کَشَّ یكِشّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی کَشَّ یكِشّ

كَشَّ، يَكِشُّ

الكَشِيشُ‌ :صَوتُ الضَّبّ‌،يقال: كَشَّ‌ يَكِشُّ‌ ،و قال: أَ يُوعِدُنى ابنا الطِحْرِبان كِلاَهُما كما كَشَّ‌ ضَبَّا كُدْيَةِ حَرِبَانِ‌ و كَذَلِكَ صوتُ الأَفْعَى،و أَنشد: و زَّودْتَنِى زَادًا خَبيثًا كأَنَّه كَشِيشُ‌ أَفَاعٍ جامَعَتْها العَقارِبُ‌
(
الجیم
, ج3 , ص158)
sourceLink

كَشَّ الضَّبُّ ،و الوَرَلُ ،و الضفْدع يَكِشُّ كَشِيشا

صوّتَ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص341)
sourceLink

صَوَّتَ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص186)
sourceLink

صوّت
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص636)
sourceLink

إِنَّ الحَيّاتِ كُلَّهَا تَكِشُّ غَيْرَ الأَسْوَدِ

قِيلَ‌: إِنَّ الحَيّاتِ كُلَّهَا تَكِشُّ‌ غَيْرَ الأَسْوَدِ، فإِنّه يَنْبَحُ‌ و يَصْفِرُ و يَصِيحُ‌، و أَنْشَدَ الأَزْهَرِيُّ قَوْلَ الرّاجِزِ: كَأَنَّ صَوْتَ شَخْبِهَا المُرْفَضِّ‌ كَشِيشُ‌ أَفْعَى أَزْمَعَتْ بعَضِّ‌ فَهْيَ تَحُكُّ بَعْضَها ببَعْضِ‌ قُلْتُ الرَّجَزُ لِمُعْتَمِرِ بنِ قُطْبَةَ‌. و لٰكِن يَشْهَدُ لِكُراع ما وَرَدَ في بَعْضِ الأَحادِيثِ‌: كانَتْ حَيَّةٌ تخْرُجُ من الكَعْبَةِ لا يَدْنُو مِنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ كَشَّتْ‌ و فَتَحَتْ فاهَا
(
تاج العروس
, ج9 , ص184)
sourceLink

كَشَّ الزَّنْدُ يَكِشُّ كَشّاً و كَشِيشاً

سمعت له صوتاً خَوَّاراً عند خروج نارِه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص342)
sourceLink

سمعت له صوتا عند خروج ناره.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص636)
sourceLink

كَشَّ البَكْرُ يَكِشُّ كَشّاً و كَشِيشاً

هو دون الهَدْر; قال رؤبة: هَدَرْتُ هَدْراً ليس بالكَشِيشِ‌ ¦¦
قيل: هو صوت بين الكَتِيتِ و الهَدِير .
(
لسان العرب
, ج6 , ص341)
sourceLink

هو دون الهَدْر،قال رؤبة: هَدَرْتُ هَدْرًا ليس بالكَشِيش
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص636)
sourceLink

و من معكوسه: كَشّ البَكْرُ يَكِشُّ كشًّا و كَشيشا ،و هو دون الهدر;و الكشّ لأفتاء الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص139)
sourceLink

كَشَّ الضبُّ و الوَرَل و الضفدع كَشِيشا

صوَّت
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص555)
sourceLink

كشَّت الحيَّةُ تَكِشُّ كَشّا ،و كَشِيشا

هو صَوت جلدها إذا حكَّت بعضَها ببعض
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص636)
sourceLink

كشَّت الأَفعى تَكِشّ كَشّاً و كَشِيشاً

هو صوت جلدها إِذا حكَّت بعضَها ببعض
(
لسان العرب
, ج6 , ص341)
sourceLink

كَشَّتِ البَقَرَةُ كَشًّا و كَشِيشا

صاحَتْ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص185)
sourceLink

كَشَّ الزندُ كَشّا و كَشِيشا

سمعت لهُ صوتاً خَوَّاراً عند خروج نارهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص555)
sourceLink

كَشَّ الرَّجُلَ وَ غَيْرَهُ

آن مرد را راند و دور ساخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

طرده و زجره
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

طردهُ و زجرهُ (التاج)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص555)
sourceLink

كَشَّت الحيَّةُ كَشِيْشا

صاتت من جلدها لا من فيها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص555)
sourceLink

كَشَّ الثوبُ بعد الغَسْل

نقص قليلا فى قياسه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
sourceLink

كَشَّتِ الأفعى كَشِيشًا

صوّت جلدها إذا احتكّ‌ بعضه ببعض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَّتِ اَلْبَقَرَةُ

گاو بانگ برآورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

صاحتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1018)
sourceLink

إِذا صاحت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5726)
sourceLink

صاحَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص439)
sourceLink

كَشَّ الدَّجَاجَةَ

مرغ را با گفتۀ(كِيشْ كيشْ) راند
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

اين كلمه در زبان روز متداول است
(
فرهنگ ابجدی
, ص729)
sourceLink

زجرها بقوله «كِش كِش»(عاميّة)
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

زجرها بقَوله«كِش،كِش»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

الحيّات كلها تكِشّ

الحيّات كلها تكِشّ‌ غير الأَسود، فإِنه يَنْبَحُ و يَصْفِر و يَصيح; و أَنشد: كأَنَّ صوتَ شَخْبِها المُرْفَضِّ‌ كَشِيشُ‌ أَفْعى أَجْمَعَتْ بِعَضِّ‌، فهي تَحُكُّ بعضَها بِبَعْضِ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص341)
sourceLink

قال شمِر: الحيّات كلها تَكِشّ ، غير الأَسْوَد فإِنه ينبَح و يَصفر و يصيح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص315)
sourceLink

كَشَّتِ الجَرَّةُ

كوزۀ مي به جوش آمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

غلت
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

غلت.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص556)
sourceLink

غَلَتْ‌، قال: يا حَشَرَاتِ القَاعِ من جُلاَجِلِ‌ قَد نَشَّ ما كَشَّ‌ من المَرَاجِلِ‌ يَقُولُ‌: قد حَانَ إِدْرَاكُ نَبِيذِي، و أَن أَتَصَيَّدَكُنَّ فآكُلَكُنَّ‌ عَلَى ما أَشْرَبُ منه
(
تاج العروس
, ج9 , ص185)
sourceLink

غلت،قال: يا حَشَراتِ القاعِ من جُلاجِل
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص636)
sourceLink

كَشَّتِ الحَيَّةُ

مار از پوست خود صدا در آورد نه از دهانش
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

صاتت من جلدها لا من فيها
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

كَشَّتِ الحيّةُ كَشيشاً ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص545)
sourceLink

كشَّ فلانٌ من كذا

هابه و انقبض منه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
sourceLink

كَشَّتِ الأَفْعى

و هو صوت جلدها إذا حكَّت بعضَها ببعض
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص461)
sourceLink

،إذا احتكت سمعت لجلدها مثل جرش الرحى و بلد تَكَاشُّ‌ أفاعيه:يوصف بالمحل و الجدب
(
العین
, ج5 , ص269)
sourceLink

كَشِيشاً:صوَّتَ‌ جلْدُها إذا احْتكَّ‌ بعضه ببعض. ¦¦
صوَّتت من فمها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
sourceLink

كَشَّ من الشَّيء

هابَه و انقبض منه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

البکرُ يَكِشُّ

قال بعضُ قيسٍ: البَكْرُ يَكِشُّ و يَفِشُّ و هو صوته قبل أَن يهْدِر.
(
لسان العرب
, ج6 , ص342)
sourceLink

قالَ بَعْضُ قَيْسٍ : البَكْرُ يَكِشُّ و يَفِشُّ ، و هُوَ صَوْتُه، قَبْلَ أَنْ يَهْدِرَ.
(
تاج العروس
, ج9 , ص185)
sourceLink

قال: و قال بعض قيس البَكر يَكشّ و يَقِشّ ، و هو صوته قبل أن يهدر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص316)
sourceLink

كَشَّتِ البقرةُ

صاحَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص461)
sourceLink

صاحت
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

صاحت
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص555)
sourceLink

صاحَتْ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص342)
sourceLink

كَشَّتِ القِدرُ

غَلَت
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

غَلَت. و تستعمل «كَشَّ‌» الآن بمعنى «تقبَّض».
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
sourceLink

كَشَّ الزَّنْدُ

صداى بر افروختن شعله آتش از آتش زنه شنيده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

سُمع لهُ صوتٌ خَوّارٌ عند خروج نارهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

سمعت له صوتا خَوَّارا عند خروج نارِه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص461)
sourceLink

الأَفعى تَكِشُّ

روى أَبو تراب في باب الكاف و الفاء: الأَفعى تَكِشُّ‌ و تَفِشُّ‌، و هو صوتها من جلدها، و هو الكَشِيشُ‌ و الفَشَيشُ‌، و الفَحِيحُ صوتُها من فيها، و قيل لابنة الخُسّ‌: أَ يُلْقِح الرَّبَاعْ؟ فقالت: نعم برُحْب ذِراعْ‌، و هو أَبو الرَّبَاعْ‌، تكاشُّ‌ من حِسِّه الأَفاعُ .
(
لسان العرب
, ج6 , ص341)
sourceLink

رَوَى أَبُو تُرَابٍ - في بَاب الكاف و الفَاء - الأَفْعَى تَكِشُّ‌ و تَفِشُّ‌، و هو صَوْتُهَا مِنْ‌ جِلْدِهَا، و هو الكَشِيشُ‌ و الفَشِيشُ
(
تاج العروس
, ج9 , ص184)
sourceLink

روى أبو تراب في باب الكاف و الفاء: الأفعَى تَكِشُّ و تَقِشّ ، و هو صوتُها من جلدها و هو الكشيش و القشيش. قال: و الفحيح: صوتها من فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص316)
sourceLink

كَشَّ البَكْرُ

هو صوت بين الكتيت و الهدير
(
العین
, ج5 , ص269)
sourceLink

هو صَوْتٌ‌ من الكَتِيْتِ‌ و الهَدِيْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص121)
sourceLink

كَشَّ الجَمَلُ

شتر اوّلين بانگ را از خود برآورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

هدر اوَّل هديره
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

هدر اول هديرهِ فاذا ارتفع قليلاً قيل (كتَّ) فاذا فصح قيل (هدر) فاذا صفا صوتهُ و رجَّع قيل (قرقر)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص555)
sourceLink

هَدَرَ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
sourceLink

كَشَّ الدِّيكُ

خروس ناتوان شد و از خروسى ديگر گريخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص728)
sourceLink

ضَعُف و انهزم من الديك الاخر الذي كان يناقره(عاميّة)
(
المنجد فی اللغة
, ص686)
sourceLink

كشت الجَرَّةُ

غَلَتْ‌; قال: يا حَشراتِ القاع من جُلاجِلِ‌، قد نَشَّ ما كَشَّ‌ من المَرَاجِلِ‌ يقول: قد حانَ إِدْراكُ نَبِيذي و أَن أَتَصَيَّدَكُنَّ فآكُلَكُنَّ على ما أَشْرب منه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص342)
sourceLink

كَشَّ فُلان

عَبَس و قطّب وجهَه:«كشّ‌ في وجه زائر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَّ من

عقب نشستن،بازگشتن(از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَّهُ

راندن، كيش كردن(مگس را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَّ‌

-كَشًّا:طَرَد، زَجَر:«كشَّ‌ شحَّاذًا» ¦¦
تقبّض،زمّ‌، نقص قليلاً من قياسه:«كشّ‌ القميصُ‌ بعد غَسْله»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

فحَّ‌
(
دستور اللغة
, ص668)
sourceLink

(كَشّ‌ ):خش‌خش كردن (مار)؛رودرهم كشيدن،خشم‌آلود شدن؛جمع شدن،آب رفتن،مچاله شدن(پارچه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

إذا بلغ الذكر من الإِبل الهدير، قيل: كَشَّ‌
(
فقه اللغة
, ص239)
sourceLink

كشش كشَّ : كشيش البَكْر:دون الهدير، بالشين معجمةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5726)
sourceLink

و تَكاشَّت الأفاعى: كَشَّ بعضُها فى بعض،و قيل لابنة الخُسّ :«أيُلْقح الرِّباعْ؟ فقالت:نعم برُحْبٍ ذراعْ ،و هو أبو الرِّباعْ ، تكاشُّ من حسّه الأفاعْ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص636)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ کَشَّ یكِشّ

كانَتْ حَيَّةٌ تخْرُجُ من الكَعْبَةِ لا يَدْنُو مِنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ كَشَّتْ و فَتَحَتْ فاهَا

رَوَى أَبُو تُرَابٍ - في بَاب الكاف و الفَاء - الأَفْعَى تَكِشُّ‌ و تَفِشُّ‌، و هو صَوْتُهَا مِنْ‌ جِلْدِهَا، و هو الكَشِيشُ‌ و الفَشِيشُ‌. و الفَحِيحُ‌: صَوْتُهَا من فِيهَا
(
تاج العروس
, ج9 , ص184)
sourceLink

كَأَنِّي بِكُمْ أَنْظُرُ إِلَيْكُمْ تَكِشُّونَ كشَيِشَ اَلضِّبَابِ صَوْتَهَا

أي تصيحون صيحة ضعيفة. و كَشِيشُ‌ الأفعى: صوتها من جلدها لا من فمها، كنى بذلك عن حالهم في الازدحام في الهزيمة
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص152)
sourceLink

كانت حيّةٌ تَخْرج من الكَعْبة لا يَدْنو منها أَحدٌ إلا كَشَّت و فتَحَت فاها

كشِيش الأفعى: صوت جلدها إذا تحرّكت. و قد كَشَّت تَكِشُّ‌ . و ليس صوت فمها، فإنّ‌ ذلك فحيحها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص176)
sourceLink

كشَّت الأَفعى تَكِشّ كَشّاً و كَشِيشاً : و هو صوت جلدها إِذا حكَّت بعضَها ببعض، و قيل: الكَشيشُ‌ للأُنثى من الأَساوِد، و قيل: الكَشِيشُ‌ للأَفعى، و قيل: الكَشِيشُ‌ صوتٌ تخرجه الأَفعى من فيها; عن كراع، و قيل: كَشِيشُ‌ الأَفْعى صوتُها من جلدها لا من فَمِها فإِن ذلك فَحِيحُها، و قد كَشَّت تَكِشّ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص341)
sourceLink

و منه وَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكُمْ تَكِشُّونَ كَشِيشَ اَلضِّبَابِ

تكشون كشيش الضباب اى يصيحون صيحة ضعيفة و كنى عليه السلام بذلك عن حالهم فى الازدحام فى الهزيمة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

کَشَّ كشيشا من باب ضرب إذا صاتت من جلدها لا من فمها قال الشارح المعتزلي الكشيش الصوت يشوبه خور مثل الخشخشة قال الراجز كشيش افعى اجمعت بعض فهى تحك بعضها ببعض و عن النهاية كشيش الافعى صوت جلدها إذا تحركت و قد كشت تكش و ليس صوت فمها لأن ذلك فصحيحها و
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

كأَني أَنْظُرُ إِليكم تكِشُّون كَشِيشَ الضِّبَاب

هو من هدير الإِبل. كَشَّ‌ الضبُّ و الوَرَلُ و الضفْدعُ يَكِشُّ كَشِيشاً : صوّتَ‌. و كَشَّ‌ البَكْرُ يَكِشُّ كَشّاً و كَشِيشاً : و هو دون الهَدْر; قال رؤبة: هَدَرْتُ هَدْراً ليس بالكَشِيشِ‌ و قيل: هو صوت بين الكَتِيتِ و الهَدِير. و قال أَبو عبيد: إِذا بلغ الذكَرُ من الإِبل الهَدِير فَأَوَّلهُ الكَشِيشُ‌ ، و إِذا ارتفع قليلاً قيل: كتَّ يكِتُّ كَتِيتاً، فإِذا أَفْصح بالهَدِير قيل: هَدَرَ هَدِيراً فإِذا صفا صوتُه و رَجَّع قيل: قَرْقَر.
(
لسان العرب
, ج6 , ص341)
sourceLink

كأنّي أنظر إليكم تكشّون كشيش الضّباب

قال ابن أبي الحديد: أي أنّكم لشدّة خوفكم و اجتماعكم من الجبن كالضّباب المجتمعة التي تحكّ بعضها بعضا(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص688)
sourceLink

الأعلام

كَشَّ‌

بالفتْح: ة بجُرْجَان على ثَلاَثَةِ فَرَاسِخَ
(
تاج العروس
, ج9 , ص185)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.