الأطِيْرُ الذَّنْبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص205) 
الذَّنْبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص29) 
الذَّنْب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص33) 
الضيق و قيل الكلام و الشرُّ يأتي من بعيد (القاموس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص114) 
الذَّنْبُ؛ يقال:أَخذنى بأَطِيرِ غيرى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص20) 
الذنب و في المثل «اَخَذَني باَطير غيري» أي: بذنب غيري. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص59) 
گناه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص91) 
الذَنب.يقال:«أَخذَه بأَطير غيره»اي بذَنبِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص13) 
گناه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص116) 
الذَّنْبُ،و قيل: هو الكلام و الشرّ يجيء من بعيد،و قيل: إِنما سمي بذلك لإِحاطته بالعُنُق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص25) 
الذنْبُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص580) 
أبو عبيد عن الفرَّاء قال: الأطِيرُ الذّنْبُ ، و يقال في المثل: أَخَذَني بأَطِيرِ غَيْري أي بذَنْب غيري. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص9) 
أطرأطر قال:و الأَطِير :الكلام و الشرّ يأتيك من مكان بعيد،و أصله قولهم:«طررأَطِرّيفإنّك ناعلة». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1304) 
الذَّنْبُ ،و قِيلَ :هو الكَلامُ و الشَّرُّ يَجىءُ من بَعيدٍ،و قِيلَ :إِنَّما سُمِّى بذلك لإحاطَتِه بالعُنُقِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص205) 
الذَّنْبُ ، و الضِّيقُ ، و الكلامُ ، و الشَّرُّ يأتي من بَعيدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص7) 
و الأَطِيرُ ، كأَمِيرٍ: الذَّنْبُ - يقال أَخَذَنِي بِأَطِيرِ غَيْرِي - و الكلامُ و الشَّرُّ يأْتي من بَعِيدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص36) 
أَخَذَنِي بِأَطِيرِ غَيْرِي أي: بذنب غيري. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص59) 
الأَطِيرُ : الذنْبُ. يقال: أخذَنى بأَطِيرِ غيرى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص580) 
أبو عبيد عن الفرَّاء قال: الأطِيرُ الذّنْبُ ، و يقال في المثل: أَخَذَني بأَطِيرِ غَيْري أي بذَنْب غيري. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص9) 
و قد شذَّت من الباب كلمة واحدة، و هى الأَطِيرُ ، و هو الذّنْب يقال أخذنى بأَطيرٍ غيرى، أى بذنْبه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص114) 
اَخَذَهُ بِأَطِيرِ غَيرِهِ او را به گناه ديگرى گرفت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص91) 
جَعَلَه في أطِيْرٍ أي في ضِيْقٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص205) 