْعَةِ‌; و قال الأَزهري: قال سفيان أَراد بقوله أَقلُّهم حَمّاً أَي مُتْعةً‌، و منه تَحْمِيم المطلَّقة
(
لسان العرب
, ج12 , ص158)
sourceLink

إن أقلَّ الناس في الدنيا همّاً أقلهم حَمّا

هو المُتْعة، من تَحْمِيم المطلّقة، و هو أن تمتَّع بثوب أو نحوه
(
الفائق
, ص280)
sourceLink

إذا بَيَّتُّمْ فقولوا حم لاٰ يُنْصَرُونَ

قيل معناه: اللهمّ‌ لا ينصرون، و يريد به الخبر لا الدّعاء؛ لأنه لو كان دعاء لقال لا ينصروا مجزوما، فكأنه قال: و اللّه لا ينصرون. و قيل إنّ‌ السّور التى في أوّلها حم سور لها شأن، فنبّه أنّ‌ ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهر به على استنزال النّصر من اللّه. و قوله لاٰ يُنْصَرُونَ‌: كلام مستأنف، كأنه حين قال قولوا حم، قيل: ما ذا يكون إذا قلنا؟ فقال: لاٰ يُنْصَرُونَ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص446)
sourceLink

إنّها للفئة الباغية،فيها الحمّ و الحمّة

الحمّ‌-بفتح و تشديد الميم-:بقية الإلية التي اذيبت و اخذ دهنها.و الحمّة: السواد.و هما استعارتان لأراذل الناس و عوامّهم؛ لمشابهتهم حمّ الإلية و ما اسودّ منها في قلّة المنفعة و الخير (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص214)
sourceLink

أَقَلُّهم حَمّاً

نَقَلَ الأزْهَرِيُّ‌: قالَ سُفْيانُ قالَ‌: أَرادَ بقوْلِه أَقَلُّهم حَمّاً أَي مُتْعةً‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص184)
sourceLink

ضرب المثل الحَمّ

ما لي منه حَمٌّ‌ و لا رَمٌّ‌

أي بُدّ.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1248)
sourceLink

ما لَهُ حَمٌّ‌ و لا سَمٌّ‌

هَمٌّ‌، أو لا قَليلٌ و لا كثيرٌ.
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص43)
sourceLink

خُذ أَخاك بِحَمِّ‌ اسْته

أَى: بحَرِّ ذاك،مَثَلٌ‌.
(
الجیم
, ص166)
sourceLink

الحَمّ في الاصطلاح

الحم

ما أذيب من الإلية.و حممت الماء: سخنته.
(
بحر الجواهر
, ص142)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَمّ

الحاء و الميم فيه تفاوتٌ‌؛لأنّه متشعب الأبواب جدًّا.فأحد أُصوله اسوداد،و الآخَر الحرارة،و الثالث الدنوّ و الحُضور،و الرابع جنسٌ‌ من الصوت،و الخامس القَصْد.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص23)sourceLink

الأسماء

التَّحَمُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحُمِّيّمشتق ثلاثی مجرد الحُمَّوِيّمشتق ثلاثی مجرد المَحْمُومِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الحمومانالحَمَّاماتمشتق ثلاثی مجرد الحُمَيْمَةالمُحَمَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحُمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاليَحامِيمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَحَمّمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالحِمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحُمّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحِمّانُالحَمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَمَّاتِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحُمَاحِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَمِيميّاسم منسوب ثلاثی مجرد الحَمِيميَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الحَمَممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَمَّتانالحُمَامَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَوَامّالاِسْتِحْمَاممصدر ثلاثی مزید باب استفعالالحَمْحَمَةمصدر رباعی الحَمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلذوات حَامِيمالحَمائِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَحَمّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُحِمَّةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُحَامّمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالحَمِيمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَمّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِحَمّمشتق ثلاثی مجرد الحُمَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحَمِّماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالحمَّاميّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإحْماممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالاسْتِحْماميّمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُسْتحِمّاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالمَحَمّاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد الحِمَّانِيَّتانحمالحَمَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَميمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحْمُوممشتق ثلاثی مجرد الحِمْحِمجامد غیر مصدری رباعی الحَمَاحِمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحُمامَوِيّمشتق ثلاثی مجرد الحِمَمالحَمَامِيّمشتق ثلاثی مجرد الحَمّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُمِّيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الحُمَيْمَاءالحواميمالحَامَّةمشتق ثلاثی مجرد الحِمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد حَمَّانُحُمَامٌالتَّحِمَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلآل حَامِيمحَمُومةُالتَّحمِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحْمَوْمِيمشتق ثلاثی مجرد المَحَمَّةمشتق ثلاثی مجرد الحُمَمَةمشتق ثلاثی مجرد الحُمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاليحمومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحُمَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَمَّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.