تایپوگرافی قاموس

الشُّؤُون

جمع : الشَّأْن
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای الشُّؤُون

الشُّؤُوْنُ

نَمَانِمُ‌ في الجمجمة بين القبائل أي خطوط‍‌ بين القبائل الأربع
(
العین
, ج6 , ص287) sourceLink

عُرُوْقُ‌ الدَّمْعِ‌ من الرَّأْسِ‌ إلى العَيْنِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص383) sourceLink

نَمانِمُ في الجَبْهة شِبْهُ لِحام النُّحاس يكون بين القَبائل ¦¦
عُروق الدُّموع من الرأْس إِلى العين ¦¦
عُروق فوق القبائل،فكلما أَسَنَّ الرجلُ قَوِيَتْ و اشتدَّت
(
‏لسان اللسان
, ص648) sourceLink

الحوائج يقال «كلَّفنِي شؤُونك».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص11) sourceLink

قالَ اللّيْثُ : الشُّؤُونَ : عُرُوقُ الدّموعِ مِن الرّأْسِ إلى العَيْن ¦¦
قالَ الأَصْمعيُّ : الدّموعُ تخْرجُ مِن الشّؤُونِ و هي أَرْبَع بعضُها إلى بعضٍ ¦¦
قيلَ : الشُّؤُونُ : السّلاسِلُ التي تَجْمَعُ بينَ القَبائِلِ ¦¦
قالَ الليْثُ : الشُّؤُونُ : نَمَانِمُ في الجمْجمَةِ شِبْهُ لِجامِ النُّحاس تكونُ مِن القبائِلِ و قالَ ثَعْلَب: هي عُرُوقٌ فوْقَ القَبائِلِ فكلّما أَسَنّ الرّجُلُ قَوِيَتْ و اشْتَدّتْ ¦¦
قالَ الأصْمعيُّ : الشُّؤُونُ مَواصِلُ القبَائِلِ بينَ كلِّ قَبِيلَتَيْن شَأْنٌ ¦¦
في الصِّحاحِ : واحِدُ الشُّؤُونُ و هي مَواصِلُ قَبائِلِ الرّأْسِ و مُلْتَقَاها و منها تجيءُ الدُّموعُ و يُقالُ : اسْتَهَلّتْ شُؤُونه و الاسْتِهْلالُ قَطْرٌ صَوْتٌ ¦¦
قالَ أَبو حاتِمٍ : الشُّؤُونُ : الشُّعَبُ التي تجْمَعُ بينَ قَبائِلِ الرّأْسِ و هي أَرْبَعَةُ أَشْؤُنٍ
(
تاج العروس
, ج18 , ص310) sourceLink

قالَ ابنُ سِيدَه: الشُّؤُونُ‌ : خُطوطٌ في الجَبَلِ‌: و قيلَ‌: صُدُوعٌ‌: قالَ ساعِدَةُ الهُذَليُّ‌: كأَنّ شُؤُونَه لَبّاتُ بُدْنٍ‌ خِلافَ الوَبْلِ أَو سُبَدٌ غَسيلُ‌ شَبّه تَحَدُّرَ الماءِ عن هذا الجَبَلِ بتَحَدُّرِه عن هذا الطائِرِ، أَو تَحَدُّرَ الدّمِ عن لَبّات البَدَنِ‌؛ ج شُؤُونٌ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص311) sourceLink

و الشَأْنُ : واحد الشُّؤُونِ ، و هى مَوَاصل قبائل الرأس و ملتقاها، و منها تجئ الدموع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2142) sourceLink

و الشّأن من الشؤون من قوله تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1108) sourceLink

نَمانِمُ في الجَبْهة شِبْهُ لِحام النُّحاس يكون بين القبائل، و قيل: هي مواصِل قبَائِل الرأَْس إِلى العين، و قيل: هي السَّلاسِلُ التي تَجْمَع بين القبائل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: الشُّؤُونُ عُروق الدُّموع من الرأَْس إِلى العين، قال: و الشُّؤُونُ نمانِمُ في الجُمْجُمة بين القبائل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَحمد بن يحيى: الشُّؤُون عُروق فوق القبائل، فكلما أَسَنَّ الرجلُ قَوِيَتْ و اشتدَّت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص230) sourceLink

و قال الأَصمعي: الشُّؤون مَواصِل القبائل بين كل قبيلتين شَأْنٌ ، و الدموع تخرج من الشُّؤُون ، و هي أَربع بعضها إِلى بعض. ابن الأَعرابي: للنساءِ ثلاثُ قبَائل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: و الشأْنُ واحدُ الشُّؤُون ، و هي مواصلُ قبائل الرأَْس و مُلتَقاها، و منها تجيء الدموع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو حاتم: الشُّؤُون الشُّعَب التي تجمع بين قبائل الرأَْس و هي أَربعة أَشْؤُنٍ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هي عِظامُه و طرائقه و مَواصِلُ قَبائله، و هي أَربعة بعضها فوق بعض، و قيل: الشُّؤُون عُروق في الجبل يَنْبُت فيها النَّبْع، واحدها شَأْنٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن سيده الشُّؤُون خُطوط في الجبل، و قيل: صُدوع;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص231) sourceLink

من الريحان يتَّبع الشؤُونا

هذا عجز بيت للراعي و معناهُ انهُ تطير الرائحة حتّى تبلغ إلى شؤُون رأسهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص133) sourceLink

مُكلَّف بالشُّؤون

في السِّلك الدِّبْلوماسيّ‌:قائم بالأَعمال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص738) sourceLink

شئون

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص820) sourceLink

شُؤونٌ

الشَّأن : الخَطْب و الأمر و الحال، و الجمع شُؤون و فى التّنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص325) sourceLink

الشَّأْنُ : الخَطْبُ و الأَمْرُ و الحال، و جمعه شُؤونٌ و شِئانٌ ; عن ابن جني عن أَبي علي الفارسي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشَّأْنُ : مَجْرى الدَّمْع إِلى العين، و الجمع أَشْؤُن و شُؤون .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص230) sourceLink

قيل: الشَّأْن عرق في الجبل فيه تراب يُنْبِتُ ، و الجمع شُؤونٌ ; قال ابن الأَثير: قال أَبو موسى و لا أَرى هذا تفسيراً له;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص231) sourceLink

شُؤُون

أُمور:«شُؤُون عامَّة،خاصَّة» ¦¦
حالات يُعْتنَى بها: «شُؤُونُ‌ الطَّلَبة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص738) sourceLink

( شؤون ) الرأْس: مَواصل القبائل، و هي قِطَعُ الجُمْجُمة، الواحدُ ( شأْن ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص429) sourceLink

و الشّأن من شؤون الجبل مهموز،و هي خطوط تخالف لونه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1108) sourceLink

و شؤون الرأس:مواصل قبائله و هي عروق الدمع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3613) sourceLink

و الشّأنُ ، أيضا: موصل قبائل الرّأس، و الجمع شُؤُون ، و هى شَبيهة بشُعَب القدح، و هى أربعة، و منها يجىء الدّمع الى العين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص325) sourceLink

- ج: شُؤُونٌ و شِئِينٌ ، و مَجْرَى الدَّمْعِ إلى العينِ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- ج: شُؤُونٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- ج: أشْؤُنٌ و شُؤُونٌ ، و عِرْقٌ في الجبلِ يَنْبُتُ فيه النَّبْعُ ، و مَوْصِلُ قبائِلِ الرَّأسِ ، و عِرْقٌ من التُّرابِ في الجبلِ ، يَنْبُتُ فيه النَّخْلُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص233) sourceLink

فمعناه أَنه تطير الرائحة حتى تبلغ إِلى شُؤُون رأَْسه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: رأَيت نخيلاً نابتة في شَأْنٍ من شُؤُون الجبل، و قيل: إِنها عُروق من التراب في شُقوق الجبال يُغْرَس فيها النخل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص231) sourceLink

شُؤُونه

يقال: اسْتَهَلَّتْ شُؤُونه ، و الاسْتِهْلالُ قَطْرٌ له صوْت; قال أَوسُ بن حجر: لا تحزنيني بالفراق.
(
لسان العرب
, ج13 , ص231) sourceLink

شُؤونٌ‌

لمجارى الدُمُوعِ‌
(
دستور اللغة
, ص444) sourceLink

الشُئُونُ

جمع(الشَّأْن)است ¦¦
نيازمنديها
(
فرهنگ ابجدی
, ص514) sourceLink

خُطُوطٌ فى الجَبَلِ‌،و قيل:صُدوعٌ‌،قال قَيْسُ بن ذَرِيحٍ‌: و أهجُرُكُمْ هَجْرَ البَغِيضِ و حُبُّكُمْ‌ عَلَى كَبِدِى مِنْهُ شُئُونٌ‌ صَوَادِعُ‌ شَبَّه شُقُوقَ كَبِدِه بالشُّقوقِ التى تكون فى الجِبالِ‌،و قولُ ساعِدةَ بن جُؤَيَّةَ‌: كأنَّ شُئُونَه لَبَّاتُ بُدْنٍ‌ خِلاف الوِبْلِ أو سُبَدٌ غَسِيلُ‌ شَبَّه تَحَدُّرَ الماءِ عن هذا الجَبَلِ بتَحَدُّرِهِ عن هذا الطائرِ أو تَحَدُّرِ الدَّمِ عن لَبَّاتِ الْبُدْنِ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص92) sourceLink

و أمّا الشئون فَمَا بينَ قبائل الرأس، الواحد شأن . و إنّما سمِّيتْ بذلك لأنّهَا مَجارِى الدَّمع، كأنّ الدّمع يطلبُها و يجعلُها لنفسه مَسِيلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص238) sourceLink

شُؤُونُ الخَمْر

ما دبَّ منها في عروق الجسد، قال البعيث: باَطيبَ من فيها و لا طعمَ قَرْقَفٍ عُقارٍ تمشَّى في العِظام شُؤُونها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص133) sourceLink

ما دَبّ منها في عُرُوقِ الجَسَدِ؛ قالَ‌ البَعِيث: بأَطْيَبَ من فيها و لا طَعْمَ قَرْقَفٍ‌ عُقارٍ تَمَشّى في العِظامِ شُؤُونُها
(
تاج العروس
, ج18 , ص311) sourceLink

ما رُبَّ منها فى عُروق الجسد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص326) sourceLink

ما دبَّ منها في عُروق الجسد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص231) sourceLink

آن مقدار از مي كه دررگهاى بدن جريان يابد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص514) sourceLink

ما دَبَّ منها في عُرُوقِ الجسد
(
‏لسان اللسان
, ص648) sourceLink

شُؤُون الحَياةِ

امور دنيوى،امور اين جهانى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص315) sourceLink

وِزَارةُ الشئونِ الاِجْتِماعِيَّة

وزارت كار و امور اجتماعى
(
فرهنگ ابجدی
, ص514) sourceLink

لِلّهِ فى خَلْقِهِ شُؤُونٌ

خداوند متعال بر امور خلق خود شؤون خاصي دارد
(
فرهنگ ابجدی
, ص514) sourceLink

يقال ذلك عند حدوث أشياء غريبة أو غير متوقَّعة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص738) sourceLink

خداوند همه جور چيزى آفريده است.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص316) sourceLink

الشئُونُ الْخَارِجِيَّة

آنچه كه در رابطه با سياست خارجى كشور باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص514) sourceLink

شُؤُونُ الطَّلَبَةِ

امور مربوط به دانشجويان
(
فرهنگ ابجدی
, ص514) sourceLink

شُؤُونٌ خارجيَّة

أُنظر:خارجيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص738) sourceLink

شاهد معنایی الشُّؤُون

وَ عَمَّمْتَ حَتَّى صَارَ اَلنَّاسُ فِيكَ سَوَاءً وَ لَوْ لاَ أَنَّكَ أَمَرْتَ بِالصَّبْرِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْجَزَعِ لَأَنْفَدْنَا عَلَيْكَ مَاءَ اَلشُّؤُونِ وَ لَكَانَ اَلدَّاءُ مُمَاطِلاً وَ اَلْكَمَدُ مُحَالِفاً وَ قَلاَّ لَكَ وَ لَكِنَّهُ مَا لاَ يُمْلَكُ رَدُّهُ وَ لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ

منابع الدمع من الرأس
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

مراكز ارتباط استخوانهاى كاسۀ سر و محل تلاقى آنها عربها معتقد بودند كه اشك چشم از اين محلها بيرون مى آيد و ابن سكيت گفته است شأنان دو رگ هستند كه از داخل سر به جانب دو ابروو از آن جا به چشمها اتصال دارند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) sourceLink

مواصل قطع الرأس المشعوب بعضها مع بعض و ملتقاها و العرب تقول إن الدموع يجىء منها و قال ابن السكيت الشأنان عرقان ينحدران من الرأس إلى الحاجبين ثم إلى العينين
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) sourceLink

غدد اشك در چشم رگهائى كه مجراى اشك هستند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص166) sourceLink

منابع الدمع من الرأس
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

منابع و سرچشمه هاى اشگ
(
واژه های نهج البلاغه
) sourceLink

الشؤون: جمع شئون ككتب و هو عرق الدمع و الحوائج (اقرب) رك اشك حاجتها
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

شُؤُون حتى تَبْلُغ به شُؤُون رأْسِها

هي عِظامُه و طَرائِقُه و مَواصِلُ قَبائِلِه، و هي أَرْبَعةٌ‌ بعضُها فوْقَ بعضٍ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص311) sourceLink

حتى تَبْلُغ به شُؤُونَ رأَسِها

هي عِظامُه و طرائقه و مَواصِلُ قَبائله، و هي أَربعة بعضها فوق بعض، و قيل: الشُّؤُون عُروق في الجبل يَنْبُت فيها النَّبْع، واحدها شَأْنٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج13 , ص231) sourceLink

يا هنديّ!لم كان في الرأس شؤون

هي عظامه و طرائقه و مواصل قبائله، و هي أربعة بعضها فوق بعض(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص414) sourceLink

حتى تبلغ به شُئُونَ رأسها

هى عظامه و طرائقه و مواصل قبائله، و هى أربعة بعضها فوق بعض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص437) sourceLink

لأنفدنا عليك ماء الشّؤون

أي أفنينا و أذهبنا حتّى لا يبقى شيء منه بالبكاء(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص414) sourceLink

الشُّؤُون در اصطلاح

الشُّؤُوْنُ

1 - الشّؤون: الأفعال (الكاشي، ص 152). 2 - الشّؤون هي صور العالم في مرتبة التّعيّن الأوّل. (التّهانوي، ج 4، ص 170). الشّؤون الذّاتيّة: الشّؤون الذّاتيّة اعتبار نقوش الأعيان و الحقائق في الذّات الأحديّة كالشّجرة و أغصانها و أوراقها و أزهارها و ثمارها إلى النّواة. و هي التي تظهر في الحضرة الواحديّة و تنفصل بالعلم (الكاشي، ص 152). الشّيئان: ما يجوز وجود أحدهما بالآخر (الهجويري، ص 630).
(
معجم المصطلحات الصوفیة
, ص105) sourceLink

الأفعال.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص37) sourceLink

شؤون

- الشؤون: الأفعال. (قاش، اصط، 154، 13) - الشؤن الأفعال. و الشؤن الذاتية هي اعتبار نفوس الأعيان و الحقائق في الذات الأحدية كالشجرة و أغصانها و أوراقها و ثمارها إلى النواة، و هي التي تظهر في الواحدية و تنفصل بالعلم. (نقش، جا، 87، 16)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص487) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.