المُنْقَع

[ ن ق ع ]

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال

معنای المُنْقَع

المُنْقَعُ

الدنّ ¦¦

اناء صغير من حجارة ¦¦

كلّ ما يُنقَع تمراً كان او زبيباً او غيرهما ¦¦

المحض من اللبن يبرَّد ¦¦

يقال«فلانٌ مُنقَعٌ»اي يُستشفى برأيهِ ¦¦

سمٌّ مُنقَعٌ:مربيًّ

(

المنجد فی اللغة

, ص833)

قدح شراب ¦¦

جام سنگى ¦¦

آنچه كه در آب بخيسانند از قبيل خرما يا مويز و مانند آنها ¦¦

شير خالص و سرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص873)

الدنُّ ¦¦

فضلة في البرام ¦¦

تور اَي: اناءٌ صغير من حجارة و قيل النِكْث تغزلهُ المراَة ثانيةً و تجعلهُ في البرام لانهُ لا شيءَ لها غيرها ¦¦

كل ما ينقَع تمراً او زبيباً او غيرهما ¦¦

المحض من اللبن يُبرَّد

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص476)

النَّقِيعُ‌ و النَّقِيعةُ‌ : المَحْضُ من اللبن يُبَرَّدُ; قال ابن بري: شاهده قول الشاعر: أُطَوِّفُ‌، ما أُطَوِّفُ‌، ثم آوِي إِلى أُمِّي، و يَكْفِيني النَّقِيعُ‌ و هو المُنْقَعُ‌ أَيضاً; قال الشاعر يصف فرساً: قانَى له في الصَّيْفِ ظِلٌّ بارِدٌ، و نَصِيُّ ناعِجةٍ و مَحْضٌ مُنْقَعُ‌

(

لسان العرب

, ج8 , ص360)

نقع و النَّقْعاءُ : منْقَع الماءِ من الرَّوْضة.

(

الجیم

, ج3 , ص274)

و كمُكْرَمٍ ، و شَدُّ قافِهِ غَلَطٌ: صَحابِيٌّ تَميمِيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ ، أو هو ابنُ الحُصَيْنِ ابنِ يَزِيدَ، و المُنْقَعُ بنُ مالِكٍ : ماتَ في حَياتِهِ ، صلى الله عليه و سلم، و تَرَحَّمَ عليه. و كمِكْنَسَةٍ و مَرْحَلَةٍ ، و هذه عن كُراعٍ ...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص119)

و سمٌّ نَقيع و مُنقَع :مُرَبًّى.

(

أساس البلاغة

, ص652)

قال الشاعر يصف فرساً: فإذا له بالصَّيف ظِلٌّ باردٌ و نصِيُّ باعجَةٍ‌ و مَحضٌ مُنْقَعُ‌ قوله «مُنْقَع»، أي أُديمَ له اللبنُ المحض يسقاه. من نقع الشيءُ إذا دام.

(

تهذیب اللغة

, ص249)

مُنْقَعُ البُرَمِ

فَتَوْرٌ صَغيرٌ،و هو الدَّنُّ‌ أيضاً ¦¦

فُسِّرَ على وِعاءِ القِدْرِ

(

المحیط في اللغة

, ص188)

قِيلَ‌: مُنْقَعُ‌ البُرَمِ‌، كمُكْرَمٍ‌: الدَّنُّ‌، و قِيلَ‌: هو فَضْلَةٌ فِي البِرَامِ‌ كَمَا في العُبَابِ‌، و قِيلَ‌: هُوَ تَوْرٌ صَغِيرٌ ، قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: و لا يَكُونُ إِلاّ مِنْ حِجَارَةٍ‌ ، و ضَبَطَهُ الجَوْهَرِيُّ‌ بكَسْرِ المِيمِ‌، أَو مُنْقَعُ‌ البُرَمِ‌: النِّكْثُ تَعْزِلُه المَرْأَةُ ثانِيَةً‌، و تَجْعَلُه فِي البِرَامِ‌؛ لأَنَّهَ لا شَيْ‌ءَ لَهَا غَيْرُهَا ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ‌

(

تاج العروس

, ج11 , ص489)

سَمٌّ مُنْقَعٌ

زهرى كه در آب يا مايعى مخلوط شده باشد.

اَي: مربّىً