الرَّاسِخُ ثابت و استوار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص415) 
الثابت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص188) 
كل ثابت: راسخ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص18) 
هُوَ اَلَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ اَلْكِتٰابَ مِنْهُ آيٰاتٌ مُحْكَمٰاتٌ هُنَّ أُمُّ اَلْكِتٰابِ وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ فَأَمَّا اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ اِبْتِغٰاءَ اَلْفِتْنَةِ وَ اِبْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اَللّٰهُ وَ اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا في القُرآن :المُدارِسُونَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص260) 
اَلرّٰاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ في كتاب اللّٰه هم الحُفَّاظُ المذاكرون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص484) 
اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ هم المدارسون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص196) 
الرَاسِخُونَ في كتاب اللّٰه المُدارسون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص75) 
الدمنة الرَّاسِخَةُ الثابتة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص196) 
الرَّاسِخ في العِلْم الذي دخل فيه دخولا ثابتا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص484) 
الّذي دَخلَ فيه دُخولاً ثابتاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَعِيدُ العِلْم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص271) 
خالد بن جَنْبَة: الراسخ في العلم البعيد العلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص18) 
قال شمرٌ: قال خالدُ بنُ جَنْبَةَ : الراسخ في العلم: البعيدُ العلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص77) 
الذى دخل فيه دُخولا ثابتا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص75) 
راسخ استوار و ثابت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص657) 
استوار و بر جاى و پا بر جاى و برقرار و پايدار.ج:راسخون. و منه الراسخون فى العلم.و راسخ الاركان و يا راسخ البيان و يا راسخ الاساس:هر چيز كه بنياد آن استوار و پايدار باشد و متزلزل نبود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1610) 
راسِخ لا يُحرَّك أَو يُزَحْزَح: «صَخْر راسِخ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَكين،وطيد، ثابِت:«بِناء راسِخ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُتَأَصِّل: «جُذور راسِخَة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجازًا:ثابِت و مُتمكِّن في الذِّهْن أو القَلْب،لا يَتزعزَع،وَطيد:«عَزْمٌ راسِخ»، «أَمَلٌ راسِخ»،«إيمانٌ راسِخ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثابت،متين:«شُهْرةٌ راسِخة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج رواسخ:جزء الأرض الثَّابت الدَّائم الَّذي لا حركة فيه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنطقة الثَّابتة من القشرة الأَرضيَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج راسِخون:الثَّابت المستقرّ:«هو من الرَّاسِخين في العلم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص549) 
استوار،محكم،پابرجا،ريشهدار؛ پايدار،ثابت؛آگاه،باخبر،آشنا(فىدر...،نسبت به)،خبره،كاردان(در زمينهاى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص234) 
و رَسَخَ الشيءُ يرسَخ رُسوخا ،إذا ثبت في الأرض،و كل ثابتٍ راسخٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص584) 
رَاسِخ قال الليث: رجلٌ رَاسِخٌ في العلم: قد دخل فيه مَدْخلاً ثَابِتاً، و الرَّاسِخُونَ في كتاب اللّٰه جلّ و عزّ: هم الدارسون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص77) 
و جبلٌ ( رَاسِخٌ ) و دِمنَةٌ راسخةٌ : لا تَنْسِفُها الرُّياحُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص122) 
كلُّ ثابتٍ رَاسِخٌ ، و منه: اَلرّٰاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص421) 
لَهُ قَدَمٌ رَاسِخَةٌ فى الْعِلْمِ بِمَعْنَى الْبَرَاعَةِ وَ الاِسْتِكْثَار مِنْهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص226) 
فلانٌ راسخٌ في العِلْمِ فلانى در دانش پُر مايه است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص415) 
و رَسَخَ العلمُ في قلبه،وفلان راسخ في العلم،وهو من الرّاسخين فيه.و رسخ حبّه في قلبي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص231) 
هو رَاسِخٌ في العلم داخل فيه مدخلا ثابتا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص196) 
راسِخُ البِنْية الَّذي يفرض نفسه بقوَّة:«شَكْلٌ نَفْسيّ راسِخُ البِنْية» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص549) 