الأَنَقُ الإعجاب بالشيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِعجابُ بالشَّيْ‌ءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص37)
الإِعْجابُ بالشيء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النبات الحسن المعجب سمّي بالمصدر قالت اعرابيَّةٌ: يا حبَّذا الخلاء آكُلُ اَنقِي و اَلْبَسُ خَلَقي (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص129)
بفتح نون شاد شدن و بغايت خوب شدن و خوش‌آينده شدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص171)
حُسْن المَنْظر و إعْجابه إياك ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِعْجابُ بالشيء.تقول: أَنِقْت به و أَنا آنَق به أنَقاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَرَحُ و السُّرُورَ نقَلَه الجَوْهَرِيُّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص11)
حُسْنُ المَنْظَرِ و إِعْجابُه إِيّاكَ، و قِيلَ: هو اطِّرادُ الخُضْرَةِ في عَيْنَيكَ؛ لأَنَّها تُعْجِبُ رائِيَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص13)
الفرح و السرور. و قد أَنِقَ بالكسر يَأْنَقُ أَنَقاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1447)
قال الليث: الأنَقْ : الإعجاب بالشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفرَح و الإِعجاب بالشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص342)
حُسْن المَنظر،و إعجابُه إيّاك. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص475)
و قيل: الأنق :اطّراد الخُضرة فى عينيك،لأنها تُعْجب رائيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص476)
قال الخليل: الأَنَق الإعجاب بالشَّئ، تقول أنِقْت به، و أنا آنَقُ به أَنَقاً ، [و أنا به أَنِقٌ ] أى مُعْجَبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص148)
أنق - الأَنَقُ ، مُحرَّكةً : الفَرَحُ و السُّرورُ، و الكَلأُ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص283)
ما مِنْ عاشِيَةٍ أَشَدُّ أَنَقاً و لا أَبْعَدُ شِبَعاً من طالِبِ عِلْمٍ كذلك قول عُبيد بن عمير: ما من عَاشيةٍ أشدُّ أَنَقاً و لا أبعَد شِبَعاً مِن طالبِ عِلْم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
