تایپوگرافی قاموس

الحُدَيْبِيَّة

bookmark

معنی الحُدَيْبِيَّة

الحُدَيْبِيَةُ

موضع،و هي قَرية قَريبةٌ من مكة، سُمِّيت ببئر فيها
(
‏لسان اللسان
, ص236) sourceLink

إِنَّهَا بِئرٌ قُرْبَ‌ مَكَّةَ‌، حَرَسَهَا اللّٰه تعالى ، على طَرِيقِ جُدَّةَ دُونَ مَرْحَلَةٍ‌، و جَزَمَ المُتَأَخِّرُونَ أنها قَرِيبَةَ‌ من قَهْوَة الشُّمَيْسِيّ‌، ثم أُطلِق على المَوْضِعِ‌، و يقال: بعضُها في الحِلِّ و بعضُهَا في الحَرَمِ‌، انتهى، و يقال، إِنَّها وادٍ بَيْنَهُ و بينَ مَكَّةَ عَشَرَةُ أَميالٍ أَو خَمْسَةَ عَشَرَ مِيلاً، على طريق جُدَّةَ‌، و لذا قيل: إِنَّهَا على مَرْحَلَةٍ من مَكَّةَ أَو أَقلَّ من مَرْحَلَةٍ‌، و قيل: إِنها قَرْيَةٌ ليست بالكَبِيرَةِ سُمِّيَتْ‌ بالبِئرِ التي هُنَاكَ عندَ مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ‌، و بينَهَا و بينَ المَدِينَةِ‌ تِسْعُ مَرَاحِلَ‌، و مَرْحَلَةٌ إِلى مكةَ‌، و هي أَسْفَل مَكَّةَ‌،
(
تاج العروس
, ص408) sourceLink

بئرٌ بِقربِ مَكَّةَ عَلَى طَرِيق جُدَّةَ‌ دُونَ مَرْحَلَةٍ ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى الْمَوْضِع و يُقَالُ‌ بَعْضُهُ فى الحِلّ و بَعْضُهُ فى الحَرَمِ و هُوَ أَبْعَدُ أَطْرَافِ الْحَرَمِ عَنِ الْبَيْتِ و نَقَلَ الزَّمَخْشَرِىُّ‌ عَنِ الوَاقِدِىِّ أَنَّهَا عَلَى تِسْعَةِ أمْيَال مِنَ الْمَسْجِدِ و قَالَ أبُو الْعَبَّاسِ أحمدُ الطَّبَرِىُّ فِى كِتَابِ‌ دَلاَئِلِ الْقِبْلَةِ حَدُّ الْحَرَمِ مِنْ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ‌ ثَلاَثَةُ أَمْيَالٍ و مِنْ طَرِيقِ جُدَّةَ عَشْرَةُ أَمْيَال و مِنْ طَرِيقِ الطَّائِفِ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ و مِنْ طَرِيقِ‌ الْيَمَن سَبْعَةُ أَمْيَالٍ و مِن طَرِيقِ العِرَاقِ سَبْعَةُ‌ أَمْيَال قَالَ فى الْمُحْكَمِ فِيهَا التَّثْقِيلُ و التَّخْفِيفُ‌ وَ لَمْ أَرَ التَّثْقِيلَ لِغَيرِهِ و أَهْلُ الحِجَازِ يُخَفَّفُونَ قَالَ‌ الطُّرْطُوشِىُّ فِى قَولِهِ تَعَالَى «إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ‌ فَتْحاً مُبِيناً» هُوَ صُلْحُ الْحُدَيبِيَةِ‌ قَالَ و هِىَ‌ بالتَّخْفِيف. وَ قَالَ أَحْمَدُ بنُ يَحْيَى لاَ يَجُوزُ فِيهَا غَيْرُهُ و هذَا هُوَ الْمَنْقُولُ عَنِ الشَّافِعىّ‌ و قَالَ السُّهَيْلِىُّ التَّخْفِيفُ أَعْرَفُ عِنْدَ أَهْلِ‌ الْعَرَبِيَّةِ قَالَ و قَالَ أبُو جَعْفَرٍ النَّحَّاسُ سَأَلتُ‌ كُلَّ مَنْ لَقِيتُ مِمَّنْ أَثِقُ بِعِلْمِهِ مِنْ أَهْلِ‌ الْعَرَبِيَّةِ عَن الْحُديبِيةِ‌ فَلَمْ يَخْتَلِفُوا عَلَىَّ‌ فى أَنَّها مُخَفَّفَةٌ و نَقَلَ البَكْرِىُّ التَّخْفِيفَ عَنِ‌ الأصْمَعِىِّ أَيْضاً وَ أَشَارَ بَعْضُهُمْ إلَى أَنَّ التَّثْقِيلَ‌ لاَ يَكُونُ إلا فى الْمَنْسُوبِ نَحْوُ الإِسْكَنْدَريَّة فإنَّهَا مَنْسُوبَةٌ إلَى الْإِسْكَنْدَرِ و أَمَّا الْحُدَيْبِيَةُ‌ فَلاَ يُعْقَلُ فِيهَا النِّسْبَةُ وَ يَاءُ النَّسَبِ فِى غَيْرِ مَنْسُوبٍ قَلِيلٌ و مَعَ قِلّتِهِ فَمَوْقُوفٌ عَلَى السَّمَاعِ و الْقِيَاسُ‌ أَنْ يَكُونَ أَصْلُهَا حَدْبَاةً بأَلِفِ الْإِلْحَاقِ ببَنَاتِ‌ الْأَرْبَعَةِ فَلَمَّا صُغِرَتْ انْقَلَبتِ الْأَلِفُ يَاءً و قِيلَ‌ حُدَيْبِيَة و يَشْهَدُ لِصِحَّةِ هَذَا قَوْلُهُمْ لُيَيْلِيَةٌ‌ بِالتَّصْغِيرِ وَ لَمْ يَرِدْ لَهَا مُكَبَّرٌ فَقَدَّرَهُ الأَئِمَّةُ‌ لَيْلاَةً لِأَنَّ المُصَغَّرَ فَرْعُ الْمُكَبَّر و يَمْتَنِعُ‌ وجُوُدُ فَرْعٍ بِدُونِ أَصْلِهِ فَقُدِّرَ أَصْلُهُ لِيَجْرِىَ‌ عَلَى سَنَنِ الْبَابِ و مثْلُهُ مِمَّا سُمِعَ مُصَغَّراً دُونَ‌ مُكَبِّرِهِ قَالُوا فِى تَصْغِيرِ غِلْمةٍ و صِبْيَةٍ أُغَيْلِمَةٌ‌ و أُصَيْبيَةٌ فَقَدُّرُوا أَصْلَهُ أَغْلِمَةً و أَصْبِيَةً و لَمْ‌ يَنْطِقُوا بِهِ‌ لِمَا ذَكَرْتُ فَافْهَمْهُ فَلاَ مَحِيدَ عَنْهُ و قَدْ تَكَلَّمَتِ الْعَرَبُ بِأَسْمَاءٍ مُصَغَّرَةٍ وَ لَمْ‌ يَتَكَلَّمُوا بِمُكَبَّرِهَا و نَقَلَ الزَّجَّاجِىُّ عَنِ ابنِ قُتَيْبَةَ‌ أَنَّهَا أَرْبَعُونَ اسْماً.
(
المصباح المنیر
, ص123) sourceLink

و ( الحُدَيبِيَة ) بتخفيف الياء الأخيرة، و قد تُشدّد: موضع قريب من مكة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص185) sourceLink

الحديبيّة

موضعٌ ،و قيل بئرٌ سُمِّىَ المكانُ بها،و بعضُهم يقولُ : الحُدَيْبِيَةُ ،بالتخفيف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص265) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحُدَيْبِيَّة

اعتمر رسول الله صلّى الله عليه و آله عمرة الحديبيّة

الحديبيّة:هي قرية،سمّيت ببئر هناك عند مسجد الشجرة التي بايع رسول الله صلّى الله عليه و آله تحتها،و بين الحديبيّة و مكّة رحلة،و بينها و بين المدينة تسع مراحل(معجم البلدان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص313) sourceLink

الحُدَيْبِيَّة في الاصطلاح

الحُدَيْبِيَةُ

بئر بقرب مكَّة على طريق جدَّة دون مرحلة ثم أطلق على الموضع، و يقال بعضه في الحلّ و بعضه في الحرم. (المصباح).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص66) sourceLink

هي بئر بقرب مكة على طريق جدة دون مرحلة، ثم أطلق على الموضع، يقال: نصفه في الحل و نصفه في الحرم.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص109) sourceLink

هي بئر بقرب مكة على طريق جدة دون مرحلة، ثم أطلق على الموضع، و يقال:نصفه في الحل و نصفه في الحرم.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص127) sourceLink

الأعلام

الحُدَيْبِيَةُ

بضم الحاء، و فتح الدال، و ياء ساكنة، و باء موحدة مكسورة، و ياء اختلفوا فيها فمنهم من شددها و منهم من خففها، فروي عن الشافعي، رضي اللّه عنه، أنه قال: الصواب تشديد الحديبية و تخفيف الجعرانة، و أخطأ من نصّ‌ على تخفيفها، و قيل: كلّ‌ صواب، أهل المدينة يثقلونها و أهل العراق يخففونها: و هي قرية متوسطة ليست بالكبيرة، سميت ببئر هناك عند مسجد الشجرة التي بايع رسول اللّه، صلى اللّه عليه و سلم، تحتها، و قال الخطابي في أماليه: سميت الحديبية بشجرة حدباء كانت في ذلك الموضع، و بين الحديبية و مكة مرحلة، و بينها و بين المدينة تسع مراحل، و في الحديث: انها بئر، و بعض الحديبية في الحل و بعضها في الحرم، و هو أبعد الحل من البيت و ليس هو في طول الحرم و لا في عرضه بل هو في مثل زاوية الحرم، فلذلك صار بينها و بين المسجد أكثر من يوم، و عند مالك بن أنس أنها جميعها من الحرم، و قال محمد بن موسى الخوارزمي: اعتمر النبي، صلى اللّه عليه و سلم، عمرة الحديبية و وادع المشركين لمضي خمس سنين و عشرة أشهر للهجرة النبوية.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص229) sourceLink

الحجازيون يخفّفون ياء الحديبية و العراقيون يثقلونها، و قال الأصمعيّ‌: هي مخففة الياء الأخيرة ساكنة الأولى، و هو اسم بئر قريبة من مكّة و طريق جدة، و فيها كانت بيعة الرضوان تحت الشجرة المذكورة في القرآن لما صدر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم عن العمرة و صالح كفّار قريش على أن يعتمر من العام المقبل، و كانت الشجرة بالقرب من هذه البئر، ثم إن الشجرة فقدت بعد ذلك فلم توجد، كذا قال القضاعي في تاريخه عن أبي عبد اللّه الحاكم قال سعيد بن المسيب سمعت أبي و كان من أصحاب الشجرة يقول: قد طلبناها غير مرة فلم نجدها و كانت سمرة؛ و قال ابن المسيب: وقعت الفتنة الأولى - يعني مقتل عثمان رضي اللّه عنه - فلم تبق من أصحاب بدر أحدا ثم وقعت الثانية - يعني الحرة - فلم تبق من أصحاب الحديبية أحدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع و للناس طباخ .
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص190) sourceLink

قد مضى ذكرها فى رسم الجعرانة، و سيأتى تحديدها فى رسم قدس. قال الأصمعىّ‌: هى مخففة الياء الآخرة، ساكنة الأولى. و فى الحديبية كانت بيعة الرّضوان تحت الشجرة. و من كتاب البخارى، قال اللّيث: عن يحيى، عن ابن المسيّب، قال: وقعت الفتنة الأولى، يعنى مقتل عثمان؛ فلم تبق من أصحاب بدر أحدا؛ ثم وقعت الثانية، يعنى الحرّة، فلم تبق من أصحاب الحديبية أحدا؛ ثم وقعت الثالثة، فلم ترتفع و للنّاس طباخ .
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص430) sourceLink

بالضم، و فتح الدال، و ياء ساكنة، و باء موحدة مكسورة، و ياء مفتوحة خفيفة. و قيل مشدّدة، و هاء. قيل: التثقيل خطأ. و قيل: كلّ صواب، أهل المدينة يثقّلونها، و أهل العراق يخفّفونها: قرية سمّيت ببئر هناك عند مسجد الشجرة التى بايع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أصحابه عندها. و بينها و بين مكّة مرحلة. و بعضها فى الحلّ‌، و هى أبعد الحلّ‌ من البيت مثل زاوية فيه.
(
مراصد الإطلاع
, ص386) sourceLink

الحديبيّة

بضم الأول، و تشدد ياؤها و تخفّف.. و تقع الآن على مسافة اثنين و عشرين كيلا غرب مكة على طريق جدة، و لا زال يعرف بهذا الاسم.
(
المعالم الأثيرة
, ص97) sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحُدَيْبِيَّة

الحاء و الدال و الباء أصلٌ‌ واحد،و هو ارتفاع الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص36)sourceLink

الأسماء

الإحدابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالانحدابمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالاِحْدِيدَابمصدر رباعی المُحَدَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحُدَيْبِيَّةحِدْرِبٌالحَدَبْدَبىالمُتَحَدِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالحُدْبمصدر ثلاثی مجرد الأَحْدَابالحُدَيْبةالتّحدُّبيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُحدِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالاحْدِيدابيّالحَدَابِيرجامد غیر مصدری رباعی الحَدْبمصدر ثلاثی مجرد الحَدَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّحْدِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحُدَيْبَاءمشتق ثلاثی مجرد الحَدِبمشتق ثلاثی مجرد الأُحَيْدِبحَدَابِالمُحدِّبةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالحَدَبِيَّةالأَحْدَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّحَدُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحَدِبَةمشتق ثلاثی مجرد الحِدَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَدَبَةمشتق ثلاثی مجرد الحَدْبَاءمشتق ثلاثی مجرد

الأفعال

أَحْدَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالحَدَبَ یحدِبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاِحْدَوْدَبَفعل ماضی رباعی تَحَدَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلحَدَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلحَدِبَ یحدَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلتَحَادَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
typography
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.