الفَيِّهُ المِنطِيق كأَنه مأخوذ من الفَوَه و هو سعة الفم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البليغ الكلام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَهم الشديد الأَكل من الناس و غيرهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص601) 
الجيِّدُ الأَكلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص343) 
المِنْطِيْق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجيّد الاكل و قيل النَهِم الشديد الاكل من الناس و غيرهم و هي (فيِّهة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص218) 
بتشديد ياء: بسيارگو و بسيار خورنده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1043) 
جَيِّدُ الكَلامِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص77) 
نَهِمٌ شَدِيدُ الأَكْلِ جَيِّدُه مِن الناسِ و غيرِهِم؛ و كَذلِكَ المُفَوَّهُ : و هو النَّهِمُ الذي لا يَشْبَعُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الجوْهرِيُّ: الفَيِّهُ الأَكُولُ، و أَصْلُهُ فَيْوِهٌ، فأُدْغِمَ، و هو المِنْطِيقُ أَيْضاً: و امْرأَةٌ فَيِّهَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص78) 
الفَيِّه و المُسْتَفِيه يُسْتَعْملانِ في كَثْرةِ الأَكْلِ فكَذلِكَ في كَثْرَةِ الكَلامِ فتأَمَّلْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص80) 
رجلٌ فَيِّه و مُستفيه :كثير الأكل، و هى فَيِّهة .و استفاء:اشتدّ أكله بعد قِلّة.و يقال للكثير الأكل و الشرب:هو يستفِيه فى الطعام و الشراب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص442) 
الأكول، و أصله فَيْوِهٌ فأُدغِم، و هو المنطيق أيضاً، و المرأةُ فَيِهَّةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2245) 
الفَيِّهُ الشديد الأكل، وَ الفَيِّهُ : المفوَّه المِنْطِيق أيضاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عبيد: يقال للرجل إذا كان كثيرَ الأكل: فَيِّهٌ - على فَيْعِل - و امرأةٌ فَيِّهة : كثيرةُ الأكل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص237) 
قلت: و ممّا يَدُلّ على أن الأصل في : فم ، و فو ، و فا ، و في ، «هاء» حُذفت من آخرها: قولُهم للرّجُل الكثير الأكل: فَيِّهٌ ، و امرأة فَيِّهةٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَجُلٌ مُفَوَّه ، و فَيِّهٌ : حَسن الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص413) 
فوه الفَيِّه : الرجل الشديد الأكل، و الأنثى: فَيِّهة ،بالهاء،و أصله:فيعل، من الواو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5290) 
و رجُلٌ مُفَوَّهٌ :قادِرٌ على المَنْطِقِ ،و كذلك فَيِّهٌ ،و الفَيِّهُ أيضا:الشَّديدُ الأكلِ منَ الناسِ و غَيرِهم،و الأُنثى فَيِّهَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص435) 
- و فَيِّهُ ، كَكَيِّسٍ : مِنْطِيقٌ ، أو نَهِمٌ شَديدُ الأَكْلِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص305) 
و الفَيِّهُ أَيضاً: الجيِّدُ الأَكلِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُفَوَّهُ المِنْطِيقُ أَيضاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجوهري: الفَيِّهُ الأَكولُ ، و الأَصْلُ فَيْوِهٌ فأُدْغم، و هو المِنْطيقُ أَيضاً، و المرأَةُ فَيِّهةٌ . و استَفاهَ الرجلُ اسْتِفاهةً و اسْتِفاهاً ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص529) 
رجُلٌ فَيِّهٌ أكول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص95) 
قادرٌ على المَنْطِق و الكلامِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جَيِّدُ الكلامِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا كان حسَنَ الكلامِ بليغاً في كلامه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص343) 
رجُلٌ مُفَوَّهٌ كمعَظَّمٍ و فَيِّهٌ ككَيِّسٍ أَي مِنْطِيقٌ أَي قادِرٌ على المنْطِقِ و الكَلامِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ الأعْرابيِّ : رجُلٌ فَيِّهٌ و مُفَوَّهٌ : حَسَنُ الكَلامِ بَلِيغٌ فيه كأَنَّه مَأْخُوذٌ مِن الفَوَهِ و هو سَعَةُ الفَمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص77) 
رجُلٌ فَيِّهٌ كسَيِّدٍ و مُسْتَفِيهٌ : أَي كوفي؛ هكذا في النسخِ و لا أَدْرِي كيفَ ذلكَ و لعلَّه كوني بالنّونِ و هو الذي يقولُ في كَلامِهِ كانَ كذا و كانَ كذا أَشارَ بذلكَ إلى كثْرَةِ الكَلامِ أَي كما أَنَّ الفَيِّهَ و المُسْتَفِيهَ يُسْتَعْملانِ في كَثْرةِ الأَكْلِ فكَذلِكَ في كَثْرَةِ الكَلامِ فتأَمَّلْ أَو أنَّ الصَّوابَ في النسْخةِ أَكُولٌ و قد صَحَّفَه النُّسَّاخُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص80) 
يقال: إن ردّ الفُوَّهة لشديدة، أي القالَة: قال و رجلٌ فَيِّهٌ : جيِّدُ الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص238) 
جَيِّد الأكل. و قد اسْتفاه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص413) 
فوهفَيِّه رجل فَيِّه :شديد الأكل،و كذلك سائر الحيوان. و يقال: فُهْتُ بالكلام أَفُوه به وفيهأَفِيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص973) 
أكُولٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص305) 
أكول،و استفاهَ فلانٌ :اشتدّ أكله بعد قلّته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص485) 
جَيِّدُ الكلامِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن الأَعرابي: رجل فَيِّهٌ و مُفَوَّهٌ إذا كان حسَنَ الكلامِ بليغاً في كلامه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل فَيِّهٌ و مُسْتَفِيهٌ في الطعام إذا كان أَكُولاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص529) 