الشاهد المعنوی لـ المَظالم
وَ أَنَا بَيْنَ أَظْهُرِ اَلْجَيْشِ فَارْفَعُوا إِلَيَّ مَظَالِمَكُمْ وَ مَا عَرَاكُمْ مِمَّا يَغْلِبُكُمْ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَا لاَ تُطِيقُونَ دَفْعَهُ إِلاَّ بِاللَّهِ وَ بِي فَأَنَا أُغَيِّرُهُ بِمَعُونَةِ اَللَّهِ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ
قاموس نهج البلاغه ) 
المَظالم في الاصطلاح
المظالم
معجم المصطلحات الفقهیة , ص62)
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة , ص541)
مظالم
القاموس الفقهي , ص197)
مداخل لها جذر واحد لـ المَظالم
الظاء و اللام و الميم أصلانِ صحيحان،أحدهما خلافُ الضِّياء و النور،و الآخر وَضْع الشَّىء غيرَ موضعه تعدِّياً.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص468)