الدَّفْوَاء

‏لسان اللسان

, ص412)

الناقة النجيبة الطويلة العنق ¦¦

الشجرة العظيمة و في الحديث «ابصر شجرةً دفْوَاءَ تُسمَّى ذات اَنْوَاطٍ» لانهُ كان يُناط بها السلاح

أقرب الموارد

, ج2 , ص218)

من الإبِل النَّجيبَةُ الطويلةُ العُنُق.و الدَّفْواءُ في قول أبي زيدٍ:العَنْزُ التي انصَبَّ قرناها علَى طَرَفَيْ عِلْباوَيْها و هما عَصَبانِ في العُنُقِ. ¦¦

الشجرَةُ العظيمَةُ.

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص117)

النجيبة الطويلة العنق.

المعجم الوسيط

, ص290)

التي انتصب قَرْناها إِلى طرَفَيْ عِلْباوَيْها

, ج7 , ص55)

قال: إِنْ تَسْلَمِ الدَّفْواءُ و الضَّروطُ، يُصْبِحْ لها في حَوْضِها خَبِيطُ و الدَّفْواءُ و الضَّرُوطُ: ناقَتانِ‌

, ج7 , ص283)

النَّاقَةُ الطَّويلَةُ العُنُقِ‌ التي كادَتْ هامَتُها تَمَسُّ‌ سَنامَها، و تكونُ مع ذلكَ طَويلَةَ الظَّهْر

, ج19 , ص410)

هى من النَّجائب:الطويلة العنق التى إذا سارت كادت تضع هامتها على ظهر سَنامها و تكون مع ذلك طويلة الظهر.و الجمل أدفَى . دَفِي يدفَى دَفاً :انحتى لا حديداب فى صُلبه.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص731)

التى انتصب قَرناها إلى طرفَى عِلباوَيها.

الشجرة العظيمة.

أبو عبيد عن ابن زيد: الدَّفْواءُ من المِعزَى التي انْصَبَّ قَرناها إلى طَرَفيّ عِلْبَاويْها.، و الدفواء العظيمة الظليلة و تكون المائلة.

تهذیب اللغة

, ج14 , ص138)

دفو الدَّفْواء : الشجرة العظيمة. ¦¦

النجيبة الطويلة العنق. و يقال للعقاب: دفواء لعوج منقارها.

شمس العلوم

, ج4 , ص2117)

قال أَبو الخَليل الكَلبىّ : الدَّفْوَاءُ ، من الإِبل التى بها مَيَلٌ إِلى إِحدى الجانِبَين.

, ص243)

و قالَ ثَعْلَبٌ : الدَّفْواءُ :المائِلَةُ فقط. ¦¦

العَرِيضَةُ العِظامِ ،عن أبى عُبَيْدَةَ ،و الفِعْلُ من كُلِّ ذلِكَ دَفِيَ دَفًا .

المحکم و المحیط الأعظم

شجرة.

الشَّجَرة العظيمة الطّويلة و منه

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص288)

الناقةُ الطَّويلةُ العُنُقِ .

القاموس المحیط

, ج4 , ص359)

الناقة التي تَمْشي في جانِبِها و هو أَسرع لها و أَحسن; ¦¦

و قال ثعلب: الدَّفْوَاءُ المائِلَة فقطْ. ¦¦

العَرِيضَة العِظامِ ;

أَبو زيد: الدَّفْواء من المعْزَى التي انْصَبَّ قَرْناها إلى طَرَفَي عِلْباوَيْها. ¦¦

الشجرة العظيمة. ¦¦

العظيمة الظَّلِيلةُ الكثيرةُ الفُروع و الأَغْصان و تَكُونُ المائلةَ .

, ج14 , ص264)

الدَّفْوَاءُ من النَّجَائِبِ

الطويلة العنق إذا سارت^كادت تضع هامتها على ظهر سنامها ¦¦

الطويلة العنق إذا سارت^كادت تضع هامتها على ظهر سنامها،و مع ذلك طويلة الظهر

العین

, ج8 , ص81)

الطَّوِيْلَةُ‌ العُنُقِ‌ و الظَّهْرِ ¦¦

هي التي فيهامَيَلٌ‌ من نَشَاطِها

المحیط في اللغة

, ج9 , ص369)

الطَّويلة العُنق إذا سارت كادت تضَع هامَتَها على ظَهْر سَنامِها، و تكون مع ذلك طويلة الظهر.

الدَّفْوَاءُ من المِعْزَى

التى يُدْبِر قَرناها نَحو كَتفيها،و هى الجَنآءُ‌، بلغة بنى شَيبان.

, ص270)

الدَّفْوَاء من المِعْزَى

التى تَذهب قرناها أُخُرًا.

, ص249)

الدَّفْوَاء من الرَّمل

التى فيها انْحناءٌ‌ و تَستر من الرّيح.

, ص243)

دفواء

درخت بزرگ و عقاب و اسب درازگردن و بز درازشاخ

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص589)

دَفْواءُ

و إنَّما قيل للعُقاب دَفْوَاءُ لعوج مِنقارها.

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2338)

و بعير أدفَى :في ظهره عَوَج،و الأنثى دَفْواء .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1059)

قال أبو زيد:عنز دفواء :إِذا انعطف قرناها على طرفي علباويها.

شمس العلوم

, ج4 , ص2117)

يقال طائر أدفى و الأنثى دفواء ،قال: ¦¦

و شاة دفواء .

شمس العلوم

, ج4 , ص2120)

و طائرٌ أَدْفَى : طويلُ الجَنَاحِ ، و إنما قيل للعُقاب دَفْوَاءُ لعَوَج مِنْقارها.

في الصِّحاحِ‌: و رُبَّما قيلَ للنَّجيبةِ الطَّويلَةِ العُنُقِ‌ دَفْواءُ‌

, ج19 , ص410)

دَفْواءُ‌

لِلعُقاب

دستور اللغة

, ص320)

شَجَرَةٌ دَفْوَاءُ

أثِيْثَةٌ‌

المحیط في اللغة

, ج9 , ص369)

ظِليلَةٌ كثيرَةُ الفُرُوعِ و الأَغْصانِ ; نَقَلَهُ ابنُ الأثيرِ و الجَوهرِيُّ . و قيلَ : هي المائِلَةُ .

, ج19 , ص411)

أُذُنٌ دَفْوَاءُ

تُقْبِلُ‌ على الأُخْرَىٰ‌

المحیط في اللغة

, ج9 , ص369)

أَقْبَلَتْ على الأُخْرى.

‏لسان اللسان

, ص412)

إِذا أَقْبَلَتْ على الأُخْرَى حتى تَكادَ أَطْرافُها تَماسُّ فى انْحِدارٍ قِبَلَ الجَبْهَةِ ،و لا تَنْتَصِبُ ،و هى شَدِيدةٌ فى ذلك. و قِيلَ :إِنّما ذلِكَ فى آذانِ الخَيْلِ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص438)

و أُذُنٌ دَفْوَاءُ إذا أَقْبَلَتْ على الأُخْرى حتى كادَتْ أَطْرافُهما تَماسُّ في انْحِدارٍ قِبَلَ الجَبْهة و لا تَنتَصِب و هي شديدةٌ في ذلك، و قيل: إنما ذلك في آذان الخَيْل.

عُقَاب دَفْوَاء

معوجَّة المنقار

معوجَّة المنقار.

يقالُ : عُقابٌ دَفْواءُ : أَي مُعَوَجَّةُ المِنْقارِ; و في الصِّحاحِ : لعَوَجِ مِنْقارِها

, ج19 , ص410)

مُعْوَجَّةُ المِنْقارِ.

القاموس المحیط

, ج4 , ص359)

ناقةٌ دَفوَاء

طويلة العُنق ¦¦

شجرة دَفوَاء: عظيمة

المنجد فی اللغة

, ص219)

شاهد معنایی الدَّفْوَاء

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، في بعض أَسفاره أَبْصَرَ شجرةً دَفْوَاء تُسَمَّى ذاتَ أَنْواطٍ لأَنه كان يُناطُ بها السلاحُ و تُعْبَدُ دونَ الله عزوجل

الدَّفْوَاءُ‌ : العظيمة الظَّلِيلةُ الكثيرةُ الفُروع و الأَغْصان و تَكُونُ المائلةَ‌

, ج14 , ص264)

أبصر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم في بعض أسفاره شَجرة دَفْواء تسمى ذاتَ أَنْواط كان يُناط بها السّلاح و تُعْبد من دون اللّٰه

الأدْفَى: الطويل الجَنَاح من الطير، و الطويل القَرْنين من الوُعول؛ و يقال: عنز دَفْواء، إذا انصبَّ‌ قَرْناها على طَرفي عِلْبَاوَيْها، و من ذلك شجرة دَفواء؛ و هي العظيمة الطويلة الفروع و الأغصان، الجَثْلة الظَّلِيلة

الفائق

, ص371)

أن النبي صلى اللّٰه عليه و سلم في بعض أسفاره أبصر شجرةً دَفْواء تسمى ذَاتَ أَنْواطٍ لأنه كان يُناطُ بها السلاحُ و تُعْبَدُ

أبو عبيد عن ابن زيد: الدَّفْواءُ‌ من المِعزَى التي انْصَبَّ قَرناها إلى طَرَفيّ عِلْبَاويْها.الدفواء العظيمة الظليلة و تكون المائلة.

تهذیب اللغة

, ج14 , ص138)

أنه أبصر فى بعض أسفاره شجرة دَفْوَاء تسمّى ذات أنواط

اَلدَّفْوَاء : العظيمة الظّليلة، الكثيرة الفروع و الأغصان