بَعْدُ قال الليث: بَعْدُ كلمة دالّة على الشيء الأخير. تقول: بعدَ هذا، منصوبٌ. فإذا قلت:أمَّا بعدُ فإنك لا تضيفه إلى شيء، و لكنك تجعله غاية نقيضاً لقَبْل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الأزْهرِيُّ: قالَ المبرَّدُ: مِن و إلى و في و رُبّ و الكافُ الزائِدَةُ و الباءُ الزائِدَةُ و اللامُ الزائِدَةُ هي حُرُوفُ الإِضافَةِ التي تُضافُ بها الأسْماءُ أَو الأَفْعالُ إلى ما بَعْدها، فأمَّا ما وَضَعَه النّحويُّونَ نحْو: على و عَنْ و قَبْل و بَعْدُ و بَيْن و ما كانَ مِثْل ذلِكَ فإنَّما هي أسْماءٌ؛ يقالُ: جِئْتُ مِن عِنْدِهِ، و مِن عليه، و مِن عنْ يَسارِهِ، و مِن عَنْ يمِينِه؛ و أَنْشَدَ للقطاميّ: فقُلْتُ للرَّكْبِ لما أنْ عَلاَ بِهِمُ مِنْ عَنْ يمينِ الحُبَيّا نظْرَةٌ قَبَلُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص393)
