الشاهد المعنوی لـ المُتْعِبَة
وَ سَوْقَةٍ مُتْعِبَةٍ
قاموس نهج البلاغه ) 
مداخل لها جذر واحد لـ المُتْعِبَة
التاء و العين و الباء كلمةٌ واحدة،و هو الإعياء حتَّى يقال: تَعِبَ تَعَباً ،و هو تَعِبٌ ،و لا يقال متعوبٌ .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص348)