القِتْر

[ ق ت ر ]

جمع : القَتْرَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای القِتْر

القِتْرُ

نصلٌ لسهام الهدف ¦¦

القصب الذي يُرمَى به الهَدَف

(

المنجد فی اللغة

, ص608)

نوك تيرهاى هدفگير ¦¦

نِي كه با آن هدف را مى‌زنند.

سهام صغار هذلية

سِهَامٌ‌ صِغَارٌ يُرَامىٰ‌ بها مُغَالاةً‌

ضرب من النِّصال

نصلٌ لسهام الهدف ¦¦

القصب الذي يرمى بهِ‌ الهدف و قيل القترة واحد و القِتْر جمع.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص271)

الجوهري: و القِتْرُ، بالكسر، ضرب من النِّصال نحو من المَرْماة و هي سهم الهَدَف، و قال الليث: هي الأَقْتار و هي سِهام صغار; ¦¦

و قال أَبو حنيفة: القِتْر من السهام مثل القُطْب، واحدته قِتْرةٌ; ¦¦

نِصال الأَهْداف ¦¦

هو نَصْل الأَهداف

(

لسان العرب

, ج5 , ص73)

نوعى است از پيكان تير

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1071)

القِتْرُ و القِتْرَةُ‌ أَيضاً: نَصْلٌ كالزُّجِّ حَدِيدُ الطَّرْفِ قَصِيرٌ نحوٌ من قَدْرِ الإِصبع أَو قَصَبٌ‌ يُرْمَى بها الْهَدَفُ‌ ¦¦

بالكَسْرِ: نَصْلٌ لسِهَامِ الهَدَفِ‌ و قال الجوهريّ : القِتْرُ: ضَرْبٌ من النِّصالِ‌ ¦¦

في التَّكْمِلَة: القِتْرُ بالكسر: السَّهْمُ الذي لا نَصْلَ فيه فيما يُقَال. و قال اللَّيْث: هي الأَقْتَارُ و هي سِهَامٌ صِغارٌ. يقال: أُغَالِيكَ إِلى عَشْرٍ أَو أَقَلَّ‌ فذٰلِكَ القِتْرُ بلُغَة هُذَيْل، يُقَال: كم جَعَلْتُم قِتْرَكُم ؟ و أَنشد قولَ أَبي ذُؤَيْبٍ يصفُ النَّحْل: إِذا نَهَضَتْ فِيه تَصَعَّدَ نَفْرَها كقِتْرِ الغِلاءِ مُسْتَدِرّاً صِيَابُهَا ¦¦

أَنشد قولَ أَبي ذُؤَيْبٍ يصفُ النَّحْل: إِذا نَهَضَتْ فِيه تَصَعَّدَ نَفْرَها كقِتْرِ الغِلاءِ مُسْتَدِرّاً صِيَابُهَا؛ القِتْرُ: سَهْمٌ صغيرٌ. و الغِلَاءُ‌: مصدرُ غالَى بالسَّهْمِ‌ إِذا رَمَاه غَلْوَةً ¦¦

قِيلَ‌: القتْرَةُ‌ وَاحِدَة و القِتْرُ جَمْعٌ‌ فهو على هٰذا من بابِ سِدْرَةٍ و سِدْرٍ

(

تاج العروس

, ج7 , ص367)

و القِتْرُ بالكسر: ضرب من النصال نَحْوٌ من المَرماةِ ، و هو سهمُ الهَدف. و القِتْرَةُ و السِرْوَةُ واحدٌ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص785)

أبو عبيد عن الأصمعيّ : القِتْر : نِصال الأهداف. ¦¦

يقال: أُغالِيكَ إلى عشرٍ أو أقلّ ، فذلك القِتْر بلغة هُذَيل، يقال: كم جَعلتُم قِتْركم .

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص60)

نَصْلٌ عريض صغير من نِصال السِّهام.

(

جمهرة اللغة

, ص393)

قتر القِتْر : ضربٌ من النصال نحو المرماة يُفالى به،قال أبو ذؤيب: ¦¦

قتر القِتْرَة : ضربٌ من النصال،لغةٌ في القتر ،عن الأصمعي.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5364)

نِصال الأهداف. و قيل:هو نَصْلٌ كالزُّجّ ،حديد الطَّرف،قصير نحو من قَدْر الأصبع،و هو أيضا:القَصب الذى يُرمى به الأهداف. ¦¦

و قيل: القِتْرة :واحد،و القِتْر :جمع،فهو على هذا مِن باب:سِدْرَة و سِدْر،قال أبو ذؤيب يصف النخل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص329)

و قال أبو حنيفة: القِتْر من السِّهام مثل القُطْب،واحدته: قِتْرَة .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص330)

قال: كأنَّه إنما سمِّي بالسَّهم الذي لا حديدة فيه، يقال له قِتْرَة ، و الجمع قِتْر .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص56)

القِتْرُ من السِّهام

قال أَبو حَنيفَةَ‌: القِتْرُ من السِّهام: مثلُ القُطْبِ‌ واحِدَتُه قِتْرَةٌ‌ و القِتْرَةُ‌ و السِّرْوَة واحِدٌ

(

تاج العروس

, ج7 , ص367)

شاهد معنایی القِتْر

أَهْدَى يَكْسُومُ ابنُ أَخِي الأَشْرَم للنَّبيّ صلى اللّه عليه و سلّم سِلاحاً فيه سَهْمٌ لَغْبٌ و قد رُكِّبت مِعْبَلَةٌ في رُعْظِه فقَوَّم فُوقَه و قال هو مُسْتَحْكِمُ الرِّصافِ و سَمّاهُ قِتْرَ الغِلَاءِ

القِتْرُ : سَهْمٌ صغيرٌ. و الغِلَاءُ‌: مصدرُ غالَى بالسَّهْمِ‌ إِذا رَمَاه غَلْوَةً‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص367)

أَهْدى يَكْسُومُ ابن أَخي الأَشْرَم للنبي، صلى الله عليه و سلم، سلاحاً فيه سَهْمُ لَعِبٍ قد رُكِّبَتْ مِعْبَلَةٌ في رُعْظِهِ فَقَوَّم فُوقَهُ و قال: هو مستحكم الرِّصافِ، و سماه قِتْرَ الغِلاء

القِتْرُ و القِتْرةُ‌:نِصال الأَهْداف،و قيل:هو نَصْل كالزُّجّ حديدُ الطرف قصير نحو من قدر الأُصبع،و هو أَيضاً القصب الذي ترمى به الأَهداف،و قيل:القِتْرةُ‌ واحد و القِتْرُ جمع،فهو على هذا من باب سِدْرة و سِدْرٍ;قال أَبو ذؤيب يصف النخل:إِذا نَهَضَتْ فيه تَصَعَّدَ نَفْرُها،كقِتْرِ الغِلاءِ مُسْتَدِرٌّ صِيَابُها الجوهري:و القِتْرُ،بالكسر،ضرب من النِّصال نحو من المَرْماة و هي سهم الهَدَف،و قال الليث: هي الأَقْتار و هي سِهام صغار; يقال:أُغاليك إِلى عشر أَو أَقلّ و ذلك القِتْرُ بلغة هُذَيْل

(

لسان العرب

, ج5 , ص73)

أهدى يكسوم ابن أخي الأشرم للنبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم سِلاحاً فيه سهمٌ لَغْبٌ قد ركبت مِعبلةٌ في رُعْظِه، فقوَّم فُوقَه و قال: هو مستحكم الرِّصاف، و سماه: « قِتْر الغِلاء»

أبو عبيد عن الأصمعيّ‌: القِتْر : نِصال الأهداف. و قال الليث: هي الأقتار ، و هي سهامٌ‌ صغار. يقال: أُغالِيكَ إلى عشرٍ أو أقلّ‌، فذلك القِتْر بلغة هُذَيل، يقال: كم جَعلتُم قِتْركم . و قال أبو ذؤيب: كسهم الغِلاءِ مستدرّاً صيابُها

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص60)

أَهْدَى له يَكْسُوم ابن أخي الأَشْرَم سلاحا فيه سَهْمٌ لَغْب و قد رُكِّبَتْ مِعْبَلَةٌ في رُعْظِه فَقَوَّمَ فُوقَه و قال مستحكم الرِّصاف و سماه قِتْر الغِلاَء

القِتْر : نَصْل الأهداف.

(

الفائق

, ج3 , ص205)

أنه أهدى له يكسوم سلاحا فيه سهم فقوّم فوقه و سمّاه قِتر الغلاء

القِتْر بالكسر: سهم الهدف. و قيل: سهم صغير. و الغلاء: مصدر غالى بالسهم إذا رماه غلوة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص12)

مداخل هم ریشه القِتْر

القاف و التاء و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تجميعٍ‌ و تضييقٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص55)

اسماء

افعال