السَّامَّة

جمع : السَّوَامّ
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای السَّامَّة

اَلسَّامَّةُ

مؤنَّث(السَّامّ)است ¦¦
خواص مردم
(
فرهنگ ابجدی
, ص471)
sourceLink

مؤنّث سامّ ¦¦
الخاصَّة. يقال«عرف ذلك السامَّة و العامَّة»
(
المنجد فی اللغة
, ص348)
sourceLink

الموت ¦¦
خاصة الرجل و الفعل عمت و سَمَّت
(
العین
, ج7 , ص206)
sourceLink

الموتُ ¦¦
الخاصَّة
(
‏لسان اللسان
, ص625)
sourceLink

الخاصَّة يقال «عرف ذلك السامَّة و العامَّة» ¦¦
الموت ¦¦
ذات السمّ من الحيوان من باب لابن و تامر.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص719)
sourceLink

مؤنث السامِّ،و ذوات السُّم من الهوامِّ و نحوها،و الموت،و الخاصَّة من الناس لتداخلهم في بواطن الأمور.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص214)
sourceLink

المَنْخِرَانِ ¦¦
قيل:عِرْقَانِ‌ في خَيْشُوْمِ‌ الفَرَسِ ¦¦
المَوْتُ‌ ¦¦
خاصَّةُ‌ الرَّجُلِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص258)
sourceLink

مؤَنَّث السَّام. و - ذوات السُّمّ من الهوامّ و نحوِها. و - الموتُ. و - الخاصَّةُ من الناس؛ لتداخلهم فى بواطن الأُمور. (ج) سَوَامُّ. ¦¦
مؤَنَّث السَّام. ¦¦
ذوات السُّمّ‌ من الهوامّ‌ و نحوِها. ¦¦
الموتُ‌. ¦¦
الخاصَّةُ‌ من الناس؛ لتداخلهم فى بواطن الأُمور. (ج) سَوَامُّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص451)
sourceLink

الخاصَّةُ و منه عَرَفَه العامَّةُ و السَّامَّةُ ¦¦
قالَ ابنُ الأَثيرِ: السَّامَّةُ هنا خاصَّةُ الرجُلِ يقالُ : سَمَّ إذا خَصَّ ¦¦
المَوْتُ و هو نادِرٌ؛ و الصَّحيحُ في المَوْتِ أَنَّه السَّامُ‌ بتَخْفيفِ المِيمِ بلا هاءٍ‌ ¦¦
ذاتُ السَّمِّ من الحَيوانِ؛ و الجَمْعُ‌ سَوامٌ‌ . و قالَ شَمِرٌ: مالا تَقْتُل و تَسُمُّ‌ فهي السَّوامُّ‌، بتَشْديدِ المِيمِ‌ لأَنَّها تَسُمُّ‌ و لا تبْلغُ أَنْ تَقْتُلَ مِثْل الزُّنْبورِ و العَقْرب و أَشْباهِهما
(
تاج العروس
, ج16 , ص365)
sourceLink

مِنَ الخَشَاشِ ما يَسُمُّ وَ لاَ يَبْلُغُ أَنْ يَقْتُلَ سَمُّهُ‌ كَالْعَقْرَبِ و الزُّنْبُورِ فَهِىَ اسْمُ فَاعِلٍ و الْجَمْعُ‌ سَوَامُّ‌ مِثْل دَابَّةٍ وَ دَوابَّ
(
المصباح المنیر
, ص289)
sourceLink

ذات السم من الحيوان. و-من الخَشاش:ما يسُمّ‌ و لا يبلغ أن يقتل سُمُّه كالعقرب و الزُنبور.الجمع: سَوامّ‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص840)
sourceLink

الخاصّةُ . يقال: كيف السَامَّةُ و العامّةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ذات السَمِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1954)
sourceLink

قال: و السامّة و الجميعُ سوامّ : عُروق في خَيْشومه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عُبيد عن اليزيديّ : السامّةُ الخاصةُ ، و أنشدنا: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلتُ : المعروف في هذا الحرف تخفيفُ الميم، و التشديد فيه خطأ عند البصريِّين و الكوفيين، و أما السامّة بتشديد الميم فهي ذوات السم من الهوام، و منه
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص223)
sourceLink

سمم السَّامَّة : الخاصة.يقال:كيف السَّامّة و العامَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2913)
sourceLink

الخاصَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص428)
sourceLink

ذوات السُّمُوم من الهوامّ ، كالزّنبور و العقرب لأنّها تلسع و لا تبلغ أن تقتل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص294)
sourceLink

السّامّة ، ههنا: خاصّة الرّجل و أقاربه. و العامّة: ليسوا بأقاربه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص295)
sourceLink

الخاصّة، و إنّما سُمّيت بذلك لأنّها تَدَاخَلُ بأُنْسٍ لا يكون لِغيرها و العرب تقول: كيفَ السَّامّة و العامَّة ؟ فالسَّامَّة: الخاصّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص62)
sourceLink

الخاصَّةُ ، و المَوْتُ ، - و ذاتُ السَّمِّ من الحَيوانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص88)
sourceLink

الموتُ ، نادر، و المعروف السَّامُ ، بتخفيف الميم بلا هاء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَما السَّامَّةُ ، بتشديد الميم، فهي ذواتُ السُّمومِ من الهوامِّ ، و منه ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخاصَّة; يقال: كيف السَّامَّةُ و العامَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص302)
sourceLink

قال ابن الأَثير: السَّامَّة هاهنا خاصَّة الرجل، يقال: سَمَّ إِذا خَصَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص303)
sourceLink

عَرفَ ذلكَ السَّامَّة و العَامَّة

آن چيز را خواص و عوام مردم دانستند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص471)
sourceLink

سٰامّة

بتشديد ميم خاصه و زهردار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص732)
sourceLink

سامَّةٌ

و سمّت النعمة فهي سامّة :أي خاصة قال العجاج:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2926)
sourceLink

سامَّةٌ‌

للخاصَّةِ‌
(
دستور اللغة
, ص400)
sourceLink

حَيَّةٌ سامَّة

ذات سُمّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص702)
sourceLink

شاهد معنایی السَّامَّة

أنّه سئل عن قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:أعوذ بك من شرّ السّامّة و الهامّة و العامّة و اللامّة،فقال:السّامّة القرابة،و الهامّة هوامّ الأرض،و اللامّة لمم الشياطين،و العامّة عامّة الناس

قال الطريحي في شرح«نعوذ باللّه من شرّ السّامّة و العامّة»:قيل:السّامّة هنا خاصّة الرجل؛من سمّ إذا خصّ‌.قال بعض المحقّقين:إذا قرنت السّامّة بالعامّة فالسّامّة الخاصّة،و إذا قرنت بالهامّة فهي ذات السّموم(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص400)
sourceLink

بلغني أنه مَنْ قال حين يمسي أو يصبح أعوذ بك من شر السَّامَّة و الحامَّة و مِنْ شَرِّ ما خلقت لم تضرّه دابة

أي الخاصّة و العامة.
(
الفائق
, ج2 , ص162)
sourceLink

«اللهم إني أعوذُ بك من كلِّ شيطانٍ و هامة، و من شر كلِّ عينٍ لامة، و من شرِّ كل سامة »

قال الليث: السامة : الموت. قلتُ‌: المعروف في هذا الحرف تخفيفُ‌ الميم، و التشديد فيه خطأ عند البصريِّين و الكوفيين، و أما السامّة بتشديد الميم فهي ذوات السم من الهوام
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص223)
sourceLink

اللّهمّ إنّي أعوذ بك من كلّ شيطان و هامّة و مِنْ كلّ عين لامّة و من شَرّ كلّ سامَّة

السَّامَّة : ذوات السُّمُوم من الهوامّ‌، كالزّنبور و العقرب لأنّها تلسع و لا تبلغ أن تقتل.
(
کتاب الماء
, ج2 , ص294)
sourceLink

كنا نقولُ إذا أَصْبَحْنا نعوذُ باللَّهِ مِن شرِّ السَّامَّةِ و العامَّةِ

قالَ ابنُ الأَثيرِ: السَّامَّةُ‌ هنا خاصَّةُ الرجُلِ‌ يقالُ‌: سَمَّ‌ إذا خَصَّ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص365)
sourceLink

كنّا نقول إذا أصبحنا نعوذ باللّه من شرّ اَلسَّامَّةِ و العامّة

اَلسَّامَّةُ‌ هاهنا خاصّة الرّجل. يقال سَمَّ‌ إذا خصّ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص404)
sourceLink

السّامّة ، ههنا: خاصّة الرّجل و أقاربه. و العامّة: ليسوا بأقاربه.
(
کتاب الماء
, ج2 , ص295)
sourceLink

كنا نقول إِذا أَصبَحْنا: نعوذُ بالله من شر السامَّة و العامَّة

قال ابن الأَثير: السَّامَّة هاهنا خاصَّة الرجل، يقال: سَمَّ‌ إِذا خَصَّ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص303)
sourceLink

نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ اَلسَّامَّةِ وَ اَلْعَامَّةِ

قيل: السَّامَّةُ‌ هنا خاصة الرجل من سَمَّ‌ إذا خص. قال بعض المحققين: إذا قرنت السَّامَّةُ‌ بالعامَّة فَالسَّامَّةُ‌ الخاصة، و إذا قرنت بالهامَّة فهي ذات السموم
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص92)
sourceLink

أعيذ كما بكلمات اللّه التامّة...من شرّ السّامّة و الهامّة

السّامّة:ما يسمّ و لا يقتل؛مثل العقرب و الزّنبور و نحوهما،و الجمع سوامّ‌(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص400)
sourceLink

أُعِيذُكُما بكَلِمات اللَّهِ التامَّةِ مِن كلِّ سامَّةٍ

السَّامَّةُ‌ : ذاتُ السَّمِّ من الحَيوانِ؛ و الجَمْعُ‌ سَوامٌ‌ . و قالَ شَمِرٌ: مالا تَقْتُل و تَسُمُّ‌ فهي السَّوامُّ‌، بتَشْديدِ المِيمِ‌ لأَنَّها تَسُمُّ‌ و لا تبْلغُ أَنْ تَقْتُلَ مِثْل الزُّنْبورِ و العَقْرب و أَشْباهِهما
(
تاج العروس
, ج16 , ص365)
sourceLink

أعيذكما بكلمات اللّه التّامّة من كل سَامَّة و هامّة

اَلسَّامَّةُ‌ : ما يَسُمُّ‌ و لا يقتل مثل العقرب و الزّنبور و نحوهما. و الجمع سَوَامُّ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص404)
sourceLink

أَعُوذُ بِكَ مِنَ اَلسَّامَّةِ

بتشديد الميم اسم فاعل، و هو كل ما سم و لا يبلغ أن يقتل بسم كالعقرب و الزنبور و الجمع سَوَامُّ‌ كدابة و دواب
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص92)
sourceLink

أعوذ برحمة الله من شرّ السامّة

السامّة:ذوات السّموم من الهوامّ ما لا يقتل مثل الزّنبور و العقرب و أشباههما، و الجمع:سوامّ‌،و سمّ يومنا فهو مسموم و سامّ و مسمّ‌(اللسان،القاموس).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص199)
sourceLink

تُورِدُه السَّامَّةَ

أَي الموت، قال: و الصحيح في الموت أَنه السَّامُ‌، بتخفيف الميم
(
لسان العرب
, ج12 , ص302)
sourceLink

السَّامَّةُ‌ : المَوْتُ‌ و هو نادِرٌ؛ و به فُسِّر حدِيْثُ عُمَيْر بن أَفْصى:«تُورِدُه السَّامَّة»؛ و الصَّحيحُ في المَوْتِ أَنَّه السَّامُ‌ بتَخْفيفِ المِيمِ بلا هاءٍ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص365)
sourceLink

يورده اَلسَّامَّة

أى الموت. و الصحيح فى الموت أنه السّام بتخفيف الميم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص404)
sourceLink

مداخل هم ریشه السَّامَّة

السين و الميم الأصل المطّرد فيه يدلُّ‌ على مدخلٍ‌ فى الشىء، كالثَّقب و غيره،ثم يشتقّ‌ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص62)sourceLink

اسماء

السَّمِّيَّةالسَّمّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السُّمُومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسِمّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسُّمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسامِّيّالسُّمِّيّالأَسَمّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمْسَمَةمصدر رباعی المَسَمَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَيْض السامِّالسَّموممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسَمّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّامَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَمَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّامّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّمْسِمَةجامد غیر مصدری رباعی السَّمْسَمَانمشتق رباعی المَسامِّيَّةالسُّمِّيَّةالسَّمْسَامَةالتَّسَمُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَسَامّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالانْسِماممصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمُسمِّماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّمَّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْمُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّمَاسِمجامد غیر مصدری رباعی السَّمْسَاممشتق رباعی السَّوَامّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.