ما يَشْأَنُ شَأْنَ فلانٍ شَأْناً يُقالُ : أَقْبلَ فلانٌ و ما يَشْأَنُ شَأْنَ فلانٍ شَأْناً إذا عَمِلَ فيمَا يحبُّ أَو يكْرَهُ ; عن اللّحْيانيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
لَأَشْأَنَنَّ شَأْنَهم اَي: لَاُفسِدَنّهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص11) 
يُضْرَبُ في إِفْسَادِ الصالِحِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص383) 
أَي لأُفْسِدَنَّ أَمرَهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص648) 
قيلَ : لأَشْأَنَنّ شَأْنَهُمْ : أَي لأْفْسِدَنّهُمْ أَي أَمْرَهُم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
يقال: لأَشْأَنَنَّ شَأْنَهُمْ ، أى لأفسِدَنّ أمرهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2142) 
لأُفْسِدَنَّهُمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص233) 
و يقال: لأَشْأَنَنَّ شَأْنَهم أَي لأُفْسِدَنَّ أَمرَهم، و قيل: معناه لأَخْبُرَنَّ أَمرَهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 
شاَنَ شَأْنَهُ شَأْنا قصد قصدهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عمل ما يُحسِنهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص11) 
َيَشْأَنُ شَأْنَكَ أي يَعْمَلُ في فَسَادِكَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص383) 
ما شَأَنْتُ شَأْنَهِ أي ما عَمِلْتَ فيه بشَيْءٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا أتاكَ فلم تَكْتَرِثْ له 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص383) 
قالَ اللّحْيانيُّ : أَتاني ذلِكَ و ما شَأَنْتُ شَأْنَه أَي ما عَلِمْتُ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
و ما شَأَنْتُ شَأْنَهُ ، أى لم أكترِثْ له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2142) 
و اشْأَنْ شَأْنَكَ عنه أيضا،أى:عليك به،و حكى اللِّحيانىُّ : أتانِى ذلك و ما شَأَنْتُ شَأْنه ،أى:ما عَلِمْتُ ،قال:و يقال:أَقْبَلَ فلانٌ و ما يَشْأَنُ شَأْنَ فلانٍ شَأْناً ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص92) 
و حكى اللحياني: أَتاني ذلك و ما شَأَنْتُ شَأْنَه أَي ما عَلِمتُ به. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التهذيب: أَتاني فلان و ما شَأَنْتُ شَأْنَه ، و ما مَأَنْتُ مَأْنَه، و لا انْتَبَلْتُ نَبْلَه أَي لم أَكترِثْ به و لا عَبَأْتُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 
قد شَأَنْتُ بَعْدَكَ أي صارَ لي شَأْنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص383) 
لأَشْأَنَنَّ خَبَرَه أَي لأخْبُرَنَّهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص648) 
و لأَشْأَنَنَّ خبرَه،أى:لأُخْبِرَنَّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص92) 
... و ليس هذا عندهم بإِيطاء لاختلاف وجهي التعريف، أَ لا ترى أَن الأَول معرفة بالأَلف و اللام و الثاني معرفة بالإِضافة ؟ و لأَشْأَنَنَّ خَبَره أَي لأَخْبُرَنَّهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 
ما شَاَنْتُ شَأْنَهُ اَي: ما علمتُ بهِ (اللسان) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص133) 
شَأَنَ فلانٌ بعدَكَ اَي: صار لهُ شأْنٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص11) 
يُقالُ : شَأَنَ فلانٌ بعدَكَ : أَي صارَ له شَأْنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
لَاَشاَنَنَّ خبرَهم اَي: لَاَخبُرَنَّهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص11) 
يُقالُ : لأَشْأَنَنّ خَبَرَهُم: أي لأَخْبُرَنّهُمْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
لأَخْبُرَنَّهُمْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص233) 
شَأَنَ شأْنَ فلانٍ تَبِعَ طريقَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص469) 
ما شَأَنَ شَأْنَه أَي ما أَراد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي ما شَعَرَ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص648) 
اَي: ما شعر بهِ او لم يكترث لهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص11) 
اَي: ما أراد (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص133) 
يُقالُ : ما شَأَنَ شَأْنَهُ ، كَمَنَعَ : أي ما شَعَرَ به; عن ابنِ الأعْرابيِّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما شَأَنَ شَأْنَه و ما مَأَنَ مَأْنَه: إذا لم يَكْتَرِثْ له و لم يَعْبَأْ به، عن اللّحْيانيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي ما أَرادَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
و يقال[ما شأَنَ شَأْنَهُ ]:إِذا لم يكترثْ له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3617) 
و ما شانَ شَأْنَه ،أى:ما أرادَ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ما شان شَانَهُ ،عن ابنِ الأعرابىِّ ،أى:ما شَعَرَ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص92) 
- و ما شَأَنَ شَأْنَهُ ، كَمَنَعَ : ما شَعَرَ به، أو لم يَكْتَرِثْ له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص233) 
و ما شَأَنَ شَأْنَه أَي ما أَراد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 
اشْأَنْ شَأْنَكَ أَي عليك به ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي اعْمَلْ ما تُحْسِنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص648) 
اَي: عليك بهِ (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص133) 
في التّهْذِيبِ : اِشْأَنْ شَأْنَكَ : اعْمَلْ ما تُحْسِنْ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عليك به; عن اللّحْيانيِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
امْأنْ مَأْنَكَ و اشْأنْ شَأْنَكَ: أي افْعَلْ ما تُحْسِنُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص521) 
و يقال اشْأَنْ شَأْنَكَ ، أى اعمَلْ ما تحسنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2142) 
و اشْأَنْ شَأْنَكَ عنه أيضا،أى:عليك به،و حكى اللِّحيانىُّ : أتانِى ذلك و ما شَأَنْتُ شَأْنه ،أى:ما عَلِمْتُ ،قال:و يقال:أَقْبَلَ فلانٌ و ما يَشْأَنُ شَأْنَ فلانٍ شَأْناً ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص92) 
عن ابن الأَعرابي، أَي ما شَعَر به، و اشْأَنْ شَأْنَك ; عنه أَيضاً، أَي عليك به. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: اشْأَنْ شَأْنَك أَي اعْمَلْ ما تُحْسِنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 
شَأَنَ شَأْنَهُ عَمِلَ ما يُحْسِنُهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَصَدَ قَصْدَهُ ؛ و منه سُمِّي الخَطْبُ شَأْناً لأنّه مِن شَأْنِه أَنْ يقْصَدَ؛ كاشْتَأَنَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص311) 
يَشْاَنُ قال: و يقال أَقبل فلانٌ و ما يَشْأَنُ شَأْنَ فلان شَأْناً إِذا عَمِلَ فيما يحب أَو فيما يكره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 
شَأَنْتُ قَصَدْتُ قَصْدَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص648) 
و شَأَنْتُ شَأْنَهُ : قصدت قصده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2142) 
شأنشَأْنَه و جاء فلان و ما مأنتُ مَأْنَه و لا شأنتُ شَأْنَه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1108) 
من ذلك قولُ العرب: شَأنْت شأنَه ، أى قصدت قصده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص238) 
و شَأَنْتُ شَأْنَه : قَصَدْتُ قَصْدَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 
شَأَنَ صار لهُ شَأن. يقال«شَأن شَأنَك»اي قصد قصدك، و«ما شَأنَ شَأنَك»اي لم يكترث لأمرك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال«اشأن شَأنَك»اي عليك بهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص370) 
داراى شأن و مقام شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص513) 
شَأْناً:صار له شأْن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص469) 
شأَن شأَنَ شَأْنَهُ :أي قَصَدَ قَصْدَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3617) 
- و شَأَنَ شَأْنَهُ : قَصَدَ قَصْدَهُ ، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و شأَنَ بعدَك: صارَ له شَأْنٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص233) 
و ما شَأَنَ شَأْنَه ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص230) 