طَرَأَ یطرَأ

الصحاح (للجوهري)

, ص60)

لم يَطْرَأْ على الحالةِ تَبَدُّلٌ يُذْكَرُ

در وضعيت موجود تغيير قابل ذكرى رخ نداده است.

طَرَأَ فُلاَنٌ عَلَيْنَا يَطْرَأُ طُرُوءاً

طَلَعَ فَهُوَ طَارِئٌ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص372)

طَرَاَ فلانٌ على القوم طَرْءا و طُرُوْءا

جاءَ عليهم من بلد بعيدٍ فجاَةً فهو (طَارىءٌ) و «هم طُرَّاء و هو من طارئَة التتر» و يقال منهُ «طراَ عليَّ همّ لا اطيقهُ و طراَ عليَّ ما لا اجد بدّاً من قضائهِ و طراَ عليَّ حزبى من القرآن فاحببت ان لا اخرج حتى اقضيهُ».

أقرب الموارد

, ج3 , ص360)

طَرَأَ أمرٌ استوجب اجتماعَ مجلس الوزراء

"حدث،صدر فجأة"

معجم الأفعال المتداولة

, ص455)

طَرَأَ الشَّىْءُ يَطْرَأُ طُرْآناً

مَهْمُوزٌ حَصَلَ بَغْتَةً فَهُوَ طَارِئٌ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص372)

طَرَأَ عَليَّ هَمٌّ لا اُطِيقُه

وضعى برايم پيش آمده كه طاقتش را ندارم

فرهنگ ابجدی

, ص578)

طَرَأَ فلانٌ عَلَيْنَا

أي:خرج علينا مُفَاجَأَةً‌ من مكان بعيد ،و منه اشتق اَلطُّرْآنِيّ

العین

, ج7 , ص448)

طَرَأَتْ عليه فِكْرَةٌ

ناگهان فكرى به خاطرش رسيد،ناگهان فكرى به ذهنش خطور كرد.

طَرَأ علينا فلانٌ

إذا خَرَجَ‌ مُفَاجَأَةً‌

المحیط في اللغة

, ج9 , ص204)

و قيل حَمامٌ طُرآنِيٌّ: منكَر، من طَرَأَ علينا فلان أَي طَلَع و لم نَعرفه.

لسان العرب

, ص114)

جاء علينا من بعيدٍ فَجأةً ، من باب مَنع، و مصدرُه الطُّروء، و قولهم: ( طَرَى ) الجنونُ ، و ( الطاري ) خلافُ الأصْليّ ، و الصوابُ الهمْزُ.

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص18)

طَرَأ : يقال: طرأ علينا فلان طروءاً ، مهموز:إذا طلع من مكان بعيد.

شمس العلوم

, ج7 , ص4098)

طَرَأَ علينا فلانٌ - كمَنَعَ - طرْءًا ، و طُروءاً : جاءَ من بلدٍ بعيدٍ فجاءَةً ، و طَلَعَ و لم نَعرِفْهُ .

الطراز الأول

, ص136)

جاءَ من بلد بعيد فجأةً ،و هو طارئ ، و هو من الطُّرّاء لا من الثُّنّاء.

أساس البلاغة

, ص385)

من طَرَأَ من الأَرض

خرج.

تاج العروس

, ص200)

طَرَأَ مِن الأَرض

خرج

‏لسان اللسان

, ج2 , ص85)

طَرَأَ مِن الأَرض: خرج، و منه اشْتُقَّ الطُّرْآنِيُّ‌

خَرجَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص203)

طَرَأَ على القوم

أَتاهم من مَكانٍ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص85)

طَرَأَ على القوم يَطْرَأُ طرْءاً و طُرُوءاً : أَتاهم مِن مَكانٍ‌، أَو طَلَعَ عليهم من بَلَدٍ آخَر، أَو خرج عليهم مِن مكانٍ بَعيدٍ فَجاءَةً‌، أَو أَتاهم من غير أَن يَعْلَمُوا، أَو خَرج عليهم من فَجْوةٍ‌.و هم الطُّرَّاءُ‌ و الطُّرَآءُ‌

لسان العرب

, ص114)

طَرَأَ على القَومِ يَطْرأُ طَرْءًا ،و طُرُوءًا :أَتاهُم من مكانٍ ،أو خرَجَ عليهم منه فُجاءَةً ، و هم الطُّرَّاءُ ،و الطُّرآءُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص203)

طَرَأَ على البال

خطَر بالبال:«طرأَتْ‌ فِكْرةٌ‌ على البال»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص903)

ماذا طَرَأَ عليه

چه اتفاقى برايش افتاد؟چه بر سرش آمد؟

طَرَأَ عليهم

جاءَهم فجأةً و من بعيد.يقال«طرأ عليَّ همُّ لا اطيقه»اي فاجأني

المنجد فی اللغة

, ص462)

از راه دور ناگهان بر آنها وارد شد

فرهنگ ابجدی

, ص578)

طرأ - طَرَأَ عليهم، كَمَنَعَ ، طَرْءاً و طُروءاً : أتاهُمْ مِنْ مَكانٍ ، أو خَرَجَ عليهم منه فُجَاءَةً ، و هُمُ الطُّرَّاءُ و الطُّرَآءُ .

القاموس المحیط

, ص26)

طَرَأَ على

حدَث فَجْأةً‌،حصَل ما هو غير مُنتظَر:«طَرَأَ عليه ما حال دون حُضوره»،«طَرَأَ تبدُّلٌ‌ على الموقف»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص903)

(طَرْأ ' ،طُرُوء ' ): درافتادن،در رسيدن،ناگهان فرورسيدن،ناگهان رخ دادن(چيزى براى كسى). ¦¦

رسيدن،خطور كردن(فكرى به ذهن كسى).

طَرَأَ لـ

رسيدن،خطور كردن(فكرى به ذهن كسى).

طَرَأَ

-طَرْءًا و طُرُوءًا: حدث ما هو غير متوقَّع:«طرأ تَغْيير»،«طَرَأَ عُطْلٌ‌»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص903)

طَرْءًا، و طُرُوءًا:حدَثَ‌. ¦¦

خرجَ‌ فجأَةً‌، فهو طارئٌ‌. (ج) طُرَّاءٌ، و طُرآء.

طَلَعَ‌

يقال: طَرَأَ يَطْرَأُ، مهموزاً، إذا جاءَ مُفاجَأَةً، كأَنه فَجِئَه الوقت الذي كان يُؤَدي فيه وِرْدَه مِن القرآنِ، أَو جَعَلَ ابْتِداءَه فيه طُرُوءاً منه عليه.

لسان العرب

, ص114)

شاهد معنایی طَرَأَ یطرَأ

طَرَأَ عليَّ حِزْبي من القرآن فأحببت ألاّ أخرج حتى أقْضِيه

أي بدأت حِزْبي و هو الوِرْد الذي فرضه على نفسه أنْ‌ يقرأَه كلّ‌ يوم؛ فجعل بَدْأته فيه طَرأ منه عليه.

الفائق

, ج2 , ص299)

طرأ عليّ حزبي من القرآن فأحببتُ أن لا أخرج حتى أقضيَه

و من المجاز: طرأ عليّ همُّ لا أطيقه ،و طرأ عليّ شغل منعني من المسير ،و طرأ عليّ ما لا أجد بدّاً من إمضائه

أساس البلاغة

, ص385)

طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبي مِنَ القُرْآنِ

أي ورد و أقبل. يقال طَرَأَ يَطْرَأُ مهموزا إذا جاء مفاجأة، كأنه فجئه الوقت الّذي كان يؤدّي فيه ورده من القراءة، أو جعل ابتداءه فيه طُرُوءاً منه عليه. و قد يترك الهمز فيه فيقال طَرَا يَطْرُو طُرُوّاً

النهایة في غریب الحدیث

أَي وَرَدَ و أَقبل

أي حانَ وقت قراءتِهِ‌، و هو وردُهُ الذي فَرَضَ على نفسِهِ أنْ يَقرَأَهُ كلَّ يومٍ‌؛ جَعَلَ حضورَ وقتِ قراءتِهِ طُروءاً منه عليهِ‌.