القَنِيُّ ما اقتُنِيَ من شاة او ناقة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص658) 
قال الزمخشريّ هو ما اقتُني من شاةٍ أو ناقة فجعلهُ واحداً كأنهُ فعيل بمعنى مفعول و هو الصحيح و الشاة قَنِيَّة فان كان جعل القَنِيّ جنساً للقنيَّة فيجوز و أمّا فُعْلة و فِعْلة فلم يُجمعا على فعيل و في حديث عمر «لو شئت أمرتُ بقَنِيَّة سمينةٍ فألقى عنها شعرها» (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص494)
المقتنَى من الإِبل و الغنم و غيرها لولدٍ أَو لبن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص764)
قنَوت الغنم أقنُوها قَنوا و قُنّوا و قُنوانا و قنَيتها أقنِيها قَنيا و اقتنَيتها :اتخذتها لنفسى لا للتجارة.و قَنِيّ الغنم:ما يُتّخذ منها لولد أو لبن.و يقال:له غنم قُنْوة قِنْوة و قُنْية قِنْية :خالصة له ثابتة عليه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص791)
القَنِيُّ و القَنِيَّةُ قالَ الزَّمَخْشري: القَنِيُّ و القَنِيَّةُ : ما اقْتَنَى من شاةٍ أَو ناقَةٍ، فَجَعَلَه واحِداً، كأنَّه فَعِيلٌ بمَعْنَى مَفْعولٍ، و هو الصَّحيحُ؛ و الشاةُ قَنِيَّةٌ ، فإن كانَ جعلَ القَنِيَّ جنساً للقَنِيَّة فيَجوزُ، و أَمَّا فُعْلة و فِعْلة فلا يُجْمعانِ على فَعِيل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص102)
قَنِيُّ الغَنَمِ ما يتخذ منها للولد أَو اللبن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما يتخذ منها للبن او ولدٍ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص430)
ما يتَّخَذُ منها لوَلَدٍ أو لَبَنٍ ؛ و منه الحديثُ: أنَّه نَهى عن ذَبْح قَنِيِّ الغَنَم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص101)
قنو قنيُّ الغنم: المقتنى منها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5642)
ما يُتخذ منها للولد أو اللبن،و توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص567)
- و قَنِيُّ الغَنَمِ ، كَغَنِيٍّ : ما يُتَّخَذُ منها لِوَلَدٍ. أو لَبَنٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص434)
ما يتخذ منها للولد أَو اللبن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
