ياهٍ ياهٍ يقول الرجل لصاحبه من بعيد یاه یاه :أقبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص106) 
من دعاء الإِبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص774) 
قالَ أَبو عبيدٍ: أَيَّهَ بالرَّجُلِ و الفَرَسِ، و هو أَنْ يقولَ لها ياهْ ياهْ؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي في تَأْيِيهِ الإِبلِ لرُؤْبَة: بحور لا مسقى و لا مُؤَيَّه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص13) 
يقول الراعى لصاحبه من بعيدٍ: يَاهِ يَاهِ ، أى أَقْبِلْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2258) 
قال: ياهِ ، و قد يَهْيَهَ يَهْيَاهاً ، و ياه ياه : نِداءان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص258) 
من دعاء الإبل،و قد أبَنْتُ وَجْهَ بنائها و تَنوينها فى الكتاب المُخَصِّص. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص343) 
من دعاء الإِبل; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يَهْ : حكاية الداعي بالإِبل المُيَهْيَهِ بها، يقول الراعي لصاحبه من بعيد: ياهٍ ياهٍ ، أَقْبِلْ . و في التهذيب: يقول الرجل لصاحبه، و لم يخص الراعي; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص564) 
ياهِ ياهِياهِ :من زجر الإبل،و قد أيَّهت بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص760) 
قال: ياهِ ، و قد يَهْيَهَ يَهْيَاهاً ، و ياه ياه : نِداءان. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأصمعيّ : إذا حَكَوْا صوتَ الدّاعي قالوا: يَهْيَياهْ ، و إذا حَكَوْا صوتَ المجِيبَ قالوا: يَاه ، و الفِعل منهما جميعاً: يَهْيَهْتُ .----... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص258) 
يقول: إِنه يناديه يا هِياهِ ثم يسكت منتظراً الجواب عن دعوته، فإِذا أَبطأَ عنه قال ياهٍ ، قال: و ياهِياهِ نداءَ ان، قال: و بعض العرب يقول يا هَياهِ فينصب الهاء الأُولى... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص564) 